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郑板桥(1693-1765)是清朝“扬州八怪”之一。他在

冯二玲
郑板桥(1693-1765)是清朝“扬州八怪”之一。他在山东潍县当县官时,儿子小宝留在兴化乡下的郑墨弟弟家。   小宝6岁时上学了。为了教育儿子,郑板桥专门给他的弟弟郑墨写了一封信,信中写道:“余五十二岁始得一子,岂有不爱之理!然爱之必以其道,以其道是真爱,不以其道是溺爱。”   他的"道"是什么呢?他说:“读书中举,中进士做官,此是小事,第一要明理做个好人。”   郑板桥自己是个读书人,他并不是看不起读书人,他看不起的是:读书就是为了做官。   郑板桥自己最重视的还是儿子的品德。他对弟弟说:“我不在家,儿便是由你管束,要须长其忠厚之情,驱其残忍之性,不得以为犹子而姑纵惜也。”   他主张,他的孩子和仆人的儿女应平等对待。他说:“家人儿女,总是天地间一般人,当一般爱惜,不可使吾儿凌虐别人。凡鱼餐果饼,宜均分散给,大家欢喜跳跃。若吾儿坐食好物,令家人子远立而望,不得一沾唇齿,其父母见而怜之,无可如何,呼之使去,岂非割心头肉乎!”   为了教育儿子“明好人之理”、“爱天下农夫”,郑板桥还抄录了使小宝且念且唱、顺口好读的四首五言绝句:   二月卖新丝,五月巢新谷;   医得眼前疮,剜却心头肉。   锄禾日当午,汗滴禾下土;   谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。   昨日入城市,归来泪满襟;   遍身罗绮者,不是养蚕人。   九九八十一,穷汉受罪毕;   才得放脚眠,蚊虫跳蚤出。   后来,郑板桥不放心小宝的成长,就把他接到身边,经常教育小宝要懂得吃饭穿衣的艰难,要同情穷苦的人。由于郑板桥的严格教育和言传身教,小宝进步很快。当时潍县正值灾荒,郑板桥一向清贫,家里也未多存一粒粮食。一天,小宝哭着说:“妈妈,我肚子饿!”妈妈拿出一个用玉米粉做的窝头塞在小宝手里说:“这是你爹中午省下的,快拿去吃吧!”小宝欢跳着走到门外,高高兴兴地吃着窝头。这时,一个光着脚的小女孩站在旁边,看着他吃,小宝发现了这个用饥饿眼光看他的小女孩,立刻把窝头分给小女孩一半。郑板桥得知小宝的举动,高兴地对着小宝说:“孩子,你做得对,爹爹喜欢你。”   人生,幸福不是目的,品德才是准绳。

1温暖
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冯二玲
温暖了
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林军
一个女孩说,每次聚会前她都焦虑得想装病。她满脑子都是:“我说错话怎么办?冷场多尴尬!” 她的压力,来自于目标设错了——不是去交朋友,而是去“表演完美”。我给了她一个新任务:今晚,你的KPI是当个“温暖发现者”——找到一个人,真诚地夸赞她的耳环;或者,认真听一个人把话说完。当你把焦点从“我表现得怎么样”切换到“我能带来什么微小暖意”时,紧绷感就消失了。 社交不是考试,而是人与人之间的连接。当你不再当自己的评委,你就成了场上的玩家。 【情绪面孔·焦虑特辑】原定第10期的“焦虑”,在整理案例时发现,它早已渗透现代生活的每个角落——从容貌比较、知识追赶,到职场内卷、深夜反刍…我们急着解决一个又一个“问题”,却忘了先安顿好心里那匹叫焦虑的野马。我是心理咨询师心馨。过去一年,我在咨询室里陪伴了无数被焦虑困住的瞬间。现在,我将这些真实故事和亲测有效的心法,系统梳理成这个12期的「焦虑止步」子系列。没有空话,只有具体、可操作的心理“小工具”,帮你从识别到应对,一步步完成自我松绑。生活已经够重了,让我们从给心灵减负开始。系列持续更新,欢迎同行,更期待与你一起,练习“不焦虑”的勇气。今天的视频是第9期社交焦虑。聚会前心慌、想逃、怕冷场?你不是孤僻,可能是被“社交焦虑”困住了。今天聊聊,如何把目标从“表现完美”换成“传递温暖”。

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