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与你相伴成长

带着面具活着，是害怕被别人讨厌。流于表明的交流互动，很

王秀俐

带着面具活着，是害怕被别人讨厌。流于表明的交流互动，很难交到真正的朋友。勇敢的把真实的一面活出来，是收获真实关系的唯一途径。

2温暖

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尤四海

温暖了

相关回答

任凤燕

因为没有照顾好自己，所以人们往往会把没照顾好自己的责任以及由此引发的负面情绪转嫁给他人，揪住他人不放，尤其是身边的人。这是家人、伴侣等亲密关系反而伤害更深的原因。因为不支持自己活的精彩，人会羡慕嫉妒恨他人，给他人泼冷水甚至打压他人的梦想，看到他人比自己强就觉得不舒服，看到他人倒霉反而会有莫名奇妙的快感。。一个人和自己的关系决定了他和外界所有的关系。一个恨自己内心充满冲突的人一定会和外界发生很多不满和冲突，一个内心充满爱的人更容易传递爱和平和。真正的爱自己会让人有很好的共情能力。只有尊重自己的人才会懂得他人。节选自《疗愈自己》

王丽华

一、坚持“我是对的” 一个人如果不准备放弃一些自己的看法，并准备接受一些与自己不同的看法，是无法成功地与人共同生活的。“我是对的”不是对婚姻关系最具有杀伤力的心理模式，却是打开婚姻致命伤之门的钥匙。这一关过不了，是看不到自己的其它问题的。夫妻关系要成功的话，伴侣双方都必须要离开他们的家庭。如果有一方坚持：“我的家庭很好，为什么你不按照我家里的方式来活？！”“我的方式是最好的方式。”这在夫妻关系中就是毒药。当两个人结婚，她（他）也是跟伴侣的家庭结婚了，这意味着我们必须要去敬重、爱我们伴侣的就爱听。就像爱伴侣一样，只有这样，婚姻才能成功。针对这个致命伤，时刻要记得：有效果比有道理更重要。对错与有效果比起来，我们明白孰轻孰重。“你有你的想法和方式，我有我的想法和方式，你不同意我，我也不同意你。我们可以一起探索双方都赞同的方式，而不必争执谁对谁错”。夫妻之间可以很不同，但是仍然可以很相爱。二、“托付”心态托付心态是对婚姻关系最具有杀伤力的心理模式。“托付”就是把照顾自己甚至原生家庭的责任交给另一个人。托付的一方往往因此心理而完全停顿下来，再没有成长提升，当有一天忽然醒悟过来，明白事情的严重时，双方的差距已经太大了。一旦两个人的差距拉开太大，那么离分手也就不远了。以一种让别人对自己的人生负责来从婚姻中获取幸福的心态，对婚姻关系是最消耗的。有托付心态的一方对伴侣过度依赖，这样的关系并不是成熟的关系，这种依赖性更加接近亲子之间的关系，而不是成人之间的关系。有时一方对自己的伴侣过度负责，甚至愿意去承担伴侣整个原生家庭的负担，这种做法一样会妨碍一段成熟的关系。正确的心态是:双方都有足够的能力照顾自己的人生，而两个负责任的成年人在一起，可以互相支持、互相滋养、互相激励，共同成长，产生一些独自一人不能获得的成功和快乐。三、不愿分享“内心感觉” 在婚姻关系中，一个人的情绪常导致争吵或关系疏离，更危险的是一些夫妻之间有“不把情绪带回家”的协议。当我们有情绪时，应该对伴侣坦白说出。很多人以为不把情绪说出来是为了不使伴侣担心，事实上，不说出来会使伴侣更担心。并且传达给对方一个信息：我的心已不再与你紧贴在一起。把情绪说出来与把情绪发泄在对方身上是两回事。一个人有情绪，同时能够认识情绪并且与人讨论自己的情绪状况，是思想成熟的表现。学习情绪管理，可以帮助我们认识自己的情绪。

王坤哲

每天，你是在仰人鼻息、讨好他人呢？还是在心安理得、做你自己呢？

唐建刚

张天布主讲神经症的人自我整合感比较好，是一个在人格上比较成熟的人，常常在自我内心以一种反思的状态去消化冲突、焦虑。神经症的人往往能在传统的短程心理治疗性解释后，做出很大的改变。 1 理智化 “理智化”是神经症常用的防御方式，表现为啰啰嗦嗦、不干不脆、讲死理、爱和人“抬杠”、喜欢给人“洗脑。“理智化”是一个大的组群，像一个文件包，打开以后里面还有各种各样的亚型：比如太细致、爱较劲，穷思竭虑讲理的人就有些“强迫”；喜欢自找台阶、和稀泥、把什么事情都抹过去的人就叫“合理化”，这刚好与前面那种较劲儿的人是相反的；有些人会制定一些规矩、规则，并且把规则变成仪式化，从而达到解决冲突的效果，这就是“仪式化”的防御机制。它们都属于“理智化”的亚型。 2 情感隔离 “情感隔离”也属于“理智化”的一种。认死理、较死劲的人时间久了以后，就有些不近人情，比较生硬，好像自己没有了情感一样。临床中常见的一个现象是：说自己的事好像在说别人的事一样，讲得头头是道、逻辑清晰；但只在理智层面运作，情感的部分好像被摘出去了。这种情况有时候与“见诸行动”同时出现：见诸行动的时候，一个人讲的都是脑子里的事情，没有任何感情。 3 退行 “退行”就是莫名其妙的天真行为，最常用的就是撒娇，卖萌。比如当一个人的健康状况出问题的时候，大多数人都不会逞强，会躺在病床上胡思乱想，觉得自己需要别人的照顾，可能以呻吟、难受、无力感等方式获取别人的安慰和关注。所以，这种“退行”是让个体有获益的。

王义丽

只有到达个性化的人才是心理健康的人，他才有一个充分分化了的、平衡的和统一的人格。个性化是荣格有关人格发展问题的关键概念。所谓个性化是指个人的精神的各种成分经历完全分化并充分发展的过程。个性化的过程就是逐步认识诸如阿尼玛、阿尼姆斯、阴影、人格面具、自身、思维的四种功能及精神的其他组成部分的过程。只有当这些以前是混沌的、未分化的精神组成部分都被认识、被分化，他们才能找到表现的机会。一旦个性化过程出现，超越功能就会发挥效力。超越功能是一种对人格中所有对立倾向和趋向加以统一、完善和整合的能力。这时人格的意识部分与无意识部分有机统一并协同作用，以使人格形成一个完整的系统。人格发展中的个性化和整合作用（或统整）总是相互交织在一起的，都是人生而固有的。个人的精神从一种浑沌的、未分化的统一状态开始，逐渐发展为一个充分分化了的、平衡和统一的人格。虽然发展的这个目标很难达到，但却是人格自我实现的努力方向。从荣格的理论可以看出，完成个性化的人具有以下特征：一、认识自我，潜能得到充分发挥这里的自我在荣格看来就是认识自己人格的各个方面，包括意识中的自我和无意识中的自我。在荣格的观念中，人原本是一个整体，而自身是这个系统的核心，它是统一、组织和秩序的原型，是人的灵感、智慧、生命热情的源泉。自身是一个人内心的向导，影响、调节和制约一个人的人格，促使人格向健康、成熟方面发展。所以，一个自我发展好的人，不但能与自我和谐相处，也能与他人和谐相处，他的天赋便会得到充分的施展。二、接纳自我，心理和谐发展荣格认为，获得个性化的人可认识到自己人格的各个对立面，如优点和缺点，善的一面和恶的一面，已经把无意识融入到意识中。他们能勇敢地正视自己恶的一面，接纳自我。他们将人格面具减少到最少，获得了内倾和外倾之间有效的平衡。因此，他们能做到适当的自我表现，既不会自我膨胀，也不会忧郁。他们既能战胜内部世界，也能战胜外部世界。同时，他们会更加善解人意，接纳他人。三、个性得到充分的发展在荣格看来，环境把人们的心理变得支离破碎，要想让人的心理得到健康发展，就必须重新关注自己的内心，使自己的个性得到充分的发展。人的个性只有得到发展，才有助于人的健康发展，有助于人们今后的持续发展。

李睿爻

“空谈”人生想做的，一直没有行动不想做的，一直被绑缚 “自然”人生想做的，即便不能行动，却在做着准备：积极不着急的努力ing 不想做的，即便被绑缚，却心态平和：等待、争取离苦的机会

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