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当心能容纳一切同的与不同的,只是理解而不是赞同,只是回应
吴容珍
当心能容纳一切同的与不同的,只是理解而不是赞同,只是回应而不是反应,所有的反应都有原因,如同大海一样容纳百川却依然不影响它的寂静,只要是寂静就会有宽阔心就会有不同于过去的人生。
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徐恒
没有什么方法是一劳永逸的 就像我们的情绪想法 永远都在反反复复的不停变化 所以我们的实践也和我们自己一样 需要重复重复再重复 用不断实践的习惯养成和创新 安抚和强化内心的能量增长
石萍
分享罗翔老师的一段话 “其实没什么好后悔的,很多事情就算时间能重来一遍,以当时的心智和阅历,还是会做同样的选择,避免不了同样的结果,人本来就是在失败中学乖的,与其抢着过去后悔,不如擦擦眼泪向前走吧。”
王义丽
在荣格看来,只有到达个性化的人才是心理健康的人,他才有一个充分分化了的、平衡的和统一的人格。个性化是荣格有关人格发展问题的关键概念。所谓个性化是指个人的精神的各种成分经历完全分化并充分发展的过程。个性化的过程就是逐步认识诸如阿尼玛、阿尼姆斯、阴影、人格面具、自身、思维的四种功能及精神的其他组成部分的过程。只有当这些以前是混沌的、未分化的精神组成部分都被认识、被分化,他们才能找到表现的机会。一旦个性化过程出现,超越功能就会发挥效力。超越功能是一种对人格中所有对立倾向和趋向加以统一、完善和整合的能力。这时人格的意识部分与无意识部分有机统一并协同作用,以使人格形成一个完整的系统。 人格发展中的个性化和整合作用(或统整)总是相互交织在一起的,都是人生而固有的。个人的精神从一种浑沌的、未分化的统一状态开始,逐渐发展为一个充分分化了的、平衡和统一的人格。虽然发展的这个目标很难达到,但却是人格自我实现的努力方向。正因为如此,荣格才认为,从40岁左右至晚年,是人追求生命意义的最关键时期。 从荣格的理论可以看出,完成个性化的人具有以下特征: 一、认识自我,潜能得到充分发挥 这里的自我在荣格看来就是认识自己人格的各个方面,包括意识中的自我和无意识中的自我。在荣格的观念中,人原本是一个整体,而自身是这个系统的核心,它是统一、组织和秩序的原型,是人的灵感、智慧、生命热情的源泉。自身是一个人内心的向导,影响、调节和制约一个人的人格,促使人格向健康、成熟方面发展。所以,一个自我发展好的人,不但能与自我和谐相处,也能与他人和谐相处,他的天赋便会得到充分的施展。 二、接纳自我,心理和谐发展 荣格认为,获得个性化的人可认识到自己人格的各个对立面,如优点和缺点,善的一面和恶的一面,已经把无意识融入到意识中。他们能勇敢地正视自己恶的一面,接纳自我。他们将人格面具减少到最少,获得了内倾和外倾之间有效的平衡。因此,他们能做到适当的自我表现,既不会自我膨胀,也不会忧郁。他们既能战胜内部世界,也能战胜外部世界。同时,他们会更加善解人意,接纳他人。 三、个性得到充分的发展 在荣格看来,环境把人们的心理变得支离破碎,要想让人的心理得到健康发展,就必须重新关注自己的内心,使自己的个性得到充分的发展。人的个性只有得到发展,才有助于人的健康发展,有助于人们今后的持续发展。
李鹏程
村上春树说:“我动了离开你的念头,不是因为你不好,也不是因为不爱了,而是你对我的态度,让我觉得你的世界并不缺我,其实我可以厚着脸皮继续纠缠你,但没有任何意义”。 这个世界上不会因为缺少谁而停滞,也不会因为谁有多重要而改变。
郑鑫
咨询师就像一面镜子,除了可以帮你看到真实的自己,还帮助你看到一些自己不容易发现的角度,学习从不同的角度看待问题。 咨询师凭借专业知识和丰富的经验,还可以帮助你从一些蛛丝马迹,找到核心的问题,并帮助你更好更快的找到解决方法。 同时,倾诉本身也是舒缓压力,安抚情绪的很好的手段。
侯智慧
王阳明的学生曾经问到:“花在深山中自开自落,跟我的心有什么关系吗?” 王阳明回答道:“你没看到这花时,花与心同归于寂,你来看它时,花的颜色一时亮白起来,你说这花在不在你心外?”往往你在生活中看到的事物,就是你的内心所想。换句话说,当自己看不惯别人时,觉得他浑身上下没有任何优点,实际上这些缺点也存在于自己的身上。这就是心理学所讲的“投射效应”
你来说说自己想法吧