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阳明先生说:天下无心外之物。 人生的一切问题,本质上都是
李丽丽
阳明先生说:天下无心外之物。 人生的一切问题,本质上都是心的问题。 内心不通透,一点小事也能让人受尽折磨;内心不强大,一点诱惑就能让人陷入深渊。 终生修心,提升眼界,才能超然人生的诸多纷扰,活出淡定从容。
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曹长波
很心理学的一句话。见过很多来访者深陷情绪之中,内心无力,情感干枯,咨询师的任务就是给来访者的内心赋能,滋养心灵,赋予色彩。当心中有了色彩,所面临的困扰事件还在,只是已经不再重要。
华燕
拖延的背后,都有一段待处理的关系 我们经常可以看到,许多孩子做事拖拖拉拉,母亲往往就会:唠叨、责骂、甚至忍无可忍动粗。此时,孩子外在的表现往往是不满与反抗的,很多父母也发现了,越是约束孩子这些的行为,孩子反而愈加严重,家长就越是焦虑、抓狂,就这样往复循环。 而妈妈往往看不到孩子内心深处的渴望,这种渴望是寻求高度关注的表现。 孩子潜意识是享受的,有两层含义: 1、在这个关系里,孩子是控制者,他知道自己怎么做,父母就生气。 2、关系里,责骂也是高度关注的一种,即使糟糕的关注也好过没有。 人终究是群居动物,是活在关系里的,没有了关系就意味着孤独,甚至死亡。所以,对有些人来说,再糟糕的关系也好过没关系。 与其一味地克服拖延,不如用心去听听拖延背后到底给我们传达了什么信息和意义,这些有时候都是被我们压抑了的需求。
张东霞
人在独处中的状态与TA在关系中的状态是一体的。 无法适应独处的人,在关系中也是不安的, 无法与人好好相处的人,独处时会有被抛弃感。 独处和关系,看似是两道题,其实是同一个, 不用独处逃避关系,也不用关系逃避孤独, 慢慢做题,逐渐成长。
薛昭霞
生命中的很多问题、很多不足和缺陷,都能通过发愿来解决掉。怎么才能把生命中的苦和业解脱呢?就是发愿。发愿我所受的苦,别人永不再受;发愿我所受的苦,愿代一切众生承受。 比如说我生病受了一些苦,那我就发愿帮助更多的人不要进入我的那个痛苦中,我的那个苦就值得了,一值得,心中自然就放下了。所以,要正确理解我们生命中所有的苦难,这些苦难都是来帮助我们觉醒的途径、机会。 我们要从这苦难中醒悟——我的苦,代一切众生而受;我的苦,永不让他人再受。发愿是种强大的力量,佛经上描写的所有的圣贤都是通过发愿成就的。愿力就是生命中的动力,业力是生命中的阻力。 如果一个人没有强大的愿力,那么他就会被业力主宰。所以佛法里说我们这个世界上所有的人都是业力身,就是说我们受业力牵引。为什么我们的生活会苦乐参半?为什么我们的朋友圈子里会遇到这种人?我们都不知道为什么会嫁给这个男人,也不知道为什么会娶这个老婆?也不知道为什么会生这个孩子,也不知道这个孩子为什么这么不听话…… 这些全是业力在主宰,所以当我们一发大愿,业力就相对缩小了;当我们一忏悔,业力就绝对缩小了。愿力大了,业力相对就小了。生命中的动力大了,生命中的阻力相对就小了。在佛法里说到,这个世界有三种力量,第一种力量叫业力,第二种力量叫愿力,第三种力量叫如来加持力,就是圣贤的加持力。
刘士丽
生活是什么味道?在顺境中春风得意的人说是甜的,在逆境中痛苦挣扎的人说是苦的,刚从一场打架中脱身,依旧豪气万丈的人说是辣的,被人误解,受尽委屈的人说是酸的,其实苦辣酸甜都是人生的味道,不经历风雨不会看到彩虹,不承受人生的酸甜苦辣,难以领会到人生的真谛。 经历了酸甜苦辣的人生才是完整的人生。缺少其中的任何一种滋味都是生命的缺少。不要害怕逆境的痛苦,这是生命的必经之痛。经历了,我们的世界里才会更加美妙。
尤琪芳
巍峨群山高耸入云,人类仰慕它,同时敬畏它,提起山脉,人们经常联想到神灵、精神与预言。 隐入云层的山峰高不可攀,象征着古老、神秘与挑战,被视作宇宙力量与生命的化身。 人类将神庙建造成山的样子,代表着宇宙的中心,神庙的阶梯象征精神的提升之路与通往天国之路。山脉也常与圣经启示录、先知预言、天界神灵,以及英雄人物联系在一起。 直插云端的山峰也象征着欲望,挺拔的山峰如男子的性器,在阴阳论中,山峰为阳象征生命。
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