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每一个情绪发生，或者叫别人向我们丢“垃圾”，我们该怎么办

王泽华

每一个情绪发生，或者叫别人向我们丢“垃圾”，我们该怎么办呢：至少有三个备选方案 1、选择躲开。 2、接着“垃圾”，然后找一个适当的地方丢掉。 3、接着“垃圾”，抱着不放手，任意让“垃圾”腐蚀自己的身心。该怎样选择的呢？欢迎交流！

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徐恒

我们无法如是的接收很多信息因为内心把这些信息定义为不好一但感受到不好和否定就会激发为保生存的模式准备战斗或者逃避先去感受、认出和接纳这样的自己再去认知每个人对同样的事物都有不同理解所以没有好与不好只有各自的看见

李素蓉

痛苦与伤心，其实是与生俱来的东西。人活着，肯定会经历苦难。人生中精神饱满的时光有限，不要过多地停留在过去的阴影中，活在当下，把自己照顾好，把眼前的事情处理好。在最恶劣的环境中，弗兰克尔运用人类独有的自我意识，发掘了人性最根本的原则，即在刺激与回应之间，人有选择的自由。选择的自由包括人类特有的四种天赋。除自我意识外，我们还拥有“想象力”，即超越当前现实而在头脑中进行创造的能力；“良知”，即明辨是非，坚持行为原则，判断思想、言行正确与否的能力；“独立意志”，即基于自我意识、不受外力影响而自行其是的能力。埃莉诺•罗斯福曾说：“除非你愿意，否则没人能伤害你”。圣雄甘地也曾经说过：“除非拱手相让，否则没人能剥夺我们的自尊。”可见最刻骨铭心的伤害并非悲惨遭遇本身，而是我们对于悲惨遭遇的回应，尽管这些事的确会让人身心受创或者经济受损，而我们竟然会放任这些伤害戳在我们心上。在感情上，这个说法一时很难让人接受，惯于怨天尤人者尤其如此，但只有真正接受了“我昨日的选择决定了今日的我”的观念，才可能说“我有权另做选择”。事实上，越痛苦的经历，越能磨练意志、开发潜能、提升自如应对困境的能力，使人以全新的观点看待世界、自己与他人，审视生命的意义，进而思考应该如何回应。《定风波•莫听穿林打叶声》北宋苏轼莫听穿林打叶声何妨吟啸且徐行竹杖芒鞋轻胜马，谁怕一蓑烟雨任平生料峭春风吹酒醒微冷，山头斜照却相迎回首向来萧瑟处归去，也无风雨也无晴《定风波•常羡人间琢玉郎》北宋苏轼常羡人间琢玉郎天应乞与点酥娘尽道清歌传皓齿风起，雪飞炎海变清凉万里归来颜愈少微笑，笑时犹带岭梅香试问岭南应不好却道：此心安处是吾乡人生缘何不快乐，只因未读苏东坡。

谷振强

你拥有了什么才能给予什么

梁静璋

你所做的，而非所想，成就你的未来。

邢松

我们带着各自的伤痛，互相投射着不同的内容，构成了婚姻的场域。离婚换人可以解构掉这个场域，但未解决的创伤和痛苦，还将在新的场域里重现。最终都是和自己相遇、相处、相爱相杀。

郭鑫

其实我一点儿也不傻，我只是多想陪你走一段路而已，你对我真心或敷衍，我心如明镜。可当你突然发来一句在吗？我还是会秒回向各位设定好程序的机器人，你那些欲言又止的沉默，若即若离的态度都是最直白的暗示，我却自欺欺人的相信再坚持一下，或许就能得到你转身了，从未想过最初那个只想浅尝辄止的相遇，最终会让我在深夜辗转难眠，连呼吸都带着刺痛那些为你熬过的长夜，那些悬在喉头的哽咽，那些打转又咽下的眼泪，都在提醒我，握不住的沙不如扬了它，后来才懂得爱情不该是卑微的独角戏，而是双向的星轨交会，别让执念成为彼此的枷锁，愿我们终会遇见那个连你皱眉都心疼的人

你来说说自己想法吧