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与你相伴成长

成长的过程中不是一蹴而就的事。心理咨询也是需要时间的，基

李浩

成长的过程中不是一蹴而就的事。心理咨询也是需要时间的，基本3-5次都是在了解情况，评估及调试咨询方案。想要真正的成长，可能需要更长的时间。还要看双方的悟性，以及最重要的信任感。能相遇相知是何其难得。感恩每一位莫名信任的小伙伴！

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个人成长

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王冰冰

“如果你的孩子告诉你，他不想学习，或者他选择了你不认可的一个伴侣或一份职业，大部分父母在无法接纳的时候会感到伤心、害怕、羞愧、愤怒或自责，觉得是不是自己在养育过程中犯了什么错误，有的父母甚至与孩子反目成仇，再不相往来。如果父母接受了“我的孩子是……”这个事实，其实意味着“我心目中那个理想的孩子‘已死’”，当父母能够面对自己心目中那个理想的孩子“已死”，并为痛失所爱而哀哭、哀悼之后，也许父母就可能抬头看一看自己真正拥有的眼前这个孩子，承认他不是自己心目中的样子，他就是他自己。

楚成华

“大病初愈、久别重逢、失而复得、虛惊一场、不期而遇、如约而至、未来可期。”

杜迪文

每个人都有自己的深渊~每个人都有可能被自己禁锢~而这个时候~我们就更需要去亲近大自然——亲吻那些美好的向上的事物~一朵花~一寸土~一捧水~心怀感恩

王义丽

儿童的心里似乎无不是纯任直觉的，他们视一切都含有生命，所以常常与椅子谈话，与草木微笑。—叶圣陶

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生命的大黑暗就是大光明。

李有军

在这个时代，物质日益丰盛、科技日益发达、信息铺天盖地，而人心却日益空虚、无助、茫然，人类认识自我、觉悟自心的力量越来越弱。毫无疑问，全人类正面临着心灵危机：我们的心不仅累了，而且越来越无活力了。心理学作为佛学的进阶之门，佛学也可以弥补心理学的诸多弊端，如佛法的心识观可以帮助建立以心灵为中心、心性为内核的大心理学；佛法的心身不二、心色不二论，可以纠正科学心理学只注重身、脑，不注重心灵整体现象的偏颇；佛法的心境不二论可以纠正科学心理学的环境决定论及否定主观经验的片面之处。这需要一种俯瞰整个人类文明、窥破人心秘奥的大智慧，亦即佛法所谓的“总持智”。在越来越强调心理学本土化和整合化的大趋势下，心理从业者将会更加频繁地到佛学里寻求咨询灵感。而就自我成长而言，从心理学到佛学，亦即从有我到无我这样一个次第花开的完整路径，将会成为大部分心理学人的最终选择。

你来说说自己想法吧