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二元對立的狀態是思想的产物,因而滋生出更多的冲突,而这是
方伍多
二元對立的狀態是思想的产物,因而滋生出更多的冲突,而这是永无止尽的。我们知道的经验生活只是一堆记忆和很多過時的知识所构建的。為了安全感,迅速地找個立場讓心理有所依靠,但悲伤思想的结果只伴随着悲伤为终结。 想打破低维二元的思维模式,隻有去訓練心的力量並保持整体性觉知,心才能走出来。不在惯性思维下自動行动,不在对抗中去立刻缓解。狂心頓歇,歇即菩提。
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相关回答
金会芝
心理学有一个名词 ——叫内在小孩 假如孩子年幼的时候 心灵没有得到满足和安慰 内在就会形成一个 被隐藏的敏感,脆弱的空间 就如同一个没有长大的孩子
张寒焱
我们可以把“对立”变成“统一”! 如果没有不公平,又怎么知道什么是公平的;没有丑,又怎么知道什么是美;若未见过模糊,哪里知道清晰;没有冬天的冷,哪里会有后面春天的暖、夏天的热、秋天的凉;因为黑夜了,下一个白天才会来…… 又像我们的手有手心和手背,不能只有一面。所以把你看到的“对立”、“内耗”、“矛盾”,视为阴阳并存的存在形式,是一件事物的一体两面,从而即刻化解,也就不必对立、冲突了吧!
白立新
一整套操全部跟完,棒棒哒
那晓旭
幸福的核心:是温暖的关系。 关系的核心:是稳定的情绪。 稳定情绪的核心:是被听到、被看到、被爱。 被听到、被看到、被爱的核心:是被自己听到、被自己看到、被自己理解和支持。
黄玮玮
人和人之间的投射与认同的游戏,就像是一个人要去你家里挂衣服,但你家里必须有钩子才能挂得上,假若你根本没有钩子,他发现没地方挂衣服,自然就会放弃。
赵莎莎
我们和他人的关系会有哪些具有特征性的原理呢?这就是接下来要分享的配重理论,我们总是会在关系里和他人形成某种平衡。举个例子,多年前我坐绿皮火车,车上很多人会在一起聊天,我旁边有一个比较年轻的男子,他在拿着手机兴致勃勃的向我展示他儿子的照片时,突然说:“我从来没有打过儿子,哪怕一巴掌。”我心想这句话听起来比较突兀,好端端的为什么这样说?品问了一下后,我问他,你小时候你父亲打过你吗? 听到我这样问,他的脸色暗淡下来,我小时候常被父亲打,我继续问:是不是你的太太打孩子打的比较多?他一听脸色都变了,你怎么知道的?我说你不想打的,你打不了的,不敢打的这一部分,你的老婆就替你打了,这就是一种配重。 我们先想一想,他和他的父亲以及他的孩子之间出现了怎样的配重? 父亲打他,他作为受害者会产生一种想法,我不能成为我父亲那样的人,否则就会制造出另外一个痛苦的我,所以,当他的孩子出生后,他无论从意识层面还是无意识层面都想远离那样的一种梦魇,所以他会为父亲过多的打自己进行配重,他被父亲打过那么多次,要怎么样调配才能保持平衡呢?一定要一巴掌都不打,碰都不碰,即使咬牙切齿也不动手。 然而事实上,这种配重下他的孩子并不是生活在一个父亲很宽容,很接纳,或者很欣赏他,也完全想不到要打他的家庭环境里,因为这个家庭环境中还有母亲,母亲会吸收父亲的心头的愤怒,如果父亲下不了手,愤怒的重量就会转移到母亲那里,母亲就会替他出手打这个孩子,可能父亲越不想打孩子,母亲反而打的越重。 这个过程的危险之处在于,虽然父亲出于自己意识上的配重并不想打自己的孩子,但母亲可能完全不了解这个情况,也不一定知道他的过去,或即使知道也不见得会将他的过去和自己在家庭中的育儿方式结合起来,所以这个孩子可能正生活在一个父亲有一种想打他的无意识愿望,母亲负责实现这个愿望的环境里。
你来说说自己想法吧