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做事没动力,可能是你没搞清楚自己内心的真实需要。认识自
和钰蓉
做事没动力,可能是你没搞清楚自己内心的真实需要。认识自己的需要,才能激发内心的深层动力。 1943年美国心理学家亚伯拉罕·马斯洛从人类动机的角度提出了需求层级理论,强调人的动机是由人的需求决定的。当人的某种需要没有得到满足时,它会推动人去寻找满足需要的对象,从而产生活动的动机。 需求又划分为两大部分,分别为:缺失性需求,关系个体生存、层次较低的需求;成长性需求,有益于健康、长寿、层次较高的需求。
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谭小芳
从某种意义上来说,在感情里自私一点会更好,因为这意味着你能为自己着想,能自己照顾好自己,而不是付出然后又要求对方要如何回报。而关系里,如果你总想做好人,那么别人就得做坏人
赵莎莎
中国古代的一个词,叫如如不动。为什么学佛要学到如如不动,就是八风吹不动的感觉。大家听说过苏东坡那个故事,苏东坡有一天在家里边打坐觉得感觉特别好,写一首诗,叫“稽首天外天,毫光照大千。八风吹不动,端坐紫金莲。”稽首天外天,毫光照大千,他把自己感觉就像一尊佛一样。八风吹不动,毁誉称讥这些东西对我一点用都没有。端坐紫吉莲,就派童子说,拿着这个到对面给那佛印看。佛印是跟他一块学佛的一个和尚,说拿去给他看看,让他看看我的境界。这个书童就驾着船跑到对面,给佛印看。佛印拿过这张纸一看,提起笔来在上面批说“放屁放屁”,然后让书童拿回去。 书童回来给苏东坡一看,苏东坡就生气了,敢说我放屁,我这么好的诗,这么高的境界,怎么说我放屁呢?我跟他吵架去,跟他辩论,就问问他去。然后就驾着舟自己亲自过去跟佛印吵架,结果佛印不在家,佛印门上贴着说“八风吹不动,一屁过江东”,你不是说你八风吹不动,毁誉称讥什么的你都不怕吗?我就说了一个放屁你就跑过来了。这就是苏东坡,他是幽默的,苏东坡本身的能力是非常强,但是这就说明他的钝感力还没有磨合到一定的程度。
于萍
杨凤鲜
如何摆脱对他人期待的过度迎合 学会允许别人失望, 从而实现忠于自我与真正的心理成长。 很多人活的并不是“自己”,而是“别人眼中的自己”。 父母期待你稳定,朋友期待你合群,领导期待你加班,甚至陌生人都能期待你“乖巧懂事”。 于是,我们被期待压得透不过气,却依然在努力满足。 然而,真正的成长,也许恰恰在于,一次次累积他人对你的失望。 我们把“别人失望”解读为: 我不够好,我不被爱,我会被排挤。 这种恐惧, 让我们陷入一种“讨好性”的人生脚本: 不敢说“不”、不敢辞职、不敢走出轨道。 别人对你的期待,其实从来没有止境。 你满足了一次,就会有下一次。 如果你永远只演别人编好的剧本, 你就会彻底忘了自己是谁。 当你开始让别人失望,意味着你不再只是一个“好演员”, 而是开始尝试编写属于自己的剧本。 这一步很痛,因为别人会说: 你变了,你不懂事了,你不靠谱了。。。 但这是你重获自由的开始。 很多人认为,让别人失望是一种背叛。 其实,它常常是一种救赎。 √当你拒绝父母的安排,或许是你真正选择了自己的生活。 √当你不再加班到深夜,或许是你第一次把健康放在了工作之前。 √当你停止迎合朋友,或许是你开始筛选真正的关系。 /荣格《红书》
张凤琴
每一次的复盘,都是和来访重新对话的过程,每每沉浸其中,总有各种不一样的体验。 感恩每一位来访,让我有机会走近你,聆听你的内心,陪你一起穿越时空,重新回归过往,虽然会有些痛,但我会陪着你一起感受这份痛,此刻,你不再是一个人面对。 每个人都有可爱之处,感恩我的每一位来访,让我看到你们的可爱之处!
白雪峰
生活中有些人,当工作受到委屈,生活压力太大时,情绪不好,无处发泄,就会冲孩子生气发火。 在他们心里,孩子是自己所生,凶孩子是理所当然,也不需要付出什么代价。其实对于孩子而言,家庭氛围会影响一生。 幸福的人,用童年治愈一生,不幸的人,用一生治愈童年。 身为父母,一定要明白,孩子也有自尊,用打骂践踏自尊的方式,会让孩子性格叛逆,越来越难管教。千万别拿孩子出气,要对孩子耐心教育。
你来说说自己想法吧