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你若想取,我慷慨给予。 你若想给,我欣然接纳。 你若
单君
你若想取,我慷慨给予。 你若想给,我欣然接纳。 你若疯魔,我断然挥剑。 你若悲伤,我静心陪伴。 你若离开,我安心自处。 你若归来,我依旧还在。
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今天是2024年11月28日,2024年第 333天,充满爱与祝福的一天 别人怎么看你,甚至讨厌你,都没什么好在意的,因为那是他们自己的课题。擅自背负别人的课题,只会让自己感受痛苦 除了生病以外,你所感受到的痛苦,都是你的价值观带给你的,而非真实存在 有时候没有流出来的泪水在心中越积越多,你沉溺其中,就会被淹没 天空是永远宁静的湖水,湖水是永难平静的天空…清晨的朝霞很美你要记得抬头看喔
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飘雨寒冬下 独行植物园 仍有花锦簇 无赏自芬芳 山茶傲园中 近梅嗅暗香 斑竹尤吟诉 甘蓝已绽放 ———2024.02.02 2:00 情绪低落时外出走走,再加上能够看见、发现美丽的眼光。心随眼动,心情会随之美丽一些的。
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家庭教育要有爱,还要有方法,做智慧父母赢孩子未来 不要再以爱的名义在害伤着孩子 第1把刀:太多的关爱 , 使得孩子不知珍惜; 第2把刀:太多的唠叨,使得孩子逆反对抗; 第3把刀:太多的干预,使得孩子缺乏自主; 第4把刀:太多的期望,使得孩子难以承受; 第5把刀:太多的责备,使得孩子失去动力; 第6把刀:太多的迁就,使得孩子不知约束; 第7把刀:太多的在意,使得孩子要挟家长; 第8把刀:太多的享受,使得孩子不知节俭; 第9把刀:太多的满足,使得孩子缺乏快乐; 第10把刀:太多的溺爱,使得孩子不能成长。
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寺院里新来了一高一矮两个小沙弥。他们本是山下的孤儿,因无人管教便走上了邪路,整日游手好闲、偷鸡摸狗。在村民们准备把他们扭送到官府之时,路过的住持出面拦下,把他们带回寺院,并向众人表示要开度感化二人,使之走上正路。 来到寺院后,住持在他们手腕处各戴上一串佛珠,指着佛珠告诫道:你们在此要虔心向佛,每日按时诵经、打坐,并负责挑水、劈柴、扫地、浇园等杂活。如果偷懶,佛祖自会知晓,到时佛不再度你,我便会将你二人重新交给官府。 刚开始,因为惧怕受到官府惩罚,两人谨遵住持教诲,每日按时做工。时间久了,其中矮个子小沙弥发现了端倪:原来手上戴着的佛珠并无法向佛祖通报自己的情况,也就是说,偷懒不仅住持看不到,佛祖更无从知晓。 此后,矮个子小沙弥就玩起了猫捉老鼠的游戏,住持在的时候装装样子,离开住持视线就开始偷懒。但是,他发现自己并没有感受到乐趣,反而很痛苦。于是便问高个子小沙弥是否一样痛苦,然而,高个子小沙弥的回答却是否定的。 “为什么?”矮个子小沙弥不解地问,“我们都一样被困在此地。” 高个子小沙弥回答:“因为你是被奴役的,而我是自由的。所以我没有痛苦的感受。” 矮个子小沙弥大笑起来:“你正好说反了。你大概还不知道,我们手上戴的佛珠只是很普通的佛珠,它感知不到我们的所为,更起不到监督的作用。可你每日依旧老老实实地做事,怎么能说是自由呢?” 高个子小沙弥笑了笑说:“你不是被佛珠的鞭策所威胁,就是被住持的监督所威胁,不管哪种情况,都是被奴役。而我从一开始就没有把佛珠和住持当做威胁,我从内心感念住持对我们的开度和救赎,心甘情愿在此修行。我行随我心,怎么不算是自由呢?。” 听了高个子小沙弥的话,矮个子小沙弥频频点头,顿时开悟,瞬间获得了苦寻已久的自由。
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方法:效果比道理更重要 有时候,我们总是过于理性,即便是对自己的人生也苛求完美,总希望自己的生活按照预期发展,符合我们的规划,想要活得很有道理。 可是,我们却经常忽略了效果,掉进了“道理大于效果”的陷阱中。 其实、过好一生的方法有很多。这些方法没有优劣之分,有效果比有道理更重要。 之所以发生这种情况,是因为我们的规条是可谈论、思考和看见的,我们的大脑对它有更为清晰的了解,而信念和价值则往往存在于潜意识之中,不容易被我们的大脑察觉。 于是,人在思考的时候就会有意识地向规条倾斜,潜藏在潜意识之中的信念和价值无法在我们的逻辑分析和意识思考中占据主导,只能在我们朦朦胧胧的感觉中发出无声的抗议。 ——————李中莹
你来说说自己想法吧