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真正的修行,一定是在具体的生活中,修你自己那一颗心。
许媛媛
真正的修行,一定是在具体的生活中,修你自己那一颗心。
1温暖
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张丽霞
温暖了
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感情那些事
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林焕华
接受自己的不完美。安琪感缺失的人往往过分关注自己的缺点和不足,而忽视了自己的优点和成就。我们需要学会接受自己的不完美,并认识到每个人都有自己的优点和缺点。这是建立安全感的第一步。
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被动反抗 很多人都不易觉察的潜意识想法
冯二玲
家长日常和孩子谈论的内容,基本决定了未来孩子和家长谈论的内容,或者说,家长和孩子如果相互没有什么成长的话,相处时谈的内容基本不变。 这涉及到孩子传承了父母沟通的模式,比如只谈成绩,只能说好的方面,只是批评指责,只是讲事情,不谈情感,只是谈感受,很少谈事情......这样的沟通可能不是时间最长的,但却是烙印最深的,所能很容易自动就启动。 先觉察我们与父母的沟通模式,了解自己沟通的特点,再留心我们与孩子的沟通,看看还可以再丰富些什么,或是再增加些什么,来打破我们原有的沟通模式,为孩子创造更多的沟通机会。
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“我想要喜欢你。我想要真正学会爱你。我们来试试看,并且一起发掘其中的乐趣吧。” “我正在学习真正喜欢你,我正在学习真正爱你。 “我愿意学习爱你,〔名字〕。我愿意学习爱你。” “我敞开来,乐于接受。” “〔名字〕,我爱你,我真的、真的爱你。” 你努力说的肯定句是真实的。事实上,当我们不评断自己时,我们是真的爱自己。 请记住:他人的认可完全基于他们认为什么事情有价值,跟你的自我价值一点关系也没有。 “ 我释放了来自过去的所有负面信息,我活在当下。” “我是个有能力的人,我可以处理发生在我身上的任何事” “无论我要对自己说什么,话里一定充满了爱。” “无论我要对镜子里的自己说什么,话里一定充满了爱。” “我很聪明。我比自己以为的更有才智。我是个拥有丰富创意的天才。我是个优秀的人。我很讨人喜欢。我值得被爱。” “我永远都有选择。”
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“爱比较”的坑,是因为没有独立的自我,不敢做自己,看不到自己是独特的个体,人和人根本没必要相互比较。
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《关雎》思维新解 关关雎鸠,在河之洲。 窈窕淑女,君子好逑。(意动乎中) 参差荇菜,左右流之。 窈窕淑女,寤寐求之。(情发乎外) 求之不得,寤寐思服。 悠哉悠哉,辗转反侧。(心之所之) 参差荇菜,左右采之。 窈窕淑女,琴瑟友之。(情之所钟) 参差荇菜,左右毛之。 窈窕淑女,钟鼓乐之。(得偿所愿) 这是我听到的关于诗经之关雎的最美解释。它是人的思维过程的体现,人怎样活着,如何去做事?意志思虑智五个过程,意:收集信息,形成假设。志:找到方向,清晰目标。思:关注环境,考虑当下。虑:持续发展,深谋远虑。智:实施行动,结果说话。 古人之谋事做事,其思维过程,从中可以一览全貌。
你来说说自己想法吧