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色是身的消耗,情是心的消耗,情深于患。不可控亦不可守。所
李鹏程
色是身的消耗,情是心的消耗,情深于患。不可控亦不可守。所以太爱一个人或一事物,你就会将心外放,外放既无心损命,所以情是最大的内耗,多情更是早夭。所以圣人无我无色而忘情。我们在这个世界所有痛苦都来是于对过去不舍,但如果你明白一切自然的来自然的走,人死如灯灭,什么都带不走,多了一份释然,少了一份执念,这就是佛性。因无所住而生其心。
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赵莎莎
孔子说:“朝闻道,夕死可矣。”孔子说这个人(哪怕)一辈子浑浑噩噩,一辈子都没有找到方向,但是突然有一天想明白了,晚上就死,人生也是非常圆满的。这叫“朝闻道,夕死可矣”,这其实就是从肤浅当中觉醒,然后进入了从容欢快的平静之中。
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当你能忍受你的痛苦,并通过开放和好奇来审视它的时候,痛苦常常已经变得不那么糟糕了。
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对恶意最大的不屑, 就是自己过的好。 对善意最好的回报, 就是在有限的时间里, 诚心对待身边的草木风景, 和正眼看你的人。
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羞愧基本上是一种无力感,会深深觉得自己是错的,不够好的,我是无能的。 当内心有羞愧时,我们会摆荡在自己很棒和很糟糕的感觉之间,在生活中,当别人对我们有所认可、赞同、成功或接受时,我们会觉得自己很伟大; 但当我们遭受失败、拒绝、感受不到尊敬和欣赏时,又会觉得自己很糟糕。 我们的自我感靠外在环境的堆砌,相信如果得到渴望的认可、爱、尊敬、赞同、名声、财富或者期待已久的接纳,日子一定会好过的很多,羞愧感也会自动消失。 羞愧是十分普遍的现象。大多数人在照镜子时,马上就面对着自己的羞愧,羞愧带来攻击、批评、谴责、论断的声音,像是“你太老了,不够漂亮,太严肃了,太肥了,太瘦了……” 不论那声音在讲什么,我们照镜子时对自己的第一印象,通常都是在批评。我们可能想去修饰所看到的,但却心知肚明,这是不可能掩饰的。 每个人都有自己觉得特别羞愧的事物,羞愧的程度也不同,但那都是羞愧。 重点在于我们到底选择了愈它,还是继续设法避免它、掩饰它、否认它。
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苏霍姆林斯基曾经说过:“远不是所有的人都会成为工程师、医生、科学家和艺术家,可是所有的人都要成为父亲和母亲、丈夫和妻子。 那么放在首位的是培养人,培养丈夫、妻子、母亲、父亲,而放在第二位的,才是培养未来的工程师或医生。” 为什么有这次第顺序?按照能量的等级排下来,感性理性发展的能力,家庭教育的意义,父母存在的意义。
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