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拒绝会带来尖锐的痛苦; 孤独会引发毁灭性的疼痛; 丧失会
林其红
拒绝会带来尖锐的痛苦; 孤独会引发毁灭性的疼痛; 丧失会使我们的生活破碎不堪; 长期的内疚感会毒害我们的安宁和人际关系; 对痛苦的反刍倾向很快会发展为焦虑和沮丧; 失败会导致极度的失望; 自卑则使我们拒绝帮助我们的人。 然而,失败、内疚、拒绝和丧失就像偶尔擦伤胳膊和拉伤肌肉一样,成了我们生活的一部分。情绪伤害如果放任不管,这些糟糕的情绪也在无限延长。在你倍受这些带来的痛苦的时候,咨询显得尤为重要……
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我需要心理咨询吗
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张凤琴
“脆弱是非常珍贵的一面,甚至是最美好的部分,它和丰富而细腻的情感联系在一起。当一个人排斥自己的脆弱时,他也就排斥了情感的部分。” 在现代社会中,脆弱依然被看作需要隐藏和规避的情感,需要将其从我们的经验世界中清除掉。尤其对男性来说,在男子气概中,脆弱往往被认为是缺点,而不是美德。 在回避脆弱的过程中,我们变得自我封闭。当我们把痛苦隔绝在心门外的时候,我们也把一切新鲜事物发生的可能性、把所有可能改变我们当下状态的美好事物的发生,一起阻挡在了自身以外。 其实,在脆弱中,我们是真实面对着自己的。我们能听到内心真实的需求,而不是根据外界的看法、否认自己的一些真实的想法,排除自己身上的某些面向。 而且,脆弱的状态意味着我们在不断尝试。我们把自己置身于不熟悉的、新的可能性中,因为这种不确定而持续感受到脆弱。 但一切改变都源于尝试,我们在遭受着被拒绝、失败的风险的同时,也拥有了与人连接、获得成功的希望。 因为我是脆弱的,所以我有着对他人的需要,也敢于向他人表露真实的自己。我也因此能够理解他人的脆弱,最终使我们能够走向信任和相互扶持。 因此,脆弱是美好的。 保持脆弱,也是看见、接纳真实自我的过程。
马金萍
有段话这样写到: “如果你想认识真正的自己是一个怎样的人,蕴含着怎样的潜力, 真正喜欢做什么事情,想度过怎样的一生, 首先要去你最阴暗的那一面寻找。 因为那里有你最鲜活、最具有原始生命力、 最不受他人期待的限制、未经他人眼光扭曲的那个部分。” 被压抑的情绪背后,是有诉求的。 是自我的另一个部分在发出声音, 因此倾听这些情绪、思考这些情绪, 其实就是和我的另一个部分接触, 也就是刚刚提到的阴暗的那部分。 当我们和自我的接触面越大的时候, 我们对自己会有更多的了解和接纳, 这会帮助我们增加自我的确定感、 主体感,减少内外冲突。 你的力比多和攻击性, 其实就是你的创造力、向上发展的力量, 从而可以更加顺畅地向外延展。
李芳君
人生是一场马拉松,一时跑得快不一定就能第一个到达终点。不必在乎一时的输赢,专注当下,用点滴进步锻造一个日臻完美的自己,才能不惧未来路上的风风雨雨。认真做好眼下的事,时光不会辜负你的努力。
赵莎莎
什么叫无助型呢?无助型的特点就是他的人生像走在一个黑干的隧道当中,他永远看不到前方有产生乐趣的可能,他觉得所有的东西都没什么意思,干什么都提不起劲来,无助。 心理学家有一个实验,这个名词我希望你们都记住,叫作“习得性无助”。什么叫习得性无助?这个无助是怎么来的?是学来的,是你自己学来的。从哪学来的呢?从生活当中学来的。心理学家这样做实验,他找来两只狗,把这两只狗关在笼子里面,然后分别给他们通电。通上电以后这两只狗就疼的要命,就叫。其中有一个狗的笼子里边有一个开关,这个狗一扒,扒到那个开关,电就没了。另外那个狗笼子没有开关,然后它就只管叫,只管叫,但是没办法,它一直要电半个小时。好了,每天通电电半个小时。 所以当你连续电了一周以后,那个找开关的狗就学会什么呢?只要一来电,关了开关,就没事。另外那个狗呢?每天一来电,没办法,半个小时就等着,就一定要电半个小时。训练了一个月之后,把这两只狗放出来,地上铺一张电网。然后找来一只新狗,这只新狗没有受过训练。三只狗都放在这个电网上,一二三,通电。 通完电以后会出现什么情况?那个新狗会怎么样?跑掉了。那个找开关的狗呢?还在找开关?没有,找开关的狗也会跑掉。因为它看到周围没有东西挡它,它知道这个东西是可以避免的,所以它也跑掉了。唯一只有谁留下来哭?只有那个每天要被电半个小时的狗留下来,蹲在那呜呜地哭,为什么?因为之前的生活教会了它,这个电是不可避免的。每天半个小时是一定的功课,所以它就只好蹲在那呜呜地哭。对,这个现象就叫作习得性无助。你可以摆脱的东西你都认为自己不能摆脱。
冯二玲
第591天 心 灵 成 长 这个世界根本不存在“不会做”“不能做”。只有“不想做”和“不去做”,当你失去所有依靠的时候,你自然就什么都会了! ———尼克·胡哲 由于他出生的时候没有什么可以依靠的,连最基本的身体资本也是残缺不全,活下去,依靠什么? 每个人出生时就预示着起点的不一样,怎样在自己的起点走出自己的人生之路,和每一个人的心灵经历有关系,你想经历什么样的生活,心灵指引你到哪个方向,你要如何运用自己的现有资源,每个人在不同心灵昭示下的不同选择决定了每一个人到底走多远。 一 人生就是确定起点以后做个人体验的旅程。 父母的家给自己带来什么呢?生命借由父母的身体而来到世间,这个出生境况是无可选择的,生下来就得接受。你的家庭环境给你什么,你怎样感知周围的信息,很多是在偶然下发生的必然,你是这些作用的结果吗?显然不是,这里面就有许多自己心灵抉择的成分。 在你的家里你做什么想什么,可以由你的内心做选择。看到事情的发生,你的情绪反应直接决定了你的行为,而情绪反应有你对这个事情的看法决定,当你一眼看过去,积极的还是消极的全凭你内在的信念来决定,总是看到积极的,你的状态就越来越积极,向苦而乐。而消极的信念让自己看向低落糟糕的,带来的是心灵能量的日渐萎缩。所以时刻检索自己的心灵指向哪个方面决定不同的人心灵的样貌。 悲观者说:人生不如意,不过靠演技。乐观者却说,人生总会如意,你可以靠牌技。 美国第34届总统艾森豪威尔年轻的时候,曾经和朋友一起玩打牌游戏时,时常抱怨自己抓的牌很烂,有时因为自己的牌烂而大发脾气。 他母亲就教训他道:“既然要打牌,你就必须用手中的牌打下去,不管牌是好是坏,好运气是不可能都让你碰上的!人生就和这打牌一样,发牌就是上帝,不管你名下的牌是好是坏,你都必须拿着,你都必须面对,你能做的,就是让浮躁的心情平静下来,然后认真对待,把自己的牌打好,力争达到最好的效果,这样打牌,这样对待人生才会有意义!” 此后,他谨记母亲的话,一步一个脚印,最后登上了总统的位置。 二 经常给自己照镜子,检索自己的思想。 与时俱进才能把握住时代的脉搏,与现实世界相得益彰,时时洗涤自己的心灵。 宋代文人黄庭坚说:“一日不读书,尘生其中,两日不读书,言语乏味,三日不读书,面目可憎。” 唐太宗就以人为镜,他把人当作镜子,说:以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。古人尚且如此,我们更需要让心灵经验日常生活的检索,化腐朽为神奇,所谓苟日新日日新(如果能够一天新,就应保持天天新,新了还要更新。) 三 树立角色意识。 无论现在我们做什么角色都要保持清醒的认知,角色只是一个活着的象征而已。要清醒的认识到我们的内在发生着什么,心灵上有没有被洗得更干净。如果心灵被蒙尘了,只能说明我们还在混沌中,庸庸碌碌中度过朝夕。 正确的选择是在角色中成长自己,让心灵在经历中洗礼。我们每个人的角色不外乎家庭、学校、社会、职场,每一个角色做得怎样,有什么样的体会和感悟,从而产生对自己的满意还是失望。当你爱每一个角色,都投入自己的热情到每一个角色中,你的心灵会发生神奇的变化。让你变得越来越谦卑,越来越可以原谅,可以宽容的时候,你发现你的心灵越来越可以和大自然贴近了。 把焦点放在自己的身上,你就是能量场的中心,因为一切都在你的把控之中!慢慢就会如如不动,自己做好了一切不求自来,自己做不好再求得到的也是暂时的!外在的事情就很难撼动你的世界,你就能够掌控自己的人生,真正的活出心灵自由的样子了。 四 心怀美好的未来,当下开心过,以感恩欣赏的态度体验人生的风景。 心灵自由意味着,一个人不必非要实现某些特定的目标,不必成为道德上的圣人,不必成为一个有社会地位的人,也能获得生命原生的幸福、充实、宁静与喜悦。心灵的自由意味着,不依赖特定的东西,不必勉强去符合特定的规定与规范 。心灵的自由意味着心的自然流淌。心灵自由不是必然地表现为言行怪异,惊世骇俗,放荡形骸。 让我们以饱满的姿态,接受生活对我们的历练,倾听心灵拔节的声音,不断成长,当我嗅着那心灵绽放的花朵馨香扑鼻时该是多么的惬意呀!
冯二玲
没有可以倾诉心事的人怎么办?被世界隔离了吗? 这种感觉非常可能只是你的自我感觉! 首先,这个世界应该是可以有你倾诉心事的人的,只是你没有找到,或者没有去建立友谊和安全的关系。 其次,世界没有隔离你,世界不会专门跟你过不去。但是你可能有对世界有深深的不信任。也许你曾被伤害过,有心理创伤和阴影。 你需要去行动,改善你的人际关系。如果感觉困难很大,就去找找心理医生,让他帮你。
你来说说自己想法吧