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与你相伴成长

力量还是要在自己身上寻找，别人给你的力量不能持久，从自己

薛梅

力量还是要在自己身上寻找，别人给你的力量不能持久，从自己身上找到的力量，再灌注到自己的身上，才会受用终身。学会与自己和解，才能拥抱世界的不完美。

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个人成长

相关回答

张红瑜

1.面对现实父母：做好能做的，接受改变不了的。 ①评估父母的接受程度，选择性地、分阶段地披露。比如你可以表达的是：你的诉求是希望得到他们的接纳和尊重；你有充分的心理资源和现实资源，例如你可以为自己负责，你有现实打算、人际关系支持等等。对于容易激发他们应激反应的信息可以选择暂时或永久隐藏。 ②接受父母的局限性。对于他们能够立刻接受这件事降低预期，任何人适应变化都需要时间；对于他们可能因为自身局限永远无法理解你，做好心理准备。接受父母的局限性对任何人来说都非常困难，因为这会让我们意识到可能永远无法获得理想的父母的爱，这种丧失感需要时间慢慢消化。 2.面对内在父母和内在父母和解远比面对现实父母更道阻且长，这才是一个人的战争，真正意义上的个人成长。很多人经过长久的心理斗争，自己的需求和父母的期待已经搅在一起，分不清什么是自己的，只是感觉麻木、混沌；或者把潜意识中压抑的对父母的愤怒转向自身，感到弥漫性地抑郁，经常无缘由地感到是自己不好、自己不行。以上这些情绪经年累月会发展演变，形成一些不适应的症状或关系模式，导致你会在不知不觉中重复上演着和内在父母的纠缠。可能的破解之路，无他，唯有对自我感受力的慢慢培养，通过新的关系对自我进行有限再养育，包括但不限于读书、交友、禅修、接受心理咨询等等。这个过程未必都是愉快的，因为所有的改变都意味着辞旧迎新，辞旧就预示着分离，和最初那个有局限的，但熟悉的关系体验分离。不过成长的魅力恰好也在于体验这个不断裂变和融合的循环过程。

张万青

我对“自性”通俗的理解，人作为万物一员，有其一个自然属性，但社会是规训的，没有规训就没有社会。所以在规训过程中，自然属性就会被压抑，进入所谓的潜意识。只有能量大的人，才能超脱社会的规训机制，在规训中也能把丢失那部分自然属性找回来，从而回到自性。所以，就世界历史而言，追求思想解放的人群，为第一阶层智者。不管你多有钱，多有地位，如果不能超脱规训，都不能算第一阶层。

宗阳

“常以为人是一个容器，盛着快乐，盛着悲哀。但人不是容器，人是导管，快乐流过，悲哀流过，导管只是导管。荣辱万事过，贵贱一身担，容易悲哀的人容易快乐，也就容易存活。”

和钰蓉

痛苦源于逆向的比较。你的痛苦来自于比较，同样的，你的幸福也是来自于比较。在家的人羡慕在外闯荡的人，认为他们在外面应该过的很不错，赚了好多的钱。而在外闯荡的人，他多么羡慕你们能够在家里陪父母的。他乡安抚不了我们的灵魂，但是故乡安置不了我们的肉身。有工作的地方往往没有家，有家的地方往往没有工作。当你再痛苦的时候，你去酒吧看一看，在酒吧里面的时候，你会发现颜值在金钱面前啥也不是，当你觉得你赚钱很辛苦的时候。去工地里去看一看，你会发现尊严在生活面前啥也不是，当你觉得自己赚了很多的钱，很骄傲，到的时候你去医院看看，在平安面前，金钱啥也不是。当你觉得这一辈子你过的很窝囊的时候，你去殡仪馆看看，你会发现生命在那一刻转瞬即逝。所以大家其实过的都很幸福，只不过我们没有找到比较好的比较。这一个世界我们该来，就像普陀山说的一句话，来了就好。一定要学会正向的比较。

张寒焱

又一年围桌年夜饭共聚就春晚守岁辞旧时耳目满硝烟 ———2024.02.10 0:30除夕夜

张丽坤

我们对关系浓度把握的失控，是一种边界感的缺失，似乎无法清晰的分化出自己与他人。一旦靠近，就带着融合，一旦退开，就带着诀别；这里的融合带着吞噬的意味，诀别又带着抛弃的意味，这两种都会引起对方的恐惧，从而导致关系的断裂。在吞噬和抛弃这两个极端里，中间安全的过渡地带缺失了，边界也就无法建立。

你来说说自己想法吧