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致徐志摩分手信 作者:林徽因(人间清醒) 志摩: 我走

冯二玲
致徐志摩分手信 作者:林徽因(人间清醒) 志摩: 我走了。带着记忆的锦盒,里面藏着我们的爱情、我们的友谊,已经说出和还没有说出的话走了,我回国了。 伦敦使我痛苦。我知道,您一从柏林回来,就会打火车站直接来我家的。我怕,怕您那沸腾的热情,也怕我自己心头绞痛着的感情。火,会将我们两人都烧死的。 原谅我的怯懦。我不敢将自己一下子投进那危险的旋涡,引起亲友的误解和指责、社会的喧嚣与诽难。我还不具有抗争这一切的勇气和力量。 我也还不能过早地失去父亲的宠爱和那由学校和艺术带给我的安宁生活。我降下了帆,拒绝大海的诱惑,逃避那浪涛的拍打……

1温暖
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冯二玲
温暖了
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刘世淑
❤权力的投射性认同。玩这个游戏的人,其内在逻辑是,我对你好,但你必须听我的,否则你就是不爱我。 ❤依赖的投射性认同。其内在逻辑是,我如此无助,你必须帮我,否则你就是不爱我。 ❤迎合的投射性认同。其内在逻辑是,我对你百依百顺,你必须接受我,否则你就是不爱我,你这个大坏蛋。 ❤情欲的投射性认同。其内在逻辑是,我这么性感(这么有性能力),你必须满足并对我好,否则你就是不爱我,你这个性无能(性冷淡)。 权力的投射性认同与依赖的投射性认同相辅相成,是我们这个社会最常见的孤独的游戏。前者表达的含义是,我很强大,你很无能,你必须听我的;后者表达的含义是,我很无能,你很强大,我必须听你的。如果一个执着于权力游戏的人碰上一个执着于依赖游戏的人,两者会相处得比较默契。 依赖者的恐惧:独立是“坏的” 一个人之所以会形成顽固的投射性认同,和他的原生家庭的关系模式害不可分。我们生命的一个主要动力是寻求建立关系,尤其是与人建立关系。第一个势必会建立的亲密关系便是亲子关系,而我们最初也是亲子关系中初步形成了“好”与“坏”的概念。在亲子关系中,一个孩子会有这样的想法:如果某时父母愿意,他便认为这时的自己是“好”的:如果某时父母明显与自己疏远,这时的自己是“坏”的。

你来说说自己想法吧