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匮乏感让我们不停地跑,不停地追,不停地累积和增加。若你我
李春娣
匮乏感让我们不停地跑,不停地追,不停地累积和增加。若你我知道,真实的本质早已经圆满,我们不需要任何额外的修饰来让自己更圆满,这个追寻的游戏就停止了。剩下的,只是爱与创造。只是给予,只是感恩。 愿我们都能即使身处繁重且难的生活,依然保持管道畅通。当下始终连着永恒,每个瞬间,都是通向富足的任意门。 按钮就在我们手中。
1温暖
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冯二玲
温暖了
相关回答
石萍
现在很多孩子都属于“瞬间情绪化轻生”,说白了就是,平时对生活没有什么深仇大恨,就是某一个时间点的某一事件,不爽了,烦躁了,血气一冲脑门儿就做傻事了! 尤其如今的孩子们养尊处优,更是受不了一点窝心的委屈,遇到挫折就冲动了。这种性格才是人生中最大的雷!如果没有在教育层面上没有办法教会孩子“情绪管理”这一课,我们的一生,随时都有会可能杀死自己。
高雪梅
今日分享: ♥️ 成长的过程就是要不断跟曾经稚嫩的自己告别。我们也许会感到孤独,经历痛苦,但这都是成长的必经之路。学会从中汲取经验,那么我们所经历的事、遇见的人,都会成为生命里不可多得的财富!
郑洁
我听过最让人难受的一句话就是。事情都已经过去了,为什么还是揪着不放,有些事情对你来说是过去了。但并不代表着我过去了。因为受委屈的是我不是你,旧事重提,是因为你未被妥善处理。除了自己能说原谅,谁也不能对我大度。
张凤琴
与伙伴们分享两个哲理性典故,既有东方智慧也有西方思考,能直观呼应“热爱让生活有意思”的本质: 1. 东方典故:《论语》中的“孔颜之乐” 孔子的弟子颜回,生活极其清贫——“一箪食,一瓢饮,在陋巷”,连普通人都难以忍受这样的困苦,颜回却“不改其乐”,始终沉浸在学习、悟道的快乐中。孔子也评价自己“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣”,即便吃粗粮、喝冷水,弯着胳膊当枕头,也能从精神追求里找到乐趣。 这个典故的哲理的核心,正是“不以外在境遇定义快乐”:生活的“乐”并非来自物质的丰裕,而是源于人主动选择的精神热爱(如求知、修身)。就像颜回没有抱怨“陋巷”的乏味,而是用对“道”的热爱,让清贫的日子有了精神层面的“有意思”,与“你热爱生活,它才有意思”形成完美呼应。 2. 西方寓言:“西西弗斯的神话”(加缪哲学解读版) 希腊神话中,西西弗斯因反抗众神,被惩罚永远推着一块巨石上山——可每当巨石快到山顶,就会滚落山脚,他只能重复这看似毫无意义的劳作。但存在主义哲学家加缪却在这个“绝望的循环”里,读出了新的意义:西西弗斯在推石的过程中,主动接纳了这份命运,并在重复的劳作里找到了属于自己的专注与掌控感——当他看着巨石滚动、感受肌肉的发力时,这份“投入”让原本无意义的惩罚,变成了他自己定义的“生活”。 加缪认为,西西弗斯是“幸福的”:他没有等待众神的怜悯,也没有抱怨命运的无聊,而是用“主动投入”的态度,为“推石”这件事赋予了个人意义。这恰如我们的生活——若只盯着“巨石滚落”的挫败(生活的平淡或困境),便会觉得无趣;但当我们像西西弗斯一样,专注于“推石”本身(热爱当下的事、投入眼前的生活),平凡的日子也会因这份“主动热爱”而变得有重量、有意思。
曾广胜
对任何事物, 要改变它就要先接受它。 谴责不会解放,而只会压迫。 卡尔.荣格
唐建刚
你只是不会面对负面情绪。
你来说说自己想法吧