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月过半,上弦月、下弦月,月缺又月圆。
李娟丽
月过半,上弦月、下弦月,月缺又月圆。
1温暖
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朱艳秋
温暖了
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刘颖
近日刷的一个视频,一个三岁左右的孩子,在视频里一叠声的叫妈妈,妈妈在那一瞬间里崩溃大声吼叫着,不要再叫了。之后孩子和妈妈一起崩溃大哭。 孩子小的时候,没有能力处理自己的情绪,他需要妈妈这个外在的功能,帮助他去处理,他才能识别自己的情绪,把自己从情绪的困扰里解脱出来。如果母亲的情绪没有被接纳和识别过,那么母亲也是不知道怎么去处理情绪的,在面对孩子的情绪时,她会退回到孩子的状态,处于一种无力的痛苦中。 对他们来说这些情绪都是洪水猛兽,都是天崩地裂,都没有人帮助他们从情绪的困境中获得解脱。 这在心理学上叫情绪的代际传承。当妈妈在情绪上也是个孩子,经常会崩溃,在这个关系里就没有涵容情绪的功能。他们需要有涵容功能的人帮助他们理解情绪,从崩溃里面逃出来。 比如可以去咨询师那里,把崩溃的情绪摆在他面前,咨询师不会崩溃,他会帮助你整理、识别、归纳,命名,帮你承受各种情绪的暴风雨,把你从崩溃的困境里捞出来。
侯智慧
漫长人生中,什么都不是一眼看到头的,一时的春风得意算不了什么,一时的失败也不能算数。人生进退是常事,想要成功,关键在于能不能“熬”得住。所谓“熬”,是不轻易放弃,不轻易改变,是欢喜中持有一份凝重,暗淡时多留一丝希望,是对生活的负责任,是谨慎对待每一个属于自己的日子!
王红丽
最大的不同是,咨询室中有一双时刻准备倾听的耳朵。这双耳朵只倾听来自生命最深处的呐喊,只倾听来自生命的言说。
姚儆
在《被讨厌的勇气》里说,“过去的经历不重要,重要的是我们对此赋予了怎样的意义。这将直接影响我们今后的生活。”
第一、区分反刍和反思。 要对自己当下的状况有所觉察。很多人误把负面思维的反刍当作是反思,这是两个截然不同的概念。反思,让我们不再重复犯错,在错误中实现学习;而反刍,让我们深陷错误的泥沼,停止成长。
第二、你可以拿出一张纸,写下过去的错误带给你什么样的感受。 通过“自由书写”的方式,对你的情绪有一个拉开距离的观察。你给到情绪空间,它就会跟你对话,告诉你它背后的需要和意图。
第三、找到适合你自己的方式,适当释放情绪,调节情绪。 你说“身体也很累”,那说明累积的情绪已经在你的身体里积压,久而久之就会变成毒素。所以,抑郁状态很普遍的一个反应是浑身疼痛。你一味的沉溺或者压抑,就会产生躯体反应。 想一想,什么时候你感到开心?你感到安全?你身体的感受是放松的,而不是紧绷的?你的头脑是清明的,而不是混乱焦虑的? 多去让自己体验那样的时刻,允许自己去做那样的事情。 是什么时候?在什么情境下?跟什么人在一起?……好好为自己想一想。 记得,情绪的本质是流动的,如果你卡住了,就想办法让它流动起来。流动的情绪,是你灵动的生命能量。
陈倩
瑞士著名分析心理学家荣格认为,“身体是内在灵魂的外在显现”。人的心灵是一个复杂多变的有机体,它有三个层次:意识、个体潜意识和集体潜意识。意识是以个体为核心,能被个体感知的部分;个体潜意识是被压抑的、被遗忘的知觉、思想和情感;集体潜意识是心灵的最底层,通过遗传存在于心理机能和人脑结构中,是由本能和原型构成的。任何一个心理活动,都是三个层次里的内容,不同程度地被调动,相互作用完成的。所以,心灵原本就是一个立体的空间,但很多时候我们却把它活成了一条线、一个点。 从身心整合的总体理论出发,解读身体和心理之间的关系。当身体开始出现状况的时候,除了看病遵医嘱外,我们也可以尝试去觉知身体,和身体对话。当咳嗽时想一想:如果不咳嗽,我想说什么?是想少说话吗?当胃痛时想一想:如果不胃痛,我想说什么?是想得到某些人的关心吗?身体和心灵一体两面,唇齿相依。许多身体问题来自无法言说的心灵伤痛,许多心灵的痛楚会通过身体来释放和表达。我最重要的任务是带着你一起以开放的心态、尊重的态度开启我们的身心之旅。 正如武志红老师说的《身体知道答案》,身心是一体的。身体的疾病,65%-90%都与情绪有关。 压抑的情绪,都会在身体的不同部位显现出来。身体比头脑更诚实。链接身体,倾听身体语言。运用催眠技术,通过身体感觉,进入您的内心世界,看见您心里的伤,让疗愈自然而然的发生~~ dachshund dachshund
程麟
遇到事情,遇到问题,我们去做,我们努力,此时还需要建立信念,记得告诉自己,这是我的选择,这是我的决定,这并不是答案,这更不是结果。 “答案”思维是我们学生时代环境给我们养成的,尤其是好学生,或是那些适应学校规则的学生,而且答案往往伴随着“结论”或“结果”,可人生并不是由答案组成的,每件事情又都会有发展,而不是有了一个结果后就结束了。 我们只是在当下做了这样的选择,出现了这样一个情况,接下来,我们还会有选择,还会有新的状况出现。人生可以休息,但不会停止,起身向前做好自己成长自我才是我们要做的。
你来说说自己想法吧