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如果一直纠结一件事应不应该去做,那就闷着头开始干!干上
石萍
如果一直纠结一件事应不应该去做,那就闷着头开始干!干上一阵自然就知道有什么问题和困难了。
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相关回答
胡周琴
客体关系理论认为,母亲与婴儿之间的互动关系,在很大程度上决定了一个人内心世界的品质。在自体心理学理论中,也认同了这样的观点。 任何一个人的成长,都与母亲最初几年的关系至关重要。每一个个体内心世界的基础是母亲带来的,有了这个基础之后,才能够确保个体快乐、健康地成长。对于父亲和其他家人而言,可以把更多的精力放在照顾母亲上。 只有身心健康的母亲,才会有身心健康的孩子。
王倩倩
林军
总有人说“我好无聊”,好像无聊是一种病。可是你信吗?无聊这感觉,搞不好是你心里一座还没被发现的“金矿”。 咱们的大脑可聪明了,它有个“后台思考”模式。当你觉得百无聊赖、心神放空的时候,它其实正悄悄把平时的见闻、感受,重新排列组合。很多让你拍大腿的好主意,都不是硬想出来的,恰恰是在洗澡、散步、发呆这种“无聊”时刻,自己蹦出来的。这叫“思维的孵化期”。但我们现在太怕“无聊”了,一有空隙就用手机信息把它填满,等于亲手把灵感的苗苗给捂住了。心馨给你个温暖的小建议: 试着每天主动创造5分钟“黄金无聊时间”。关上声音,看看窗外的流云;或者放下一切,就单纯感受呼吸的起伏。给大脑一个不被打扰的、自由漫步的空间。你会发现,那些被噪音掩盖的细微感受和奇妙联想,会像泉水一样,自己涌出来。 别再把无聊当敌人了,它是灵感给你的私人邀请函。 我很想听听,你有过哪些“无聊”中生出的美妙灵感?在评论区和我聊聊吧,让我们的灵感,彼此照亮。
王义丽
人类发展史中探寻共性: 天地人三位一体、交互作用的“三才论”,是中国古代宇宙观的基本内核,早在先秦时代,祖先就运用“三才”理论解释世界万物,各种要素之间的关系。《齐民要术》中提出了“顺天时,量地力,则用力少而成功多,任情返道,劳而无获”元代王祯在《农书》中提出要“顺天之时,因地之宜,存乎其人”,实现天、地、人三者的和谐统一。
徐恒
有时内心的失衡和不公感 不光来自于他人如何对待自己 特别是有重叠组合的关系 就像亲密关系、亲子关系、父母关系 当关系交替同时又序位混乱时 会引发本该首位的亲密关系内心失衡 同时又都是亲人无法言说暗中影响情感
柏慧
一位女性说:家里女人总在经营“我们”,男人却永远只活在“我”里。要解开这个结,该从“学会自私”“活成自己”还是“不再依靠”开始? 这其实不是选择题,而是一段成长的三层阶梯。顺序很关键。 第一阶:不再依靠,不是孤立,而是情感断奶。 这里的“依靠”不是指现实中的互相支持,而是你潜意识里把“他是否改变”当成了“我能否好转”的前提。先停止等待他来配合你的剧本,把能量收回到自己身上。你不再问“他什么时候才能看见我”,而是问“我现在需要什么”。 第二阶:学会自私,不是伤害别人,而是重建自己边界。 健康的自私,是在说“我们”之前,先确认“我”是不是一个独立的完整的我。比如:这个周末,我能否保留半天完全属于自己的时间?这笔家庭开支,我能否不解释、不内疚地为自己花?边界不是距离,而是告诉你自己:我也是这个家里值得被照顾的人。 第三阶:活成自己,不是离开家庭,而是带着主体性回归。 当你能守住边界、不再把情绪遥控器交给对方,你会发现:你再说出的“我们”不再是牺牲,而是邀请。真正的亲密,是两个完整的“我”选择在一起,而不是一个“我”融化进另一个人的世界。 如果现在只能做一件事,从哪里开始? 从最小单位的“我宣言”开始。找一个平静的时刻,选一件很小、和你自己有关的事,平静地宣布一个“我决定”。比如: “今天晚饭我想吃清淡的,所以我们做个汤吧。”(而不是“你们想吃什么?”) “这周六上午我要去书店待两小时,孩子你带一下。”关键不是事情大小,而是语气里没有讨好、没有解释、没有“你同意吗”。只是告知。他可能会愣住,甚至不习惯——但那就是改变发生的瞬间。 最后,我想提醒你: 当你开始说“我”的时候,家庭系统很可能会反弹。他可能说你“变自私了”,或者用沉默、指责让你退回去。到那时,你可能还会涌上强烈的内疚感——那才是真正的攻坚战。 所以,你要做一个完整的人,独立的人,同时拥有被爱的权力和资格,自己先爱自己。 从一件小事开始做起。
你来说说自己想法吧