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祝大家双节快乐！爱好自己比什么都重要，人这一生的第一

徐小慧

祝大家双节快乐！爱好自己比什么都重要，人这一生的第一使命就是让自己幸福给自己的心一个温馨的港湾，心安之处既是家~

1温暖

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徐小慧

温暖了

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做心理咨询的时候，我们有一个很有意思的观点，就是我们去衡量一个家庭他们的家庭关系，他们的家庭成员的关系好不好，有个特殊的指标就叫做他们家敢不敢吵架，他们家允不允许很激烈的表达自己的情绪，他们家家庭成员每个人都敢说真话，这个特别的关键。就是有弹性的家庭，他们不怕争吵，因为他们知道争吵的是事儿，而不是伤害彼此的感情

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无效焦虑，无用的焦虑——无价值无意义的担忧、烦恼。很多人会停在这个无用的焦虑当中，因为人是有想象力的。参考意见：不要过意在意他人的看法。（过意在意他人的看法，往往是把自我价值建立在别人的评价之上，评价高则认为自己有价值，反之则会贬低自己。想要改变现状，就要放弃掉那个不断迎合别人的“假我”，找到那个“真自我”，虽然这个“真自我”不一定会让所有的人都满意，但是会让你的内心得到释放，从而让你拥有轻松快乐自由的人生体验。）；避免把注意力集中在消极的后果上（无效焦虑背后往往隐藏着灾难化思维，这是一种常见的思维扭曲，在你注意力都放在消极后果、灾难化之上时，一定要及时的进行停顿，同时进行自我质疑，我为什么会这么想？以前出现过类似的情况吗？我当时是怎么解决的？我到底在焦虑、担心什么？通过自我质疑，来发掘自己的不合理信念，来用积极的方式去修正它，从而摆脱当前的情绪）；寻找可控因素，减轻无效焦虑（很多事情只要你仔细发掘，总会发现其中有一些可控因素，同时在自己找不到可控因素的时候，推荐准备一个“焦虑杯”，把自己焦虑的问题写在纸上投入，告诉自己现在暂时放下，等之后自己有能力有条件再来处理，现在不要为之过分焦虑）跳出“错位情绪”，别用内疚感折磨自己。（维持界限的时候，可能会出现内疚感，觉得对不起别人，过度反思自己对别人造成伤害）这种情况的出现我们引用霍夫曼的“虚拟内疚理论”来找一下原因：以往经验的多少（被别人伤害和不经意的伤害别人都有可能让内疚感滋生）；道德水平的高低（可以说道德水平越高越容易产生内疚感，在之前已经讨论过，不再赘述）；关系的密切程度（越密切越容易）我们应该具有一定的道德底线，也就是说可以允许自己存在一定的道德感，但是因此引发的过度的内疚感还是需要及时去处理： 1 对自己的内疚感进行正确的评价（是否三连问：我是否真的做了伤害他人的事情？我做的事情有没有违反公认的社会道德规范？他人受到的伤害与我的行为有直接的联系吗？都是否定回答的话你应该明白这种内疚感是没必要的） 2 减少不正确的“内向归因”（不如意的事情出现时归咎于他人、外部成为外向归因，归咎于自身，不断反省，愿意承担责任的情况成为内向归因，也就是说归因的方式应该掌握一个适度的尺度）

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水仙花开迎接春节的感觉

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你的肯定如果是从别人那里来的，那么你就会因为别人的喜怒哀乐而影响自己的情绪。如果你的肯定是自己给自己的，那么你就有一颗强大的内心。愉悦感由内而外散发出来。快乐是建立在外在的条件上。那么，你会选择哪个？

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任何人都有可能给我们带来虚假记忆。茶莉亚肖在本书中讲了一个4岁半男孩的故事。小男孩穆雷频繁的尿床让母亲十分担忧,因为母亲的弟弟小时候遭遇过猥亵,她自然开始担忧同样的事情发生在自己孩子身上，尤其是当她听说穆雷几个月前尿湿了裤子,被日托中心的员工带去换衣服的事情之后。穆雷的妈妈于是坚信这位员工侵犯了自己的儿子,她报了警,警方逮捕了这位员工。然后,警察开始调查其他孩子是否也遭遇过不幸。结果,在恐慌的家长和耐心诱导孩子"说真话"的警察的努力下,又有40多名孩子描述自己受到了令人难以想象的侵犯。这名员工,以及他在同一家日托所工作的母亲和姐姐因此入狱。直到14年后,此案的诸多疑点才被提出,法院推翻了针对母亲和姐姐的有罪裁定。在这个事件的最后,作者写到: "我知道记忆是怎么回事,我不希望自己生活在一个单凭一段记忆就能做出法律裁决的世界。" 我们的记忆也有可能被互联网篡改。互联网和各种电子媒体不但改变了我们的思考方式,更加塑造着我们的记忆。一方面,社交媒体保存了有关我们的大量的数据,来证实我们的记忆,扩展我们的记忆存储空间。另一方面,它也极大的增加了我们的记忆被修改、被歪曲的概率。心理学上有一个"记忆从众"现象,也叫做"回忆的社会传染性”。

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美国社会学家辛迪·博齐德（Sandy Burchsed）认为，伴侣生活是个人成长的地方。每个人一生都将经历四段爱情：在第一段伴侣关系中，我们将学会与另一个人共同生活，并在性方面发展成熟；第二段，我们将完成为人父母的角色，这段感情也会随着孩子长大而走到尽头；第三段，双方更关注个人的自我实现和成就自己的人生目标；最后一个阶段，才是男女双方真正达到精神上的默契和平等。

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