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看到一段写的很好的话: 所有人都值得享受世界:勇敢的人
宗阳
看到一段写的很好的话: 所有人都值得享受世界:勇敢的人跑得快些,胆小的人可以慢慢来。 享受的那个世界可以是辽阔的自然天地,也可以是一方令人心安的小城小镇。 重点从不在于谁有资格享受,而在于享受的资格本就应该属于每个人。
1温暖
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尤四海
温暖了
相关回答
赵莎莎
当你做不到每天每时都在正念中时,可以在一个礼拜里给自己留出一天全身心地修习正念。这一天将提升你,使你养成修习正念的好习惯。 起床时,提醒自己今天是正念日,感觉到自己嘴边的一丝微笑。躺在床上,慢慢随顺呼吸,然后慢慢起床。 平静而放松地刷牙洗脸,保持淡淡的微笑。 至少花半个小时洗澡,在正念中慢慢地洗。然后可以做做家务,不论做哪一样,都轻松从容地做,安住正念中。 你也可以聊天或唱歌,但要对你说的和唱的都保持全然的正念。 午饭时间,用正念给自己准备一顿饭,简单一点也没问题。吃饭,每一口都缓慢有体会。 然后洗碗,给自己泡壶茶,坐下来好好品尝。不要用那种急着要离开的方式喝茶,慢慢喝。 晚上你可以抄写一段经文,给朋友写一封信。晚饭可以少吃或者不吃。 然后闲适地散散步,或者打坐。 最后,在正念中数着呼吸入睡。 怎么样?美好吗? 这样的一天才是真实体会的一天,不断保持正念的修习,你的生活会和过去截然不同,你会喜欢自己慢下来的感受!
黎德坤
其实忘掉一个人最好的方法,不是时间和新欢,也不是拉黑和删除,还有一个更狠的方法,要认真看完一定会对你有帮助,不要再对他抱有任何的幻想和期待,更不要打算用卑微讨好的方式,像舔狗一样的去验证他是否对你还有感情。我知道你现在很痛苦,但是你们真的已经结束了,你必须要接受他已经离开你的事实,不要一直沉沦在这种虚幻的痛苦当中,这样只会让你越来越颓废。如果你每天还是不断的情绪反扑,还是很想联系他,很想给他发小作文,实在不行,我告诉你,那你就去做吧,只要你多厚着脸皮去纠缠他几次,多看看他那一副不耐烦的嘴脸,你好好看看你自己像小丑般的模样,多撞几次南墙,等到头破血流的时候,你就知道回头了。 不要再自欺欺人了,你可以承认自己还是放不下他,但同时你也要问问自己,为什么会放不下他?因为你喜欢他的关心和陪伴,喜欢他性格好,脾气好。可是你不要忘了,他把最好的脾气都留给了外人,对你却是铁石心肠。如果说你放不下的,只是跟他在一起的这段回忆,那就更没有必要了,因为只有你把这段回忆视如珍宝,对于他来说,那只不过是一段可有可无的插曲而已。也许你真正放不下的,其实是没有结果的付出和被浪费的爱,对吗? 但是你要知道,你是他权衡利弊后,想要放弃的人,是他二选一被抛弃的人;这个世界上没有谁离不开谁,只有谁不珍惜谁。所以,千万不要为了别人的错误,去惩罚你自己。你要相信,对的人,他永远都不会离开你。 感谢你断了我所有的路,归我于人海,放我重生,感谢你权衡利弊,让我及时止损。放心,我会慢慢变好,是因为你,但不是为了你。我恢复了原来的样子,撤回了依赖,收回了温柔,放下了占有欲,收起了胡思乱想的心思,以后,不问,不闹,不想,不等,不期待,不指望,不依赖,不依靠,不失望,不强求,要做到给自己足够的安全感,无需向别人索取。 不是我放弃了,是你不需要我了,我已经慢慢的开始习惯没有你的消息了,不是不爱了,而是渐渐明白了自己的不重要,挤不进的世界我就不硬闯了,双向奔赴的爱才有意义,一个人的倒贴那叫犯贱,既然你这么想错过,那就错过吧,故事也有了,南墙也撞了,夜夜难熬的日子也该结束了,你是很重要,可你更应该明白,遗憾的不应该是我。这次我真的走了,如果有一天你想起我的好,别哭,别想,别回头,轻舟已过万重山。
谢芳媛
咨询是一个整体的过程,并不仅仅限于开头。因为熟悉,所以你不怕我这诚然不错。但进行下去,我说的话你也可以因为熟悉就置若罔闻,我没有法子维持咨询中应有的张力,也不能确保自己中立的态度,无法全心全意的来帮助你成长,这就是对来访者,最大的不利。 ————毕淑敏《心理咨询日记》
赵莎莎
你去读《庄子》。庄子始终告诉你的,就是要学会和不确定性共舞,你就需要学会与天地合一,天地怎么改变,你在当中随风飘絮一样地找到你的位置。你根本不需要让自己安稳地站在地上,你都能够觉得自己是安稳的。这种感觉就是和不确定性共舞。所以一个聪明人,就要保持不确定性。这是对抗想得太多的一个最有效的方法,所以不要过度担忧。
冯二玲
生命的艺术说到底是“舍得”的艺术。舍什么?怎么舍? 并不是要我们把世界舍掉,把生命舍掉,把生活舍掉。而是把自私舍掉,把欲望舍掉。 “舍得”是讲只要我们把物质欲求打扫干净,不用去求,明珠自会焕发光明,这叫作不求自得、自然所得。 什么叫自然?本来就是。我们本来就是一颗明珠,只不过被污染了而已。只要我们把外在放下,内在自然出现。由此可知,“得到”只不过是“放下”的代名词。
王义丽
马克思为什么成为马克思,看到君道资本的本质而激发了马克思。释迦牟尼从君道的王子看到老百姓的疾苦成就了佛道,从古至今人性一点点都没变,我们仍旧活在任何经典文学的环境中,成就了每一个自己选择的角色。君道 人道都知道马克思的思想好,写的书要学习,真理没法学习的,那只是文字。文字后面马克思走的路,是自己必须走一遍后的自我选择。 君道 人道都知道马克思的思想好,写的书要学习,真理没法学习的,那只是文字。文字后面马克思走的路,是自己必须走一遍后的自我选择。改变世界的摩西、耶稣、马克思,佛洛依德、爱因斯坦,老子,庄子,释伽牟尼…..走一遍他们走的路,人性组成的君道和人道与前人面临的君道人道没有丝毫的区别,成为自己的唯一的路。 世间一切理论文字,都会消失殆尽,在现实生活体验,在酸甜苦辣中培养感知力和觉知力,活出真我的时代已经来临。
你来说说自己想法吧