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与你相伴成长

看到一段写的很好的话：所有人都值得享受世界：勇敢的人

宗阳

看到一段写的很好的话：所有人都值得享受世界：勇敢的人跑得快些，胆小的人可以慢慢来。享受的那个世界可以是辽阔的自然天地，也可以是一方令人心安的小城小镇。重点从不在于谁有资格享受，而在于享受的资格本就应该属于每个人。

1温暖

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尤四海

温暖了

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赵莎莎

当你做不到每天每时都在正念中时，可以在一个礼拜里给自己留出一天全身心地修习正念。这一天将提升你，使你养成修习正念的好习惯。起床时，提醒自己今天是正念日，感觉到自己嘴边的一丝微笑。躺在床上，慢慢随顺呼吸，然后慢慢起床。平静而放松地刷牙洗脸，保持淡淡的微笑。至少花半个小时洗澡，在正念中慢慢地洗。然后可以做做家务，不论做哪一样，都轻松从容地做，安住正念中。你也可以聊天或唱歌，但要对你说的和唱的都保持全然的正念。午饭时间，用正念给自己准备一顿饭，简单一点也没问题。吃饭，每一口都缓慢有体会。然后洗碗，给自己泡壶茶，坐下来好好品尝。不要用那种急着要离开的方式喝茶，慢慢喝。晚上你可以抄写一段经文，给朋友写一封信。晚饭可以少吃或者不吃。然后闲适地散散步，或者打坐。最后，在正念中数着呼吸入睡。怎么样？美好吗？这样的一天才是真实体会的一天，不断保持正念的修习，你的生活会和过去截然不同，你会喜欢自己慢下来的感受！

黎德坤

其实忘掉一个人最好的方法，不是时间和新欢，也不是拉黑和删除，还有一个更狠的方法，要认真看完一定会对你有帮助，不要再对他抱有任何的幻想和期待，更不要打算用卑微讨好的方式，像舔狗一样的去验证他是否对你还有感情。我知道你现在很痛苦，但是你们真的已经结束了，你必须要接受他已经离开你的事实，不要一直沉沦在这种虚幻的痛苦当中，这样只会让你越来越颓废。如果你每天还是不断的情绪反扑，还是很想联系他，很想给他发小作文，实在不行，我告诉你，那你就去做吧，只要你多厚着脸皮去纠缠他几次，多看看他那一副不耐烦的嘴脸，你好好看看你自己像小丑般的模样，多撞几次南墙，等到头破血流的时候，你就知道回头了。不要再自欺欺人了，你可以承认自己还是放不下他，但同时你也要问问自己，为什么会放不下他?因为你喜欢他的关心和陪伴，喜欢他性格好，脾气好。可是你不要忘了，他把最好的脾气都留给了外人，对你却是铁石心肠。如果说你放不下的，只是跟他在一起的这段回忆，那就更没有必要了，因为只有你把这段回忆视如珍宝，对于他来说，那只不过是一段可有可无的插曲而已。也许你真正放不下的，其实是没有结果的付出和被浪费的爱，对吗? 但是你要知道，你是他权衡利弊后，想要放弃的人，是他二选一被抛弃的人;这个世界上没有谁离不开谁，只有谁不珍惜谁。所以，千万不要为了别人的错误，去惩罚你自己。你要相信，对的人，他永远都不会离开你。感谢你断了我所有的路，归我于人海，放我重生，感谢你权衡利弊，让我及时止损。放心，我会慢慢变好，是因为你，但不是为了你。我恢复了原来的样子，撤回了依赖，收回了温柔，放下了占有欲，收起了胡思乱想的心思，以后，不问，不闹，不想，不等，不期待，不指望，不依赖，不依靠，不失望，不强求，要做到给自己足够的安全感，无需向别人索取。不是我放弃了，是你不需要我了，我已经慢慢的开始习惯没有你的消息了，不是不爱了，而是渐渐明白了自己的不重要，挤不进的世界我就不硬闯了，双向奔赴的爱才有意义，一个人的倒贴那叫犯贱，既然你这么想错过，那就错过吧，故事也有了，南墙也撞了，夜夜难熬的日子也该结束了，你是很重要，可你更应该明白，遗憾的不应该是我。这次我真的走了，如果有一天你想起我的好，别哭，别想，别回头，轻舟已过万重山。

谢芳媛

咨询是一个整体的过程，并不仅仅限于开头。因为熟悉，所以你不怕我这诚然不错。但进行下去，我说的话你也可以因为熟悉就置若罔闻，我没有法子维持咨询中应有的张力，也不能确保自己中立的态度，无法全心全意的来帮助你成长，这就是对来访者，最大的不利。 ————毕淑敏《心理咨询日记》

赵莎莎

你去读《庄子》。庄子始终告诉你的，就是要学会和不确定性共舞，你就需要学会与天地合一，天地怎么改变，你在当中随风飘絮一样地找到你的位置。你根本不需要让自己安稳地站在地上，你都能够觉得自己是安稳的。这种感觉就是和不确定性共舞。所以一个聪明人，就要保持不确定性。这是对抗想得太多的一个最有效的方法，所以不要过度担忧。

冯二玲

生命的艺术说到底是“舍得”的艺术。舍什么？怎么舍? 并不是要我们把世界舍掉，把生命舍掉，把生活舍掉。而是把自私舍掉，把欲望舍掉。 “舍得”是讲只要我们把物质欲求打扫干净，不用去求，明珠自会焕发光明，这叫作不求自得、自然所得。什么叫自然？本来就是。我们本来就是一颗明珠，只不过被污染了而已。只要我们把外在放下，内在自然出现。由此可知，“得到”只不过是“放下”的代名词。

王义丽

马克思为什么成为马克思，看到君道资本的本质而激发了马克思。释迦牟尼从君道的王子看到老百姓的疾苦成就了佛道，从古至今人性一点点都没变，我们仍旧活在任何经典文学的环境中，成就了每一个自己选择的角色。君道人道都知道马克思的思想好，写的书要学习，真理没法学习的，那只是文字。文字后面马克思走的路，是自己必须走一遍后的自我选择。君道人道都知道马克思的思想好，写的书要学习，真理没法学习的，那只是文字。文字后面马克思走的路，是自己必须走一遍后的自我选择。改变世界的摩西、耶稣、马克思，佛洛依德、爱因斯坦，老子，庄子，释伽牟尼…..走一遍他们走的路，人性组成的君道和人道与前人面临的君道人道没有丝毫的区别，成为自己的唯一的路。世间一切理论文字，都会消失殆尽，在现实生活体验，在酸甜苦辣中培养感知力和觉知力，活出真我的时代已经来临。

你来说说自己想法吧