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与你相伴成长

情绪和面子一样，是最不值钱的东西。不要拿自己的情绪和利益

冯二玲

情绪和面子一样，是最不值钱的东西。不要拿自己的情绪和利益硬碰硬，没有好的结果。这个男人年入百万，你一分不进。这个时候你是被动弱势的状态。如果当下你还不停作闹，不停要求别人来照顾你的情绪，活在情绪之中，很容易造成悲剧。不要听一些鸡汤文说，越成功的人，脾气越好。成功的人，都是有脾气的，他们都是很直接的，面对一个作闹的人，他们只会越发的嫌弃与心烦。如果你发现你和对方的距离开始越来越远，当务之急要做的就是提高认知，顺应人性，给对方提供情绪价值，满足对方的需求，努力提升自己。感情这个东西本来就不值钱，是两个弱者之间，相依为命相互麻醉的最后根救命稻草。只要有一方开始事业上升了，对方就没时间陪伴你和你讲感情了，只会和你讲利益和价值。想要让感情值钱，唯独具备两样东西：要么你有认知和智慧，要么你有实力能带去好处，你看看你有哪个？

2温暖

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冯二玲

温暖了

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赵晓忠

我们的文化从小就是一个“挑错”文化，从小我们被批评惯了，于是长大以后习惯自我批判，进而批判他人。我们的教育，很少教我们去欣赏自己、爱自己。做人的辛苦，就在这里。不管你再怎么做，再怎么努力求圆满，总有人对你不满意，总有人会批评你的。做人，只要尽力就好。完美是一只大怪兽，它会把人扭曲变形，如果我被扭曲了，我就会再去扭曲别人。这件事，够了。到此为止。让我拥抱“害怕不够好”自己，并与“不完美的自己”进行和解。

冯二玲

弓强则折，水满则溢，月明则亏。留一隙，正是给事物的发展留下了完美的余地。木工活的缝隙由时间来填满，不需提前拥塞以致日后胀裂。留下适当的缝隙，自会有花从中开放，让人生和时代都拥有恰如其分的美好。　　留隙，是为人与人之间留下余地。“水至清则无鱼，人至察则无徒。”真正的世事洞明人情练达，绝不是紧咬不放步步相逼。纵使对方有过，纵使是阶下囚，也要留下一点余地、一线生机。在不违背原则的情况下，这一线宽容不只是化干戈为玉帛，更是为自己留下蓄势再进的空间。关羽身陷曹营，曹操未逼未杀，曹操败走华容，关云长义释曹操。没有留隙之君子德，又何来英雄相惜之美名传呢？　　刘墉说过：“话至七分，酒至微醺；笔墨疏宕，言辞婉约；古朴残破，含着蕴藉。”便是不全而美的最高境界。诚哉斯言，话不说满事不做绝是留隙，适可而止恰如其分也是留隙。哪有光鲜亮丽到毫无一瑕的人生？哪有一切都能抓得住的命运？若不肯放手，不肯留隙，把生活填得满满当当，生命之光也会被拒之门外。　　正如大权在握的重臣，位极人臣而觊觎皇位，大都引来杀身之祸。什么都不肯放手，反而什么都难留；一隙不疏漏，反而失去所有。潇洒如陶朱公，知足常乐，“霸越功高早退休，五湖浪迹住扁舟”，便是为自己留隙，作别官场，无名利虚荣之满，却有那缝隙中的淡泊自如，自由不羁之美名。　　在自我的实现中，真正的精神独立与自由亦是给生命留隙的结果。日日庸碌，耳乱于丝竹，形劳于案牍，无息无止，拱裂为终。整日劳碌，不见皓月当空，不见当年诗酒慕清风。留隙不只是让自己有一个在忙碌中放松身心的机会，更是让自己能沉静如松涛般，在丰腴腻人的生活外静观自己灵魂的憩息。匆匆步履，不能挤走我们“仰观头顶星空，俯察内心道德定律”的心灵旷野。　　留隙待花从中开，隙中自有万水千山。不必疑虑，有隙的空绝非失去，无隙的满才是遗憾。许是一瞬，许是经年，隙既已留，花自会开。

韩念周

自我关怀是学习如何关怀自己，学习如何照顾、陪伴、安抚自己的各种情绪。下面以羞愧为例来说明自我关怀是如何安抚自我情绪的。找一个舒适的地方坐好或躺好，闭上眼睛，回想一件让你尴尬、羞愧的事情，评估难受程度，若有好几个情绪，选一个最沉重、最难过的情绪。现在把关注点回到身体，选择一个感受最强烈的部位软化……软化……再软化……，同时记住我们并不是要改变我们的感受，不是压抑它、消除它，我们只是温柔的拥抱它。你可以把手放在这个承载尴尬、羞愧的部位，让这个部位感受手的温度和力度，然后放松……放松……再放松…… 此时此刻，你想听到安慰的话语吗? 如果想听到，就对承载尴尬、羞愧的部位说：我很心疼你有这样的感受，我很关心你、很爱护你。并且说: 这种感受太难了，愿我善待自己，愿我给自己关怀和慈爱。你可以在任何时候睁开眼睛，停止练习。因为我们人都是有优点和缺点，我们作为人所经历的不完美和被爱的愿望而相互走到了一起，没有任何人总是对的，没有任何人是完美的，就在此时此刻，让我们一起做完完全全的自己，做完完全全的个体。如果自己不是因为有人类共通的愿望，渴望被爱，你也不会有羞愧感，羞愧源于被爱的渴望。

王新宇

把争辩的时间都用来成长，才是输了争吵，赢了人生。

张寒焱

社会治疗研究表明，我们与社会群体的关系会对我们的健康产生积极或消极的影响。我们对某个团体的认同感越强(即我们认为其对我们越重要)，那么它对我们的影响就会越大。因此，如果我们真心认同一个长期存在不健康行为、认知和情绪状态有问题的群体(如滥用酒精、敌对沟通、不讲感情等)，我们很难不受到潜移默化的影响。反之亦然，我们越认同功能完整的健康团体，我们的幸福感和心理健康程度就会越高。我们会自我感觉良好，因为我们是一个整体氛围良好的团体中的一员，这样的团体有助于我们成为最好的自己。团体的类型无关紧要，它可以是社交小组、家庭、同事、同学、运动小组、社团、互助小组、线上社团等(随便什么都可以)。重点在于——只要这个团体能够让人感觉良好，能够映射出我们想要且需要的身份类型即可。——《和心理创伤和解》(英)Sarah Woodhouse

王艳

《当我真的有爱时》—萨提亚当我真的有爱时我会在你说话时凝视着你我试图理解你在说什么，而不是在准备怎样回答我接纳你的感受，听到你的想法，看见你的灵魂当我真的有爱时我倾听并选择放下防卫我听见你了，并且对于对与错不加评判当我没听懂时，我还请你澄清我没有理解的地方当我真的有爱时我允许你深深地触动我，即使我可能会因此而受伤我告诉你我的梦想、我的希望、我的受伤，以及什么能带给我喜悦我还跟你分享我在哪里失败了，在哪里我觉得做的还不错当我真的有爱时我跟你一起放声大笑但有时我也会幽默地嘲弄你一番我会跟你谈心，而不是对你训话当我真的有爱时我会尊重你的空间，而不是强行挤入我会在你的界限周围徘徊，或后退几步直到你感到舒服地让我进入为止；我不会强迫你说出心中的秘密我等待，直到你自己选择暴露它们给我当我真的有爱时我将自己的人生剧本放在一边让演出告一段落无论好坏美丑，我只做自己就是了我也愿意看到你的一切，无论好与坏，美丽还是丑陋。

你来说说自己想法吧