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龚自珍写过一篇文章叫《病梅馆记》。《病梅馆记》就是讲,人
赵莎莎
龚自珍写过一篇文章叫《病梅馆记》。《病梅馆记》就是讲,人们认为倾斜稀疏的梅花是好看的,所以把梅花全部都剪成这个样子,但实际上梅花的天性未必是这个样子,梅花很有可能长得枝枝杈杈的,或者长得很高,这都有可能。我们没必要设定非得是某一种样子才对。
1温暖
0回答
weerrz
温暖了
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个人成长
相关回答
段雅坤
^ 亲密关系的人会有不了解自己、不了解对方、自身的心理成长局限三个特征,那么接下来我们具体分享一下,为什么很多时候,我们会不知不觉会进入到"假性亲密关系"? 03 关于进入假性亲密关系的原因,书中讲述了很多,我提炼出三条最核心的原因分享给您,分别是: 不重视情绪和需求的表达;缺少爱的能力;还有焦虑型的依恋模式。也许你已经看出来,这三点原因有一个主线就是和伴侣、和自己、和父母的亲密程度,接下来我将逐一为您解析。 有对情侣来到咨询室,他们的诉求是明明很爱对方,不想和对方分开,可是完全感受不到对方的爱,也体会不到情侣间应有的亲密。 见他们对沙盘很感兴趣,就邀请他们一起摆1沙盘,她们也很乐意,于是开始精心挑选、摆放,但是从头至尾,双方没有一句沟通,各摆…各的 而日随着沙盘里可摆的面积越来越小 14 发表评论…
梅丹静
我们能做的改变就是“觉察”。 在每个当下去觉察到小我在模式中所处的角色,当我们选择停止继续做那个角色,那个模式对应的其他两个角色也会失去能量的牵扯,而发生转变。 这也是我们平时说的不需要去改变别人,只需要改变自己,自己变了,你和外在的关系就变了。 “受害者-迫害者-拯救者” 这是小我运作机制中最普遍的三种形式。 通过卡普曼三角,我们可以清楚地觉察到我们的小我是如何在我们无意识时带走我们的。 卡普曼三角戏剧 美国心理学家卡普曼发现,每个人心中都经常会上演一个由三个角色构成的三角戏剧: 【迫害者】贬低别人,把别人看得较低下、不好。 【拯救者】也是把别人看得较低下、不好。 但他的方式是从较高的位置提供别人帮助,他相信“我必须帮助别人,因为他们不够好,无法帮助自己。 【受害者】则自认自己较低下、不好。 有时受害者会寻求迫害者来眨抑自己,或是寻找拯救者提供帮助,而肯定自己“我无法靠自己来解决。” 而这种三角戏剧有以下三个特征: 1. 当迫害者过分地攻击、指责,受害者过于接受攻击和谴责,援助者过于热心地帮助解救被害者的时候,心理戏剧便开始,这些行为便成为戏剧的内容。 2. 在很多情况下,心理戏剧是随著三个人的角色的变换往下进展的。 3. 戏剧的当事人中,如果有一个人不再起作用,从角色中脱离出来的话,这场戏剧便可自行中止了 受害者-拯救者-迫害者三角游戏 人们的小我往往会在这三种角色中不停地切换,而当你扮演了其中一个角色时,周围的人为了维持这个三角的平衡,就会无意识地扮演对应的角色。 我们能做的改变就是“觉察”。 在每个当下去觉察到小我在三角模式中所处的角色,当我们选择停止继续做那个角色,那个模式对应的其他两个角色也会失去能量的牵扯,而发生转变。 这也是我们平时说的不需要去改变别人,只需要改变自己,自己变了,你和外在的关系就变了。 在这个游戏中,其实并没有别人,只有我自己。没有什么受害者,迫害者和拯救者,只有你自己一个人的心理戏剧在雨中上演。 走出三角游戏,做回真实的自己 这个三角游戏是为了满足小我被爱、被需要、被认可、被接纳的渴望。当这出戏发展成为一种习惯,一种痛苦的强迫性重复,就会形成不可自控的施虐-自虐模式,而导致心理或人格障碍。 只有当我们明白其实这三个角色其实都是自己时,才有可能走出这个游戏,减少生活中的痛苦和冲突,而做回真实的自己。
于燕
2024致自己:挺住前路给你坎坷在困难面前,不低头在压力来时,抬起头为了身后的家人,为了以后的幸福现在吃苦怕什么,就算再累能怎样树有疤痕的地方最坚硬人有苦难的时候最厚实谁都有难言的过往谁都有难熬的时刻挺过来了才可能有成就放弃了将会是一无所有 2024致自己:加油这个世上你才是自己的救世主别指望别人一直帮你谁都有自己的难处靠自己去闯,去拼你才不会低声下气活了这么多年,你该明白笑你的人比帮你的人多伤你的人比爱你的人多 2024致自己:保重再忙,也要休息身体健康才是第一别为了工作,熬坏身体别顾及他人,委屈自己有些人配不上你的好有些人不值得你付出谁好谁坏,心里明白该吃吃,该喝喝,该乐乐别管他人怎么说 唯有挺住,才能在父母需要你时你能顾及周全唯有挺住,才能在孩子依靠你时你能毫无愧疚唯有挺住,才能在将来回首往事你能笑对所有 致自己:挺住所有的苦只能自己受致自己:加油最难的路还得自己走致自己:保重自己对自己好好照顾
李萍
财产必须是有边界的,当这一点被充分尊重并得到保障时,人才会有更强的动力,去创造更多的财富。所以,在任何方面,不要着急让渡自己的利益,不要用这种方式展示自己的助人!
罗爱勤
人世间没有永远的对错,也没有绝对的对错,对错与否本仅是人类当下主观感受的倾向性而已,如果能在情绪中摆脱对错的纠结,某些心结便可自然脱落。
张景红
那些压抑在心底的创伤,你也许叫不出它的名字,你也许捏不出它的形状,也许看不见它的存在,但是你就是隐隐约约知道,是有东西卡在那里的。你有感受。 原来它一直在等待着被看见,也许是在等待被在乎的那个人看见,也许是等待被你看见,也许是等待哪怕被一个陌生人看见。
你来说说自己想法吧