《借船过河》测试过无数人，有的说很准，有的根本不相信答案

李有军

《借船过河》测试过无数人，有的说很准，有的根本不相信答案。但这个测试据说可以让你了解自己潜意识里最想要的是什么，相当经典。下面让我们先看一下这个《借船过河》的故事吧！一男人M 要与未婚妻 F 相会结婚，但两人一河相隔，M 必须借船过河才能见到 F，于是他开始四处找船。这时见一个女子 L 刚好有船，M 跟 L 借，L 遇到 M 后爱上了他，就问：我爱上你了，你爱我吗？M 比较诚实，说：对不起，我有未婚妻，我不能爱你。这么一来，L 死活是不把船借给 M ，她的理由是：我爱你，你不爱我，这不公平，我不会借你的！ M 很沮丧，继续找船，刚好见一位叫 S 的女子，就向她借船，S 说：我借给你没问题，但有个条件，我很喜欢你，你是不是喜欢我无所谓，但你必须留下陪我一晚，不然我就不借你。M很为难， L 不借他船，S 如果再不借他的话就过不去河与 F 相见了，据说这个地方只有这两条船。为了彼岸的未婚妻，他不得不同意 S 的要求。次日S 遵守承诺把船借给了M。见到未婚妻 F 后，M 一直心里有事，考虑了很久，终于决定把向L和S借船的事跟 F 说了。可惜，F 听了非常伤心，一气之下与M 分手了，她觉得 M 不够忠诚，不能原谅。于是F 失恋了，很受打击。这时 M 的生活里出现了位女子 E，两人也开始恋爱了，但之前的故事一直让他耿耿于坏，E 问 M 是不是有什么话要跟她说，于是，M 一五一十地把他和 L、S、F 之间的故事讲了一遍。E 听了后，说，我不会介意的，这些跟我没关系。通过这个故事：请你把这几个人排个次序，标准是你认为谁最好，谁第二，谁第三，第四，第五。期间M 男也算在内。建议你不要想太复杂，也不需要考虑大众看法，你认为谁做得好就是好。看到下面的答案也许你会觉得很失望，甚至不太可信，但这里既包含了你的价值观，也包括了你对人生的预示。因为通过你的选择，潜意识就会告诉你最想要的是什么，并下意识地再追求什么。 M——金钱（Money） L——爱情（Love） S——性（Sex） F——家庭（Family） E——事业（Enterprise）

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赵晓忠

我们的文化从小就是一个“挑错”文化，从小我们被批评惯了，于是长大以后习惯自我批判，进而批判他人。我们的教育，很少教我们去欣赏自己、爱自己。做人的辛苦，就在这里。不管你再怎么做，再怎么努力求圆满，总有人对你不满意，总有人会批评你的。做人，只要尽力就好。完美是一只大怪兽，它会把人扭曲变形，如果我被扭曲了，我就会再去扭曲别人。这件事，够了。到此为止。让我拥抱“害怕不够好”自己，并与“不完美的自己”进行和解。

冯二玲

第468天用身体聆听心灵的三种过程中，我们的思维过程可以通过语言文字去沟通，身体过程和情绪过程也可以在身体层面、情绪层面去沟通。只是我们太容易活在思维、语言和文字中，认为这是唯一有效的沟通方式。一旦你发现可以在身体和情绪层面去感应对方，你就可以不断去练习这些方式，于是会变得越来越敏感。用身体去聆听对方的感受的方法是：我会全神贯注地听对方讲话，同时留一部分注意力在我的身体上，去留意我身体的各种感受以及各种情绪，并通过身体感受和情绪情感，一起去判断对方在向我传递什么信息。这就是有意识地在聆听对方的思维、身体和情绪这三种过程中的信息。思维可以骗人，而身体和情绪不会，所以当能聆听到身体和情绪的信息时，就可以更好地去判断。无论是想听到对方的思维，还是情绪与感受，你都需要放下你的自恋，就是放下你的所有预期和目的，这时才可能发生与对方的相遇。如果你在这个过程中太着急太自恋，那么你遇到的，就只是你的东西，而不是别人的。

张鑫

没有一种批判比自我批判更强烈，也没有一个法官比我们自己更严苛。

王红丽

首先要知道，这种人格的人在人群中普遍存在。基本的特征有：大多数时候都委曲求全，感觉自己很卑微，给人“老好人”的印象，倾向于避免冲突，压抑自我的感受，经常给人一种性格平和的感觉。怎么破？讨好型人需要认识到，我们身上不好的部分也是有资源的，我们的内在有一个野兽，关在笼子里，力量感、创造性没有被激发出来，我们可以练习去做个“坏人”，坏的孩子就可以去做自己想做的事。

刘玉东

佛教给我们四摄法：布施、爱语、利行、同事。这个四摄法，是佛教给我们人与人相处的方法，是交际应酬的方法，当然也包括夫妻相处的方法一、布施夫妻之间的布施，就是多请客、多送礼。在闲暇无事的时候，你请我吃顿饭，我请你吃顿饭，丈夫送妻子朵玫瑰，妻子送丈夫件衣服，虽然花的都是自己家的钱，但感觉不一样，会让人有一种温馨的感觉。大家经常交流，经常为对方着想，经常利益对方，关系就会越来越和谐。二、爱语爱语不是甜言蜜语，不是让你油嘴滑舌，光说些好听的话，而是让你用真诚的爱心关心对方、照顾对方。用现在的话说就是“爱要说出来”，不要做“闷葫芦”，心里特别关心对方，但嘴上就是不说，让人家感觉不到你的存在，感觉不到你对人家的关心，这就可惜了。所以夫妻之间，不但要彼此关心照顾，还要把话说到，经常问寒问暖，关心一下对方的工作、学习，这也是对生活的一种调剂。三、利行就是不但要说到，还要做到，一定要是发自真心的关心照顾对方，要付诸实际行动。既然结为夫妻，组建家庭，就是一家人，大家你好我好，共存共荣。所以就不要再计较个人利益得失了，不要老想着他对家庭贡献少，我贡献多，心里不平衡，就会看对方不顺眼，就会闹矛盾。俗话说“家和万事兴”，大家心往一处想，劲往一处使，你关心我，我照顾你，家庭肯定就会兴旺起来。四、同事同事就是在一起共同生活，共同学习，共同做事业。夫妻之间，既是夫妻，又是同修，还是同事，大家做的都是弘法利生的事业，是全世界家庭里的模范家庭，这样多好。即使夫妻两人的事业各不相同，也要互相支持，把自己当成对方的同事，这样的家庭，怎么会不和谐呢？离婚是不对的，勉强凑合过痛苦的日子，也是不对的，夫妻之间如果有矛盾，就应该当面锣对面鼓，把原因找出来，把它化解掉，就能和谐相处了。

李芳君

杨绛说： “我们并不是因为生活圆满、身体健康才感受到积极情绪的，…… 而是由衷的积极情绪———创造了生活圆满。

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