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与你相伴成长

所有的课题混淆，本质上是自我价值不确定；所有的自我价值

王倩倩

所有的课题混淆，本质上是自我价值不确定；所有的自我价值不确定，本质上是缺乏被讨厌的勇气

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梅芳

今天家人办事，妹妹说中午一家人来家里吃饭。我很开心。母亲还想着要找个地方买点水果带过来，听到这个，心里有些感触。父母七十多岁，平时上门不多。哪怕是来了，也习惯性带上牛奶、鸡蛋，好像空手来，就是添麻烦了。这背后，可能就是老一辈很常见的边界感与愧疚心理:子女已经组建了新家庭，他们潜意识里会把自己当成"客人"，担心打扰到我的工作、打乱我的生活，害怕成为负担。但我们的期待就错位的。除了我自己会间歇性常回娘家，我其实也很希望他们常来我这里坐坐，用这样的方式在他们有生之年多为他们做点什么。只要提前说一声，空闲的时候，我愿意好好给他们做一顿好饭，一起吃饭聊天。而他们带着"怕麻烦人”的心理，减少来访。他们带东西，可能跟客套不同，是他们维持体面、不想拖累孩子的另一种爱的表达方式吧。我想我需要尊重他们的方式，这可能也是一份有质量的尽孝和爱 #亲子|代际边界

张菊香

强迫症表现为幼年时期精神创伤的恐惧状态，以幼儿的思维方式“不断的想象，把想象当成事实”而导致各种症状，并以幼儿的行为方式去应对症状。通过咨询，当病人认识到恐惧的东西都是自己想象出来的，不是真实存在的，没必要以幼儿的方式去对待这个恐惧时，症状就自然的减轻或者消失了。

田菲

你好，我是禾菲。很多时候，我们来到咨询之前，并不是遇到了多么大的事情。可能只是最近有点累；可能和身边的人越来越难沟通；可能明明很努力，却还是觉得不够好；也可能只是想找一个地方，把心里的话慢慢说出来。心理咨询不是给你一个标准答案，而是在一段安全的关系里，陪你一起看看：发生了什么，你真正需要什么，以及接下来可以怎么走。我会继续学习，也会认真对待每一次相遇。如果最近有一些事情想聊聊、想理一理，欢迎给我留言。我是禾菲，愿陪你慢慢看见自己

纪乐杰

有没有发现：圆满安稳的日子常常被忽略，偏偏那些没有结局、半途而止、来不及拥有的人和事，最让人反复回想、难以放下。心理学上这叫蔡格尼克效应：人的大脑，对“未完成的事”记忆最深，对“已经圆满的事”更容易淡忘。所以很多时候，你放不下的不是那个人，也不是那段关系。你放不下的，是心里没有画上句号的遗憾、没有被满足的期待。真正的成长，就是慢慢学会：允许有些故事停在半路，允许有些遗憾留在人生里。不再执着一个结局，就是放过自己。

祝云慧

老子在《道德经》里，讲过一个极高维度的生命状态，叫：自宾。何为自宾？就是把自己当成天地的宾客，世间的旅人。我们不是地球的主人，只是暂住于此的客人。客从远方来，终要归远方去。这一生所有的际遇、得失、聚散、起落，都只是暂住途中，一场经历。人活到一定岁数，一定会忍不住思考终极问题：我们从哪里来？此生为何而来？离开之后，又去往何处？有没有轮回？有没有来生？这些问题看似玄远，实则是每个人最贴身、最根本的人生大事。钱财名利都是身外之物，唯独生死来去，是人人必经、无人能替的归途。世人大多忙着奔波生计、追逐得失、纠结爱恨，一辈子忙着占有、抓取、攀比、执念。之所以痛苦不断、焦虑不休，根本原因，就是把过客的人生，当成了主人的人生。我们误以为这世间的一切本该属于自己，误以为拥有就是永恒，误以为抓得住名利、留得住人情、守得住繁华。于是放不下、舍不得、不甘心，执念越深，痛苦越重。可一旦读懂老子“自宾”的智慧，心境瞬间通透。宾客入住世间，暂住几十年，衣食住行、爱恨得失、富贵贫穷，都是旅途馈赠。有，是缘分际遇；无，是本就如此。得到不必狂喜，失去不必崩溃。客居之地，本就一无所有，何谈失去？天地如旅店，肉身如客房。我们借天地之气以生，借日月之光以活，借山河烟火以度日。终有一天，期限已满，宾客离店，肉身归土，神魂归虚，一切繁华喧嚣、爱恨纠葛，尽数清零。人这一生最大的觉醒，就是看清自己过客的身份。你不再执着掌控一切，因为你只是暂住；你不再强求人人懂你，因为缘分皆是途经；你不再纠结得失成败，因为本就空手而来、空手而归。很多人一辈子焦虑痛苦，是始终站在“主人心态”里活着：想占有、想掌控、想长久、想圆满。真正通透的人，始终以“宾客心态”处世：谦卑、不惊、不争、不执。来来去去，本是天道轮回；聚聚散散，本是人间常态。我们这一生，不用霸占世界，只需善待旅途；不用纠结结局，只需认真经过。待人温和，处世谦卑，惜缘不攀缘，做事尽力不执念，好好体验，好好修行，好好告别。看懂自己是天地过客，你就放过了自己，也通透了整个人生。

刘香煜

社交恐惧症：害怕别人的目光，怕别人注视场所恐惧症：怕环境/场地（空旷、没人、出事求助无门）特定恐惧症：（单纯恐怖）怕某个具体事物

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