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正的和解,不是回到从前, 是从“我恨你”走到“我理解你”
何万庆
正的和解,不是回到从前, 是从“我恨你”走到“我理解你”, 再走到“我放过我自己”。
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感情那些事
相关回答
杨凤
五步流程实现你的人生愿望: 1.有明确的目标。 2.找到阻碍你实现这些目标的问题,并且不容忍问题。 3.准确诊断问题,找到问题的根源。 4.规划可以解决问题的方案。 5.做一切必要的事来践行这些方案,实现成果。
徐红
命运渡人的方式,向来以你最深的执念为熔炉,反复淬炼,直到执心消融,内心自归澄静。 执念消失的时候,平静就会登场,然而平静的代价就是杀死自己千千万万遍。
宋天明
人这一生,说到底是在跟自己的欲望谈判。 小时候以为修行是出世的,是青灯古佛,是六根清净。后来才懂,真正的修行就藏在每一次"我想要"里。去庙里上一炷香,指尖触到香灰的温度,心里念的是"让我过得好一点";凌晨两点还在改方案,屏幕光照着黑眼圈,心里想的是"我要证明自己值得";在人群里遇见一个人,心跳漏了一拍,脑子里转的是"别让我失望"。 你看,哪一步不是欲望在推动?内修,是在跟内心的匮乏和解;外求,是在跟世界的规则博弈。求神、工作、恋爱、娱乐——形式不同,底层逻辑一模一样:我在补一个洞。 最怕的不是求而不得,是求了,信了,交付了,然后发现对方接不住。那种疼,不是自尊受损,是那个最柔软的期待被摔碎的声音。 但修行这件事,妙就妙在——你不必先消灭欲望才能上路。带着贪嗔痴出发,在每一次满足里学会感恩,在每一次落空里学会放手。欲望不是你要铲除的杂草,它是你脚下的路。 走吧,带着你的不完美,继续走。
赖永昌
很多人对边界有巨大误区: 以为立边界就是强势、冷战、对抗、不近人情、故意疏远。 其实真正的婚姻边界,是柔中带刚、温和有力量。 阳明心学讲“静而动定”: 我依然温柔待你、用心爱你、认真经营婚姻,但我绝不允许你消耗我、轻视我、践踏我的真心和底线。 立边界不是攻击对方,是守护自己;不是制造矛盾,是终止内耗。 不吵架、不冷战、不指责,只用平稳的态度、清晰的底线,让对方知道:我的善良有底线,我的包容有限度,我的真心不可辜负。
吴立新
许多人也感叹过:我怎么老是把花养不活?我看上了许多花,花不少钱买回家,却最终养死了,究竟是什么原因?依我看,要想把花养好,你得与它情感交流,要细心呵护它。反之,花没养好,是你对它没有情。 人与人之间当然会传递情感,花草与人之间也会传递情感,而且是最无私的。人与人之间有私情,而花草与人之间却没有私情。草木活着,就是为了给予,毫无保留。从古到今,不知有多少文人骚客写了多少赞美花草的诗词!不过,所有描写花草的诗词其意思可以归纳为一句话:天地合一。因为人是天地之子,草木是自然之赐,草木身负重任把自己整个送给人乃至其他动物。既然花草这样无私,人更应该对它有情,花草当然亦会以更好状态回报人类。 照这样看,谁要说“人非草木孰能无情”,就一定显得肤浅了,因为他在否定“花草有情”。如果我们的思维方式只有人的关系,那这将导致我们和世界的关系很不完整。事实上,一株草是生命,一条河流是生命,一棵植被是生命,就连一块石头也是有生命的。 好好养花,花也养你,缓解焦虑抑郁,让你品尝真正生命的滋味。
王富菊
接上:情绪交给对方安抚,时间交给对方安排,未来的规划交给对方考虑。自己呢?自己慢慢退到一个被照顾的位置上,然后,就不动了。这就是懒。是以爱为名的一种自我放弃。
你来说说自己想法吧