情说App
与你相伴成长
打开APP
儒家谦谦君子的德行修养过程,就像走远路,要达到终点,须从
杨侃
儒家谦谦君子的德行修养过程,就像走远路,要达到终点,须从近处开始;好比攀登高峰,必须从低处起步。
0温暖
0回答
#
个人成长
相关回答
张艺婷
这个世界上,80% 的人都是烂人,正如在资本市场中,80% 的公司都是垃圾公司,能意识到这点,面对形形色色的人类行为和金钱游戏,资本操作,你就能见怪不怪了。 #认知
于燕
心理健康在社会中已经成为主流,社会需求不断增长
陈媛丰
任何控制都会遭遇反弹,不管是多么正确的控制。每一个顽固坏习惯的背后,都是匮乏爱的痛苦呐喊。
赵莎莎
古代人拿动物来做种种比喻,比如:佛陀便将人的心理比喻为野生大象:我此过去心——任意随所欲,随爱好游行。我今悉调伏,如象师持钩,(制御)泌液象。 柏拉图也用过类似的比喻,他把自我心灵比喻成一辆马车,而由心理的冷静、理性的那一面来驾驭马车,柏拉图的马夫必须驾驭两匹:右边这匹马气宇轩昂,体形挺拔强健,脖子长又直,鼻子有贵相……这匹马很自爱,也知谦虚自制,重视荣誉感,所以无需鞭打,要下口令即可。但另一匹马却四肢弯曲,关节粗大……动作粗野无礼,耳朵四周毛发杂乱,聋得像根柱子似的,只有用马鞭抽打他,用马刺刺他才能让他就犯。 柏拉图认为,人类的某些情绪及热情是好的,比如荣誉感,因为他们可以将自我导向正途,有些情绪确实有害的,比如欲望及贪念。柏拉图式的教育目标旨在帮助马夫让他得以完全驯服这两匹马。 其实我们的心,是头放任的大象,我们的智,是具备掌控能力的骑象人,它们往往意见相左,各行其是,于是我们距离幸福越来越远。
张翠香
心理咨询师不仅帮助来访建立“爱”的能力,还要帮助来访者长出“恨”的能力,包括攻击的能力。因为攻击力是好的动能,是一个人生命活力以及创造力的重要部分。通过咨询师的涵容和反馈功能,最终帮助来访把这些能力转化成无害的甚至是创造性的驱力和行为。当然,这一定是一个长期的过程。
凌攀
第2天 亲密关系中,会存在热恋期比较久的情况,某种程度上来说这当然是一件好事,说明你找到了你很满意的对象,愿意花时间和对方待在一起,但也要注意度,过犹不及,影响了其他生活也就不好了。
你来说说自己想法吧