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与你相伴成长

斯腾伯格认为，爱情是由亲密（重视彼此的喜欢，理解与期待）

马玉琢

斯腾伯格认为，爱情是由亲密（重视彼此的喜欢，理解与期待），激情（魅力与性吸引）以及承诺（决定发展稳定的关系）三因素组成的三角形。相识，相知，相爱，让浪漫的爱坚贞不渝，地老天荒，这是每个人都有的梦想，但现实生活中能做到吗？常识告诉我们很难。社会心理学的研究也证明了，激情和浪漫爱会随着时间而冷却，而共同的理想，共同的兴趣，共同的价值观以及宽容和习惯等因素在维持感情中的重要性会与日俱增。

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李尚芷

首先，每一个人天生都有一种向上的内驱力，就像大自然中的花草树木，生来就是向与生长的。我们每个人亦是，每个孩子亦是，生来就是向上生长的。其次，孩子出生后在我们的家庭教养当中，一些不正确的方式可能把内驱力给破坏掉了。比如我们大人们认为正确的一些标准或者方式以及固化的思维，没有尊重到孩子成长的节奏。为了结果揠苗助长，为了果而忘记了因，为了结果而忽略了过程。比如在孩子的成长当中，遇到一些任务、挑战，大人们没有引导孩子思考、去经历，而是直接给出建议方法甚至帮其代劳。那么，孩子的潜意识就会不舒服，就会对抗，就会失去自主独立的机会，也没有办法按照自己的想法去探索、去尝试，去找到他在体验过程当中的乐趣，更加会失去成长过程当中观察复盘的机会。当一个孩子在成长过程当中丧失了过程体验、拥有体验的机会，那么对于所要的那个结果就失去了兴趣，因此，他就不愿意再干，并且不愿意主动去干，这时内驱力就被破坏了。最后，邀请家长们做懒惰的家长、有耐心的家长，允许孩子做主，允许孩子犯错，允许孩子去体验所有那些来到他们身边任何的任务以及挑战。允许花开花、树长大的过程，相信自然规律，相信孩子的成长，相信相信的力量。

王义丽

【丽之心】源自中东的天启宗教体系，源自印度的自然宗教体系。天启宗教认为通过自上而下的天启能够让人明白世界的最高真理。自然宗教则更倾向于通过人的自我修炼和觉悟来自下而上发现最高真理。天启宗教强调神的引领，自然宗教强调人的觉悟。咨询师寄语：人的修炼和觉悟可以发现真理。那么什么是修炼，不是坐在深山老林，禅坐放空叫修行。真正的修行就是在活脱脱的生活中，在关系中，在爱与被爱中，在求索困惑痛苦伤心清晰快乐………

王有涛

任何事情，不要将希望寄托在别人身上，无论是情感还是工作，否则唯一的结果便是措手不及，安全感只能自己给自己。

张俊霞

无论你在前一天晚上将庭院中的落叶扫的多么干净，一夜秋风吹过，树上的叶子还是会落下来。你无法在今天扫去明天的落叶，过早地为未来担忧，非但于事无补，而且会让自己眼下活得束手束脚。所以只有脚踏实地，着眼于现在，才能让生活过的轻松，才不会被设想出来的困难吓退。

韩念周

以自我为中心画一个轮状的图形，中间一个圆写上自我，周围很多圆，分别写上十八岁之前重要的人和事物，并在相关的圆旁边注明这些人和事物给你的印象。自我这个圆两边各画一条线，左边写上形容十八岁之前的自己的形容词，右边写上形容现在的我的形容词。然后仔细琢磨琢磨。

蔡善根

三种思维与心态，往往决定您是否走出自己的困境有时我们在自己人生困境中迟迟走不出来，并不是当下发生的事情，而是与我们的心态与思维息息相关。美国社会心理学家费斯汀格（Festinger）有一个很出名的判断，被人们称为“费斯汀格法则”：“生活中的10％是由发生在你身上的事情组成，而另外的90％则是由你对所发生的事情如何反应所决定”。这个定律告诉我们人生中把我们拖入人生困境的是我们所思所想，因为我们狭隘的思维，会让我们看不到人生的希望与动力，一直消耗我们的激情与动力，直到毁灭自己的人生。第一、陷入绝对化思维，习惯性说，“总是” 每次遇到问题或者不幸的时候，有些人可能会下意识的告诉自己，为什么那个倒霉的人总是我们自己，我们会下意识的认为自己就是世界上最倒霉的人。而习惯性说总是的人，喜欢用绝对化的概念来总结自己的经历。比如自己遇到不好的男人，然后就推倒为这个世界没有好男人。当我们怀有悲观的希望去面对自己人生的时候，我们根本无法解除自己的困境，反而会让我们陷入到这种自证预言中去，因为我们认为自己不配拥有好的运气和好的人。而要改变现状，我们从现状开始就要重新塑造自己的说话方式。不要习惯性说总是，我们可以说偶尔，比如遇到不好的男人，我们说我们偶尔可能会遇到一个渣男，但是并不代表我一直会遇到渣男，我相信自己可以遇到更好的男人。当你发自内心改变自己说话的方式，你看待问题也会更客观，从而走出自己人生困境，重新塑造自己的幸福。第二、陷入习得性无助，不相信自己人的自信非常重要，自信是我们得以掌控自己的关键。但是许多人可能在人生成长与经历中，慢慢信心对散失殆尽，他们变得不再相信自己，从而迷失自我。当我们不相信自己的时候，就是最痛苦与迷茫的时候。我们就像一艘失去舵手的船，在海洋中随风飘荡，这是非常危险的。无论生活发生什么，我们首先要找回自己的自信心，学会相信自己，就需要破除内在的习得性无助。何谓习得性无助，这是心理学上的一个定律，讲述的是一个人一旦被人打击多了，或者失败多了，就会陷入到自卑自怜的状态。而要走出这种无助，我们必须找到自己自信的根基，并且学会从身边小事做起，做好一件事，这是找到自己内心定力重要方法，也是挽回我们信心的关键。当我们能够回归到内心，看到自己内心力量的时候，你就慢慢拥有了自信去面对生活的一切。即使你在海洋中遇到再大风浪也不怕，因为你已经能够找回自己人生定力与主动权。第三，做出过度的牺牲，感觉不到自己的存在从心理学上来说，我们首先要承认自私与爱自己的重要性。有时候我们陷入自己人生困境，被别人过度索取，而不懂得拒绝，是我们默认允许别人这样做的，我们从内心可能认为别人的幸福要由我们自己成全。比如有些人为了做一个好人，不断牺牲自己的感受，这种牺牲，却让我们感觉不到自己的价值存在，仿佛一切都是为别人活着，失去自我的感受与牺牲，只会让我们越来越疲惫与不堪，更找不到人生存在的意义。所以无论曾经的你有多好，首先要恢复与承认自己的感受，对身边过度索取的人说不，这样才能夺回你的主动权。前不久有一个人跟我留言，自己的父母逼着她让她给钱为弟弟买房，并且以亲情断绝的名义威胁她，而她在这种亲情的绑架下，非常的难受。而我的建议就是对于不合理的要求，无论关系多么亲密，我们都要学会拒绝，这样你才会知道自己也很重要。有时我们的过度牺牲并不一定会换回别人的尊重，反而会让他人理所当然。而你的适当拒绝，就是告诉对方，你的感受也是重要的。我们人生中的每个困境都是提醒我们，有时让我们陷入困境并不是当下的事情，而是你的思维与心态，当你转换思维与心态的时候，你就会豁然开朗，用自己的智慧去掌握个人的幸福。

你来说说自己想法吧