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真正的强大 不是我一定可以 而是即便我不可以 也没关系
周海清
真正的强大 不是我一定可以 而是即便我不可以 也没关系
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孔德雪
温暖了
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张凤琴
在这个多元化的时代,我们每个人都应该思考自己的角色和责任,找到属于自己的舞台,并在上面发光发热。
游庆涛
我们的每一个想法 都在创造我们的未来
冯二玲
第359天 道 与 术 老子说,有道无术,术尚可求也。有术无道,止于术。 庄子说,以道驭术,术必成。离道之术,术必衰。 《孙子兵法》说,道为术之灵,术为道之体;以道统术,以术得道。 古人说,上人用道,中人用术,下人用力。 做人最高境界是知行合一、道术兼修。 做人的境界是道,做人的技巧是术;道是讲人为什么而活着,术是人为了活着而采取的办法。以道为原则,以术为方法,内外兼修。 在心理咨询方面,道与术就相当于基本理念以及人性观和技术之间的关系。 很多老师学了很多的咨询技术,但在实际的咨询中运用时并不是很有效,这就是不同的咨询派别都有他们看中的理论和人性观,必须在这两个方面加强学习,因为它们对技术起到指导的作用。 学习一个咨询派别,只有在其理论与人性观方面有了深入的学习,且能内化于心,践于行,才能使技术在咨询中发挥其最大效能。
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在人际关系上不用攀附 缘分是定好的 没有缘分,怎么攀附也没用 有缘分一定会走在一起
张丽坤
一个人有多委屈自己,TA就在多大程度上缺爱。 持续地付出,必将对应的是未被满足的巨大坑洞。 同时也意味着,把别人体验为自我的一部分,内心台词是:我为你付出,你应该给我回报;我付出越多,你应该回报我越多。
张东升
《秦誓》曰:“若有一介臣,断断兮无他技,其心休休焉,其如有容焉。人之有技,若己有之;人之彦圣,其心好之,不啻若自其口出。实能容之,以能保我子孙黎民,尚亦有利哉!人之有技,媢嫉以恶之;人之彦圣,而违之,俾不通:实不能容,以不能保我子孙黎民,亦曰殆哉!”唯仁人放流之,迸诸四夷,不与同中国。此谓唯仁人为能爱人,能恶人。见贤而不能举,举而不能先,命也;见不善而不能退,退而不能远,过也。好人之所恶,恶人之所好,是谓拂人之性,灾必逮夫身。是故君子有大道,必忠信以得之,骄泰以失之。 叠词有连贯,不间断,一直,又,等义,比如:日常生活中,我明明看到钥匙放在桌子上,为什么现在不见了。这个明明就是指一直明显的放着,本来有,目前沒了。大学之道,在明明德。这里明明也是,本来一直明显德行,却丢失无德了,沒关系,本有,只须恢复光复,克己复礼为仁,亲民,止于至善。 断断,指先是断(妄念)•到连断也断了,无间断,诚意一心。 休休,休了心,到连休也休了,是无休的心,宽广清净。 唯仁人,能爱人,能恶人。 人际交往,人情事故,在心不在事。当仁←不讓。
你来说说自己想法吧