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“童年依恋创伤如同枷锁，锁住的不仅仅是我们的童年，困住的

魏孝琴

“童年依恋创伤如同枷锁，锁住的不仅仅是我们的童年，困住的更是成年后的自己”

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袁力红

心理諮詢常常會出現一個詞：悅納自己，什麼是悅納，要怎麼做才是悅納自己呢？悅納是愉悅➕接納，接納對很多人來說都需要勇氣，接納意味著重生，抑鬱傾向，抑鬱狀態的人都體驗過悲傷，痛苦，愧疚等等負性情緒，這些情緒的出現代表你是在向內攻擊，自我價值感降低，不配得感飆升，怯懦自卑恨不得蜷縮回自己的殼里，悅納是一劑解藥能解你身上的毒能把你从泥沼中拽出來，試試看

于伏海

榮格研究人員對冥界的神靈深感興趣，並專注於他們的神秘性。在他們看來，冥界的神被說成是心理解離的化身，一種心靈不統一的狀態。冥界的神是導致這種解離狀態的實體，這就是他們如此有吸引力的原因。在他們看來，我們在童年早期經歷的創傷是通過解離來經歷的。這些創傷被解離「切斷」以盡量減少它們的影響，它們以一種斷開連接的方式存在於我們的腦海中。這些碎片包含了使人類生活成為可能的元素。然而，為了讓這些創傷在內心世界中作為活躍的存在保持活力，它們必須通過持續的攻擊性來維持，這些經歷可以維持創傷。然後，冥界之神出現了。這些神存在於持續攻擊的中心，並繼續影響我們心靈的最深層。一旦內心的攻擊，如在腦海中反覆出現的自我批評和自我否定，停止了，創傷就會隨著時間的推移而自然地消失。但是，如果創傷繼續下去，則說明冥界之神的影響力仍在繼續。冥界眾神的力量不斷在心中運作，使精神力量受到生存的考驗。

宗阳

最近在看《纳瓦尔宝典》，书中说，一个人想要获得好运，通常有三种方法：一是听天由命，等待好运不期而至；二是不断积累，升级思维，去发现别人看不见的机会；三是提升自己的实力，让机会自动找到你，让好运成为必然。想要逆转自己的运势，与其向天求，不如向内求。

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1928年，荣格对于炼金术的热情重新被唤醒，但此时所吸引荣格的“炼金术”，已经主要是中国道家的内丹思想，他从中发现了其自性的原型意义及其启示和印证。

蔡伟

我—你态度是指不带任何以自我为中心的目的，作为一个人全然在场，欣赏另一个人的独特性和整体性。在我—你态度中，人本身就是目的，在我—你时刻是相遇发生的美好瞬间，在那一刻，两个人全然的看见对方，边界仿佛消融了一般，两个人心意相通，共享一种体验。

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反思是孩子成长的开始。家长想引导孩子反思，前提是亲子关系还不错，至少还能和孩子说得上话。很多家长无法带孩子反思的原因，就是因为孩子什么都不说。那为什么孩子不愿意说呢？其实孩子小的时候都是愿意说的，之所以慢慢长大、他就越来越不想说了，最核心的原因，就是家长经常不允许孩子表达真实想法。很多家长只愿意听自己爱听的，不允许孩子表达出与自己期待不符的想法。

你来说说自己想法吧