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许多事不是想明白之后才无所谓，而是无所谓之后才能想明白

石广朋

许多事不是想明白之后才无所谓，而是无所谓之后才能想明白

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李有军

心理学家阿德勒曾说：幸运的人，一生都被童年治愈；不幸的人，一生都在治愈童年。所以小时候缺爱的孩子是不幸的人，因为他们一生都在填补创伤，而且长大后会表现出以下特征：第一、低价值感低价值感是一个人对自我的认知，它是一种感觉，觉得自己是不重要的，不值得被爱，也不够好，没有价值，很自卑，在和他人相处时，容易讨好。第二、过分独立过分独立是不愿意或不敢依赖他人，总是表现出自己不需要别人的帮助，不会依赖他人的表象，即使自己要为此付出巨大的代价。第三、空虚感空虚感是一种不适感，是一种时有时无的、无法满足的缺失感。他们缺失了其他人都有的东西，或者是站在世界的外面往里看着的感觉，就是有些不对劲，却难以名状，它让他们感到与世隔绝。第四、自我隐藏自我隐藏是指隐藏自己的情绪，不希望自己被别人觉察到，他们习惯压抑自己的情绪，看起来很懂事、听话，一直活在"假面"中，最终成为虚伪和冷漠的人。第五、自我厌恶自我厌恶是指不喜欢自己，总喜欢否定自己，甚至觉得自己没有理由活着，有种不配活着的感觉，容易且经常对自己生气，厌恶自己，有时会责怪自己为什么不快乐或为什么快乐，总之就是觉得自己怎么样都不对。第六、严己宽人严己宽人是指对自己毫无感情，对他人却满怀同情，他们非常容易原谅别人的弱点和缺陷，但对待自己时，却成为吹毛求疵的完美主义者。他们会因为自己的某个弱点而对自己生气，却很容易容忍别人同样的缺点。第七、述情障碍述情障碍是指一个人的情感缺陷，他们无法辨认自己的情绪，也无法辨认其他人的情感，他们在生活中没有意愿也没有能力容忍，甚至感受任何情绪、情感。他们有易怒倾向，很容易毫无理由地对其他人发火，尽而使得人际关系很差，常会觉得很孤独。第八、爱无能爱无能是指一个人没有爱的能力，他们不敢去爱，也不愿去爱，且不相信爱。作家东野圭吾曾说："谁都想生在好人家，可无法选择父母。发给你什么样的牌，你就尽量打好它。" 要知道，小时候的你，或许没有得到足够的爱，但这并不是你不够好，只是你不够幸运而已。

张为玲

我们如果只是站在自我的角度，坚持我对你错，其实根本解决不了问题，当我的心原谅了对方，从我这里就停止了矛盾，化解了继续痛苦的因。做事时，不起妄念，活在当下。

李士利

否定自己是故意打击自己。我们总是盯着自己身上的某些点，去做很多讨好别人的事情。比如说，30岁之前自己一直很自卑，对自己不是很确定，很在意别人对我的评价，会不断去用一些方式讨好别人，特别希望得到他人的认同。比如说作为老大，一起吃饭的时候我要买单，当别人买单以后，我会觉得特别尴尬，甚至会有一些愧疚，感觉别人在说你不行。这种感觉使我想向所有的人证明:我真的很厉害。所以，年轻的时候，会经常吹牛，希望借助于这些能够产生优越体验的错觉，向世界证明:我不是一个自卑的人，我很好，我没有自己想象的那么糟糕。但越是这样，我越是觉得很虚，越是否定自己。这是一个恶性循环。但其实，盯着那些我们认为是很重要的点，并借此打击自己时，我们是很难从这看到自己身上更多完整的内容。

李芳君

余秋雨说：人生的路，要靠自己一步一步走。命运不可左右，世界瞬息万变，想要走好人生路，我们能做的，就是练就一颗强大的心。别被情绪左右，凡事从自己身上找原因；别惧怕孤独，在逆境中锤炼自己。当你走过人生里的沟沟坎坎，成为生活的强者，终会发现：人之幸福，全在于心之幸福。愿你的内心丰盈且有力量，活成温暖的太阳，生活里一片春暖花开。

刘景红

父亲有两个女儿，一个嫁给菜农，另一个嫁给陶工。过了些日子，父亲来到菜农家里问女儿过得怎么样。女儿说一切都很好，只是有一件事需祈祷神，请求天多下雨，好好地浇灌那些蔬菜。不久之后，他又来到陶公家里问女儿过得如何，女儿说什么都不缺，你只祷告一件事，请求天气晴朗，阳光充足，使陶器更快的干燥。父亲对他说道:你盼望出太阳，你的妹妹却盼下雨，我该为谁祈求呢？看到这个故事，我想到了一句话，贪心乃夺取得财者之命。老父亲为难了。父亲心里都想满足两个女儿心里所求的。看起来她俩想的都对，什么是空心人？就是不思考啊？只要父亲思考一下就会对女儿说。你糊涂啊，如果天天下雨，土地积水了，蔬菜的根烂了，蔬菜长得再好也活不了，你们吃什么？对小女儿说：你思考一下好不好？如果每天都是晴天，陶器更快地干燥，但庄稼都干死了，陶器再多能填饱肚子吗？人们为什么难？就是都想得到，以为越多越好！有心的人会关注生命需要的是什么？健康快乐地活着才是应该追求的，不是吗？

许媛媛

不敢开口谈钱，不只是自我受限，这种伪装的好人浑身散发的不配得感还会吸引他人来压榨自己。

你来说说自己想法吧