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“我会做这些事,但我不做那些事,所以我是这种人”,对自己
孙辛
“我会做这些事,但我不做那些事,所以我是这种人”,对自己的定位,只是为了自我陶醉,这都是鬼迷心窍,不是单纯地合计善行和恶行。关键在于你的心。当你犯下罪过,心上就会形成一个黑点,别老去想你是怎么搞砸的,想想要怎么清洁那些黑点。
2温暖
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yangyulhk
温暖了
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黄小帅
一个孩子小时候经常受到父母亲的指责谩骂,外在的客体关系是不安全的。 这种外在的客体关系会内化成孩子内在的客体关系,长大之后可能对别人都是没有安全感。
冯二玲
有一个小沙弥非常爱炫耀,有一天,法师送了一盆夜来香给他。 第二天一早,小沙弥高兴地对法师说:“夜来香真是太奇妙了,它晚上开放,清香四溢……” 法师就问小沙弥:“它晚上开花的时候,吵你了吗?” “没有,”小沙弥高兴地说,“它的开放和闭合都是静悄悄的,哪能吵我呢?” “哦,原来是这样啊!”法师说,“老衲还以为花开的时候得吵闹着炫耀一番呢!” 小沙弥的脸刷地一下就红了。 我想,触动小沙弥的除了法师话中的“点睛之语”,定还有夜来香的特质:静而不喧,香而不炫。这是一种自在的内敛之美,这是一种清幽的独赏的境界。 独赏是一种“人誉之一笑,人毁之一笑”的超然与自信。记者问刘震云:“你的《一句顶一万句》获得了茅盾文学奖,你有什么感受?”刘震云说:“得知这一消息时,我正在菜市场买菜。没有特别的感受。我喜欢我这部小说,它获奖了,我喜欢,它没获奖,在我心中它的价值不减。” 懂得独赏的人像暗放的花儿,像春夜的雨,像流动的云,是自然,是天成,是本色,是无畏,不需伪装,无需矫饰。 独赏是一种稳坐幕后的宁静与淡泊。喜欢钱钟书婉拒记者的幽默:“假如你吃一个鸡蛋觉得不错,何必要认识那下蛋的母鸡呢?”或许,让我们难以企及的不仅是大师的天赋和成就,还有那源自内心深处的泠泠作响的宁静之泉。 孔子说:“芝兰生于深林,不以无人知晓而不芳。”有些宁静之音是与生俱来的,在闹市不变其色,在僻壤不易其香,这样一种人,即使在深山,亦能千娇百媚地绽放;即使在幽谷,亦能如醉如痴地芬芳。
冯二玲
应该是源于你的成长经历,特别是你小时候的经历! 你可以先问问自己,我到底怕的是什么? 还可以进一步去想,这种怕是一种感觉,还是事实。 一般来说,人们对危及自己安全甚至生命的东西才会怕。 那你提到的这些内容,实际上都是一种没有实际伤害,但是可以给你带来不适感觉或压力的情境。 为什么不值得怕的东西,你会怕?而且怕的情境种类还这么多呢? 原因就在于在你内心深处缺少力量,缺少安全感。内心深处的这种缺失一般来说就是跟你小时候的成长经历有关系了! 如果你小时候处在一个不太稳定的亲密关系里,或者处在一个不太平静的环境中,你与重要的关系人关系不够亲密,或者他们经常批评你。比如说你的父母、老师、长辈、甚至同学,他们会经常地否定你,负面的评判你。或者你的言行表现让他们反应很强烈。那这些经历就会成为你内心深处的阴影。即使你长大了,它还会跟随着你,当你遇到类似情境的时候就会激活这些反应。 心理学的方法可以帮你去改善内在的安全感。同时让你掌握一些新的方法和对策,你就会慢慢好起来。 你也需要用行动多去历练自己!
张凤琴
“爱一个人的最高境界,就是和她说好多好多话。” 还有人说: “喜欢一个人就是什么鸡毛蒜皮都想跟她说。 说得津津有味,说得不亦乐乎。” 是啊,分享欲的潜台词就是喜欢。 喜欢就是忍不住想靠近她,不由自主地想和她说话。 说什么其实不是最重要的,重要的是可以和她说。 天上那朵像棉花糖一样的云。 路边那棵形状怪异的大树。 傍晚天边突然出现的彩虹。 网上刷到的搞笑的视频或段子。 生活的细枝末节,都想事无巨细分享给你。 以此和你建立爱意的链接,搭起情感的桥梁。 分享欲本身,就充满热情和浪漫。 “男人爱一个人的最高形式是什么?” 有人说: “和你分享生活日常。” 这个回答,让我想起傅首尔说过的两句话: “分享欲是亲密关系的基点, 爱情就是在一起分享生活的细节。” 深以为然。 特别是对男人来说, 分享欲的产生,就是喜欢的开始。
陈潇柔
春季,确实忙碌,有很多危机干预需要处理。需要危机干预的时候,我都会知道这个时候是可能做出的帮助微乎其微,但是,我是知道我还是会愿意去做这份工作。就像最近鼓励到我的那句话一样,忘了原话,但意思应该是:很久之前,我们就该放下助人情结,我们不是在和死神作斗争。我们要做是,让遇到你的人,可能因为你而幸运一点。 我每每提醒自己,注意不要因为我而给来访带来二次伤害。这是我目前还要努力去做的。
胡周琴
人之初,性本善。 善良意味着温和友好,这样的感觉让人舒服,让环境安静祥和。曾子说,人而好善,福虽未至,祸其远矣。 善良是一场轮回,你所付出的善意与爱,都会以另一种方式归来。 《芳华》有这样一句台词:“善良从来都不是为了什么回报,而是发自内心的选择。” 善良有度有锋芒,请坚守这样的善良。
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