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做线上课对与我这个完美主义来说，真的太磨人了[害羞]，不

夏晓波

做线上课对与我这个完美主义来说，真的太磨人了

，不说中间各个章节课程内容细节的调整，大纲整体的大动都已经是第四版了，前面已经录制了好几节课了，又要重新修改，重新开始录制啦～不过虽然磨人，但是随着不断的改进，也越来越向着我想要的感觉靠近了

进一寸有一寸的欢喜，加油呀˗ˏˋ ♡ ˎˊ˗

1温暖

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简露

温暖了

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何文

内在动机使得人们参加各种活动是由于活动本身所带来的乐趣和满足感，而不是由于其他任何明显的奖励（Shiraev & Levy，2013）。举一个例子吧，Handayani (2017)证明在物理教师候选人的学习过程中，内在动机比外在动机更具有主导作用。（我本来应该写更多的，但是超过十一点之后写这个，长久以后身体心理也许更不健康呢。要是我再都变得比现在更加心理不健康，我还怎么有脸在网上再当心理咨询师啊。所以我不多写了，只好抄完参考文献的内容，就到这里吧。唉，要是真的有人看，想骂我就骂我吧）参考文献： Handayani. (2017). ANALYSIS OF INSTRINSIC AND EXTRINSIC MOTIVATION OF PHYSICS-TEACHER STUDENT CANDIDATES. Jurnal Kependidikan : Penelitian Inovasi Pembelajaran (Online), 1(2). https://doi.org/10.21831/jk.v1i2.8449 Shiraev, E. B., & Levy, D. A. (2013). 跨文化心理学:批判性思维和当代的应用. 中国人民大学出版社.

张瑜

美国人本主义心理学的代表人物马斯洛称，人有五个层次的心理需要：饮食与性的需要、安全的需要、归属的需要、自尊的需要、自我实现的需要。如果按照另一位人本主义心理学的代表人物罗杰斯的话来说，所谓的自我实现的需要就是成为自己。什么是自己，我们又怎样成为自己？罗杰斯认为，所谓自己，就是一个人过去所有生命体验的总和。假若这些生命体验是我们被动参与的，或者说是别人意志的结果，那么我们会感觉，我们没有在做自己，相反，假若这些生命体验我们是主动参与的，是我们自己选择的结果，那么不管生命体验是快乐或忧伤，我们都会感觉是在做自己。如果我们感觉不是在做自己，不管别人的意志看似多么伟大或美好，我们都会感觉很不舒服，并会做一些看似莫名其妙的事情来唤醒自己的意志。我们生命等我根本动力是成为自己，我们天然就有一个精神胚胎，童年的关系模式会成为我们内在的关系模式即人格，我们不断将内在关系模式投射到外部的人际关系上，幸与不幸，是我们内在关系模式的引导下主动完成的，答案在你心中。相对成为自己而言，我似乎更看重关系，亲密关系是决定人生是否和谐的第一关。对于绝大多数人而言，最需要知道为什么的，是亲密关系的奥秘，假若我们的亲密关系一塌糊涂，那么我们的生命质量就会一塌糊涂，而不管你在其他方面多么卓越多么富有。我认为我们人的一生有四个重要的关系：1、自己与自己的关系，即孤独。2、自己与最值得珍惜的人的关系，即亲密关系。3、自己与社会的关系，譬如友谊与事业。4、自己与世界的关系。我们若想拥有一个和谐的人生，就意味着我们在这四个关系上都要达到和谐，其中亲密关系是第一关，假若这一关过不了，根本没和谐可谈，那么其他三个关系也一样谈不上和谐。那么从自己入手是改善关系的唯一途径，问题是，童年时一个关系中的事情，的确不该由孩子负责，孩子如果想从自己入手，一般也没有什么太大的效果，这就给我们人生制造了巨大的矛盾，我们多在童年时学会了把改善关系的责任放在别人身上，长大后又照搬了这个做法，但这是无效的。这是我们人生中最重要的迷雾，我们必须把围绕在这个点上的迷雾拨开，才能走向无法预测却精彩绝伦的成为自己之路。

于伏海

精神分析相關中文書籍論佛洛伊德的「一個正挨打的小孩」論佛洛伊德的「移情—愛的觀察」論佛洛伊德的「有止盡與無止盡的分析」論佛洛伊德的「群體心理學與自我的分析」佛洛伊德的「論自戀：一篇導論」流放中的佛洛伊德：精神分析及其變遷談話治療嬰兒觀察瞭解自閉症－精神分析取向的發現、理解與治療創傷治療--精神分析取向飲食疾患心理治療夜未眠--幫助失眠的嬰兒與母親伊底帕斯新解--臨床實例克萊恩觀點下的男性特質－以弗洛依德的個案「鼠人」為例愛是完美的犯罪不完美的分離現實的困擾性特質中的女性起源哲學與精神分析的對談精神分析的新版圖從經驗中學習童年治療精神分析歷程精神分析導論佛洛伊德系列鼠人：強迫官能症案例之摘錄史瑞伯：妄想症案例的精神分析狼人：孩童期精神官能症案例的病史朵拉：歇斯底里案例分析的片斷小漢斯：畏懼症案例的分析論女性：女同性戀案例的心理成因及其他梅蘭妮‧克萊恩系列兒童精神分析嫉羨與感恩兒童分析的故事愛、罪疚與修復溫尼考特系列二度崩潰的男人：ㄧ則精神分析的片段精神分析相關書籍超越佛洛伊德：精神分析的歷史佛洛伊德也會說錯話：精神分析英倫隨筆等待思想者的思想：後現代精神分析大師比昂拉岡與李維史陀：1951-1957回歸佛洛伊德心理分析入門：我的理解與體驗犧牲：精神分析的指標性與親密：從精神分析看伴侶治療失落的童年：性侵害加害者相關的精神分析觀點受傷的醫者：心理治療開拓者的生命故事

周博

心理咨询可以帮我们找因果，更深的理解自己，但这并不是用来责任推卸的，毕竟时过境迁，无法追索，何况并无真相可言呢。当下及未来是掌握在自己手中的有几个途径可以改变：一是重构对过去的理解，就像穿越剧，看到另一番光景（例如后现代心理疗法有个技术叫找例外，除了你记忆中选择的部分，肯定还有没被选择的例外）自然会改变对当下和未来；二是不管过去，只看现在，你就找支持和反对的证据，对自己歪曲的部分予以纠正（行为认知疗法就是如此）；三是找个人在此时此地给你矫正性情绪体验（关系疗法盖如此，不管在当下你和咨询师活现了什么过去的人际模式，咨询师都会以与你的主要抚养人不同的模式进行互动，逐渐你就会知道不光只有A种人际互动，可以有B可以有C，现实也是一样的，你有选择了，你也可以选择B选择C），你的人生就开阔了。

沙桂华

人们总是在用自己的方式表达着爱，但并不一定是对方想要的。爱不是以你的方式一味的付出，所以我们要学习如何靠近一个人，学会如何调到对方的频道去爱他，包括你的爱人，你的孩子。我们要学会改变，而不是要求对方改变，因为只要你想要你就得改变。

史冬英

这是一个女生的问题，她认为现在经常有人说女人不能太强势，是一种性别歧视，是因为平常都是男人强势，女人强势的话，就剥夺了男人的既得利益。那么事实是这样吗？这个女生的观点可能代表了不少女性的心声，男女平等的浩荡声势让有些女性觉得自己终于可以翻身了，甚至有了可以绝地反击了的错觉。其实强势和强大从来就不是一回事，强大是一种能力，而强势则是一种姿态，说女人不要太强势，从来没有说女人应该不自强。强大的人往往给人的感觉很温和，平易近人，如沐春风，因为他们内里是丰富的、踏实的，他们对自己有充分的信心，因而不需要外界来证明这一事实，当然也就没必要故意表现出来什么。反之，强势的人往往内心是虚的，是不自信的，有一点什么都希望别人知道，同时特别惧怕别人看到自己的不足，所以他们只能到处咋咋呼呼，极力控制别人，以免听到或看到不同于自己的声音和行为，进而动摇他们本就不够扎实的自尊。强大有各种表现形式，选择最适合自己的方式就好。以女性为例，我始终觉得女性更像一个容器，包容万物，化解戾气，如果真能如此，如何不强大？毕竟刀再锋利终要归鞘，难道非得把自己变成一柄刀才算厉害吗？

你来说说自己想法吧