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与你相伴成长

为更好的服务支持到来访者，本人9月19日～9月28号，外

吴小莉

为更好的服务支持到来访者，本人9月19日～9月28号，外出学习，行程紧张不便咨询，请来访者给予理解

2温暖

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陌生到认识

温暖了

相关回答

王倩倩

在心理学上，有一个野马效应。非洲大草原上，有一种蝙蝠，专门靠吸动物身上的血维持生存，而野马正是它们的目标。之前人们认为，有一部分善于奔跑的野马正是因为被蝙蝠叮咬，才会丧命。但之后动物学家进行了研究，得出的结果却让人大吃一惊：原来蝙蝠所吸的血量并不致死，野马真正的死因来自于自己的暴怒。在被蝙蝠咬伤后，大多数野马急于摆脱蝙蝠，而不断狂奔，最终疲劳致死。

于洪潇

父母可以成长孩子能够攀越的高山，而不是不可逾越的珠穆朗玛峰。

张凤琴

温尼科特曾说过：当假自我成长到某个阶段，个体就会变得贫乏，然后真自我开始冒险涉入来体验生活。如果我们在一段关系里时间长了，也厌倦了，并且没有自我力量去实现一些什么，那么就会对伴侣有各种不满。表面上看起来，的确现实会有很多现实的不满意，但细看这些问题都不是什么大不了的问题。生活指向太多的鸡毛蒜皮，是因为关系里有一个人或者两个人无法寻找到自己生活在这个世界上的自我价值，所以转而想从婚姻里获得更多，获得不了时，就会滋生更多的不满。然而，婚姻能给我们的就只能是那么多，每个人都需要通过健康的方式，在婚姻之外找到自己存在的价值感，比如工作，比如爱好，比如一种良好的生活方式，以此来消融婚姻中日渐增多的空乏感。这是我们找寻自己人生意义的需要，也是婚姻持久稳定的需要。我们必须要尽己所能活出自我，才能在关系里感到更稳定、更安全、更满足。这个探索和寻找的过程将会伴随着我们的一生，也意味着我们的婚姻和人生是齐头并进的，不分彼此。

蒋营宜

哀伤的痛苦不仅在记忆深处或内在经验里，在现实中也会不断地重现。这个重新经历痛苦的过程，不仅仅是重新发现在生命前程中失去的客体，而是一次又一次的在真实和想象之中不惧重复这个“痛失”的过程，在痛失的苦痛中再一次启程，去寻找，去穿行在痛苦之内，直到能够了解它。

宗阳

人的眼神没有聚焦点，就会变得涣散。做事也一样，找不到重点，总想着面面俱到，反而会哪件事都做不好。自律其实是明白要事优先，懂得克制什么都想要的欲望，能取舍、有重点。　　如果有些事是你所喜欢的、擅长的，从现在起，请不遗余力地为它投入时间和精力。学会找到重点，让自己在关键节点上精准发力，才能达到事半功倍的效果。

和钰蓉

回溯这一年与一些旧人的交集有感，翻遍所有储存介质找一部几年前朋友分享的未公开的话剧剧本。模糊的记忆中是一个有些悲凉的故事，讲述清末一对友人一起长大成人，相互见证了彼此很多喜怒哀乐和人生高光低谷，忽一日，因其中一人被害陷入官司发配流放苦寒之地宁古塔，另一人在京城以一己之力，想遍所有办法托遍所有人一心为友伸冤寻求救助。然时光荏苒，匆匆就过了三十几年，这三十几年里一心救友的人，虽然对杳无音信的朋友生死未卜，尽管千里相隔依旧还心存着曾经共同的过往不曾放弃救助友人，但凡有一丝机会都会想尽办法去努力，也常常忆起从前揪心感伤，郁郁寡不已。被流放的友人亦因为天高路远书信全被中断，不知这世上尽真的还有人为救他奔波颠沛，牵肠挂肚；也是世事弄人，即入绝地，孤立无援，一身清雅之气亦压不过求生的本能，也曾在初至绝地时天真地心存侥幸，认为自己很快会沉冤得雪，但在绝地与真正的罪恶滔天长期共处，看了太多无辜又无奈的物竞天择之后，要活着活京成了他唯一的希冀，也就逐渐扔掉了自持、品格、清雅“自救”，终于在历经三十几年绝地沉浮之后，大概是因为一次特赦回到了京城。留京的一人早早得知返京人员中有旧友，兴奋至城门迎接，两个人再次四目相对时，皆是两鬓斑白，满面满眼的沧桑，芳华不再，只是流放一人由于长期悲苦紧张如草芥的生活让眼里只剩警觉，麻木甚至有些许无赖，对旧友也仅是漠然如同失忆一般；而另一人还怀着当初过往美好的人儿，心中坚定如磐的信念等待着旧友重逢，见面当即泪涕如雨而下，可能有对世事、对命运的良久忍耐，也可能有对久别重逢后物是人非的怆然。没有后来的故事，有一些感慨结尾。剧本大概到此结束。原文写得很深刻细腻，这里的叙述寡淡。只是想说，一心执着于和人（亲情、友情、爱情）保持长久关系，到最后未必是彼此以为的样子，因为每个人随着时间、空间、人生际遇、生活环境、接触的人群、扮演的角色、从事的事情不同，都会在认知和行为习惯上有变化，不要期待一成不变的关系，方可少了不切实际的幻想变成空欢喜，或是一柄利剑插入你的心窝。让当下和曾经的美好像风一样吹到哪里是哪里，缘分带来领你们走到哪里就算哪里，惜缘不攀缘，是尊重彼此的命运，也可少了寒心。除非是那种能量场相差不多，能彼此识别的人，关系自不必刻意维系。

你来说说自己想法吧