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生命没有过去和未来,只有现在。 关系没有过去和未来,只有
那晓旭
生命没有过去和未来,只有现在。 关系没有过去和未来,只有此刻。
1温暖
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孔德雪
温暖了
相关回答
黄瑶芳
当我们不断地告诉别人“要保持积极乐观”时,我们就否定了他们的情绪和体验。这可能会让他们觉得自己的情绪是没必要的,或者深陷负面情绪的自己是有缺陷的。 其实,就像愤怒,它有时候是在告诉我们我们受伤了,推动我们去保护自己。 我们需要的,是深入内心,看看我们情绪的起点,看看那里是需要什么?
张凤琴
在探讨关系的时候,我们时常会听到:"我觉得自己缺乏安全感。 伴随着"缺乏安全感"而来的是在关系中产生的焦虑和不安。 "半小时联系不到我的孩子我就会很着急,感觉ta 要出事了。" "为什么我的朋友不回我的消息呢?” "我的伴侣离开家之后我会感觉恐慌” 许多人会在和伴侣、朋友、家人发生冲突的时候会强烈的感受到自己被遗弃或者拒绝,对自己察觉到的他人的轻视或者批评非常敏感,同时很难与他人建立信任。 还有一些人感受到自己总是三分钟热度,快速地对旧人或者旧事失去兴趣和信心,希望在新的事物上找到快乐。 这是缺乏"安全感"带来的吗? 在我们说"安全感"的时候,我们到底在说什么? 安娜.弗洛伊德将客体恒常性定义为在一种在客体关系里的认知能力,不考虑满足或者不满足主体的期待,客体的内在客体形象是积极且稳定的(Akhtar, 1994)。 可以大致分为两个部分: 一、确认照顾者即使不在自己的视线中也依然存在, 二、照顾者在令婴儿不满的时候,婴儿也知道照顾者有好的、积极的方面。 因此可以确认婴儿对照顾者本身产生了依恋,而不是仅仅依赖于照顾者能够提供的照顾。换句话说,照顾者对婴儿来说一直存在,即使照顾者一些时候没有满足婴儿的需求,也不会被婴儿认为是完全坏的。 对于成人来说,客体恒常性与婴儿的体验是类似的。 在主客体关系中,成人不因为自己的客体短暂的离开或不回应产生巨大情绪波动,而是确信自己的客体没有离开并且这段关系依然稳固。 "我和我的朋友一段时间没联系了,但是我知道我们关系是很好的。" "我的孩子要去住校了,但是我知道我们的关系不会被影响。" 此外,当客体没有满足我们的期待或需求的时候我们也能确信客体在我们心中的形象是一致的,稳定的,不会因为一个错误而颠覆对ta的评价。 "虽然妈妈这次没有答应我的请求,但是我知道妈妈很爱我。" 如何探索或培养自己的客体恒常性? 1.停止自责 许多时候"缺乏安全感"被当作是关系中许多情绪产生的原因。 2. 识别情绪 当在关系中时,觉察自己在什么时候会产生比较强烈的情绪例如焦虑,恐慌,并且觉察自己在什么情况下会觉得安全和平静。 3.尝试在一段长期稳定的关系里探索 这种关系并不仅限于恋人,一个亲密的朋友同样可以帮助自己了解关系,建立稳定的内在客体形象。 同样,和咨询师建立长期的咨访关系也能够培养和建立客体恒常性。 这些长期稳定的关系能够帮助自己识别曾经的不安全
王倩倩
不要过度共情你的父母,不要把愚孝当孝,愚孝,本质上是一种双方的自私。父母不讲理,你越纵容,对方就越不讲理。父母热衷于演绎苦难,你越共情,对方就越不甘委屈,反复倒苦水,越倒越觉得自己亏。 不想父母浸泡在苦水里,就要让过去过去。一代人,有一代人的苦难,都需要各自修行。亲情,是需要有间距的,过度共情父母,就会几代人都背负父母的苦难。一个人的苦难,已经过去多年,真的无需再让全家人去填补。 不要当“人人亏欠我”的父母,也不要当把“我父母不容易”挂在嘴边的孩子。哪怕是骨肉至亲,也要学会尊重彼此的命运。真正健康的孝道,该尽心尽力,但有边界感,不盲目顺从,不大包大揽,不全盘接受,给彼此自保的空间。
和钰蓉
什么叫做自己?你自己都不知道你是谁,你怎么能做自己?人的内心始终有两面,一面有幽暗的一面,一面有光明的一面。你做哪一面?是做幽暗的一面还是做光明的一面?人不是做自己,人是朝着人性中良善的那一面去前进,去尽量地抑制内心的幽暗,这个叫做自己。
冯霄九
有个大实话就是,感情里不是努力就是有用的,有些人之所以得到幸福并不是因为她努力了,仅仅是因为她做她自己她爱她自己,多余的她什么都没做只是从某人身边经过,她自身所散发的那种吸引力足以抵消你的一切努力。 所以我说顺其自然呢,靠着做自己吸引不来的也无法通过迎合和讨好他人以强求的方式得到。即使你运气“好”得到了,后期也需要持续的加倍的投入才可以得以维系,这个过程你会在低位、你会卑微会感到辛苦,最后还可能会被率先抛下。如果你不想体会这种痛苦,就不要去追逐一个丝毫未被你吸引的人了。
张丽坤
人生意义取决于灵魂生活的状况。 其中,世俗意义——即幸福——取决于灵魂的丰富,神圣意义——即德性——取决于灵魂的高贵。
你来说说自己想法吧