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当一件消极的事情发生时,通常有两种应对策略,一种是关注问
庞爱姣
当一件消极的事情发生时,通常有两种应对策略,一种是关注问题的策略,一种是关注情绪的策略 前者是指直接处理压力的来源,后者是指处理因压力而产生的情绪 如果我们能灵活运用这两种策略时,就能调整好自己的状态了
1温暖
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李萍
温暖了
相关回答
张彬彬
罗杰斯是一个实用主义者,任何帮助儿童的方法,如果看起来有潜在的效果,都值得考虑。 对他来说,一种帮助方法的理论基础远不如该方法产生的结果重要。 他最关心的是 “它是否起作用,是否有效?” 在罗杰斯看来,体验才是权威,不是理论。 ——此时此地的咨访关系里体验,比知识更有效的依据
李荣梅
咨询师与来访者的关系建立需要共情,需要有温度。才可以温暖到来访者。但随着关系的深入,咨询师要觉察来访者的投射。或者本身有没有反移情。因为这会不利于来访的康复和咨询师个人的咨询效能。好的咨询关系,或者到最后,是让来访者高兴的离开。咨询师也要有意识的给到来访者这部分力量 咨询是疗愈,疗愈的结局是来访的独立,而不能为了咨询而咨询。断情的时机一定是和平的。不会让来访感觉被抛弃,咨询师也不会有纠缠。这是咨询的艺术,也是对咨询师的高要求。因为毕竟咨询关系背后有金钱的利益。咨询师做的是助人在前,收益在后。一个有情人的断情,是保护自己,也是对另一个人的权利的归还和相信。相信那个人能走好后面的路。因为本自具足。
孙三丽
人作为生命体,与那些无生命的事物存在两个重要的差别——能感和能动,即人能觉知和行动。如果这两个根本的东西无法兼得,比如几乎完全丧失了行动力的人但依然能感,那么他还是可以算作一个活人。
徐恒
家本是可以最放松最真实展现的地方 现实确实很多人在家反而需要伪装 家人对我们最深层次的了解还不如好友 因为有的家人心里设置了太多评判与标准 限于情感不愿伤害所有人都选择隐藏 知道是这样能帮助我们知道怎样营造家的氛围 从自己开始真实允许全然接纳轻松下来
梁芳
百年孤独中里最经典的一句话:“人的精神寄托可以是音乐,可以是书籍,可以是运动,可以是工作,可以是山川湖海,唯独不可以是人。“人活着,没有精神寄托,灵魂便无处安放。但是,千万不要把精神寄托在任何人身上,能暂时为你遮风挡雨的,也会在将来让你不见天日。
宋艳
耻是自我评价时引发的一种强烈的消极情感。 一个真正意义上的人,会有一些自己设置的“我之所以为人”的内在精神品质的标准。正是依托这些标准,这个人的内在自尊才有了立足之地。 当这个人对照这些标准检查自己并发现自己尚未达到这些品质标准时,哪怕其他人不知道,他也会产生耻感。 当他发现自己并没有做自己作为一个人该做的事情(即使并没有做错事或做恶事)时,他也会产生耻感。 耻感是纯粹内在的自我评价感受,和一个人为自己设置的内在精神品质的标准息息相关。 人格中的动物层面是没有耻感的,现实世界中的动物绝大多数也是没有耻感的。只有人形成了精神性的自我之后才会有耻感。 耻感的作用是为了保护自我,让自我处于心理健康、品质良好的“人的”状态。
你来说说自己想法吧