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我在心理咨询工作中发现,人际关系里发生的矛盾往往是因为边
姜华文
我在心理咨询工作中发现,人际关系里发生的矛盾往往是因为边界感出了问题。那么什么是合适的边界感呢?抛开定义不谈,我们谈体验,当你和另一个人的关系里,你俩在时间、空间上、隐私三个层面,双方对对方的期待都调整到合适的位置上,都感觉既不委屈自己,也不为难对方。那就是好的边界感的体验。
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人际关系
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冯二玲
一个凡人准备到寺庙拜佛祈福,路上遇到一位禅师端坐在一块大石头上修炼。他走到禅师面前问道:“师傅,拜佛能否得福呢?” 禅师反问道:“佛在哪里?” 凡人回答道:“毫无疑问,我认为佛就在寺庙里。” 禅师说道:“这样的话,你即使天天拜佛,也无法得福。” 凡人问道:“师傅,那么怎样才能得福呢?” 禅师回答道:“拜佛呀!” 凡人困惑道:“师傅,你不是说拜佛不能得福吗?为何你又要我拜佛呢?” 禅师说道:“你可知道佛即是福,佛表面上看是在寺庙里,实质上却是在内心里,如果你心中没有佛,即使表面上天天拜佛,也无法得福。然而你只要心中有佛,日日以佛为明镜,时时修行,净化内心,善行善为,佛在心中,福自然而然地时时刻刻萦绕你的身边,福时时都在,处处都是呀!” 心中有佛,善行得福!
周鹏
甲乙两人逛公园,突然甲问乙:“我打你两耳光,然后给你一千块可以吗?"乙算了算,感觉挺值,于是让甲抽了俩耳光,甲也履行了约定付了钱。但是付完钱后,甲和乙都感觉不爽,甲感觉钱付的不值,乙感觉挨得耳光不值。于是乙提出给甲俩个耳光并支付一千元。甲同意,于是乙给了甲两个耳光,并履行诺言支付了一千元。然而甲乙两人发现他们最后彼此挨了两个耳光却并没有获得任何东西。 如按理性人的假设真是一个比较清奇的故事。但是从行为经济字角度却是一个普通故事。行为经济学假设了,个体之间在交易时会出现报复行为,且仅仅只是为了报复。因此上面的结果从报复心理角度讲还是很说的过去的。另外这也构成了不完全契约的一部分,从行为经济字角度出发构建了一个只要存在文易就会存在损失的不完全契约模型。
胡周琴
很多时候,两个人没有最终走到一起,不是他不爱你,也不是你不够爱他,而是你爱得太多了,给了他承受不了的压力。 在爱情中失去自我,往往容易失去爱情~
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但请记住,这些都只是暂时的。最终,我们需要依靠自己的力量,去跨越眼前的障碍
王倩倩
“妻财子禄寿”,占一两样,已是幸事。有些家庭,整天吵架,不是家的问题,而是人心有问题。有些人,从不看自己有什么,只盯着家里缺角的部分,死命焦虑,拼命内耗。哪怕一分不好,九分好,她都能耿耿于怀,日日难安。 人的精力是有限的,事事求全的结果,不是事事做好,而是事事缺角。人有亲疏远近,先顾自己,有余力再顾亲人,不要谁都顾;事有轻重缓急,把当下该做、能做的要事做好,琐事闲事未来事,看精力,一个宗旨,不能太累自己。 人,要接受家里有烦心事,要接受家里有缺口的地方,要看开,看淡。要学会与“不太好”共存,不要别人挑拨两句,就生执念,要学会事事留白、留余力、留空间。要懂,全不是好事,太全,不会圆满,反而容易另招灾祸。
傅益红
不被过往的对错困住脚步, 山海辽阔,风会引路, 放下执念, 每一步都是向热爱靠近。
你来说说自己想法吧