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等自己身体好了 你再看看那个迷死你的人 就像个猪头[偷笑
刘全荣
等自己身体好了 你再看看那个迷死你的人 就像个猪头
不仅不好看 而且优点都是你贴给他的
3温暖
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曾建梅
温暖了
相关回答
周艳丽
心理成长不是让现实层面的父母做出改变,关键是处理你与内心父母的关系,在内心形成一个清晰的边界,同时接受他们在现实中就是这个样子。
李风锐
理解“无望感”之前,先理解“希望”是什么。 “希望感”由三个要素组成。只有生活中拥有这三种感受的人,才能持续感受到“生活充满希望”: a.依恋感(Attachment):它指的是能够持续地信任他人,愿意和他人建立连接、互相支持,在生活中有亲密和爱的感觉。 b.掌控(Mastery):感到自己是强大的,对完成目标充满信心、同时拥有实际可行的方法; c.幸存(Survival):有幸存感的人,不会让自己长期困在糟糕的情境里,总有办法逃脱困境。而且,即便经历负面事件,他们也能在一时的痛苦之后,仍然坚持积极的想法和感受。 如果一个人常常感到“无望”,一定是这3者中的某种感觉有所缺失、或彻底瓦解了。
肖平平
如果用心理学家拉康的理论来看,可以说是一针见血地指出了我们内心最深处、也最难以放弃的一个梦。 我们可以这样来理解: 拉康认为,人从一出生,就体验到了一种“缺失感”。最开始时,我们在妈妈肚子里感觉和世界是一体的,但出生就意味着分离。这种“不再完整”的感觉,成了我们心底一个永远的空洞。我们一辈子,都在有意无意地寻找东西来填补这个洞。 “希望被爱”,这个愿望背后,其实是在寻找一个想象中的完美补丁。拉康把这个补丁叫做“小他者”。它不是你眼前那个真实、有缺点、会犯错的普通人,而是你想象中那个“只要他爱我,我的人生就圆满、我就有价值”的理想对象。 换句话说,我们爱上的,或者渴望被其爱上的,常常是自己编织的一个梦。我们把这个梦,投射到了一个真实的人身上。 这个希望之所以被称为 “幻觉”,是因为它建立在一个错误的认知上,就像小孩子在镜子里看到一个比现实中更协调、更完整的自己一样。我们也在心里描绘了一幅图像:“只要被那个人爱,我就能变得完整和谐。” 这个图像非常诱人,但它是个“美颜滤镜”,过滤掉了现实中的所有不完美。它让我们误以为,我们自身的价值和完整,必须通过“被某个人爱”这个外部条件来实现。 这个渴望再往深处挖,是我们希望成为某个“大他者”(可以理解为社会、规则、或者我们内心认同的某个至高无上的标准)眼中最特别、最不可或缺的那个人。我们希望通过被爱,来一劳永逸地证明自己的价值,摆脱与生俱来的孤独。 所以,我们所孜孜以求的“被爱”,在很大程度上,其实是一场自己主导的、关于填补内心空洞的想象大戏。我们追逐的只是一个幻影,而这个幻影所承载的“终极圆满”,是永远无法在另一个人身上实现的。 正如开篇所揭示的,成长的本质,便是一个不断识别与放下幻觉的过程。我们先后学会放下“我必定成功”的盲目,放下“总有人为我负责”的天真,放下“世界绝对公平”的臆想,最终,来到最难的一关:放下对“被爱”的绝对依赖。必须澄清的是,这里要放下的并非“爱”本身,爱作为人类最深刻的情感连接,其价值无可替代。 真正要放下的是那种将“被爱”视为生存必需、并将自我价值完全系于其之上的执念。 只有当我们不再完全依赖“被爱”,不把“被爱”当作生存的必需品,我们才能真正意义上享受到爱。否则,会永远活在战战兢兢的牢笼中,无法获得真正的自由和安宁。
李丽丽
天津疫情期间耽误了线上心理咨询,请大家多多谅解!
郭佳丽
即使问题得到了解决 导致这个问题得应对模式还在,相同的应对模式还是会导致新的问题出现
王青
你来说说自己想法吧