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奥古斯都出生后被神父赋予了人人都会爱他的超能力。但长大后
雷小兰
奥古斯都出生后被神父赋予了人人都会爱他的超能力。但长大后却因此陷入深渊,他变得越来越专横跋扈,对待TA人鄙夷又冷酷。生活喧闹而辉煌,奥古斯却空虚苦闷,觉得自己的人生毫无价值,准备自杀。 于是他请求神父:请把魔法解除吧,请让我有能力爱别人!他变得默默无闻,衣衫褴褛,但曾经让他窒息的空虚寂寥感消失了。他爱玩耍的孩童,爱坐在小屋前摊开双手晒太阳的老人,爱收工回家的工人,也爱站在街边招揽顾客的穷丫头。 他发现丧钟旁总有童歌,每个人都可爱又古怪,邪恶旁总有良善,觉得美好而振奋。
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林其红
人类的精神就像大海,既需要河水流入,也需要河水流出,这样才能孕育生命,产生能量。当爱从我们心中流出时,更多的爱会流入我们心中。当我们向爱敞开心扉时,我们不仅将这种爱传递给了其他人,也能接受其他人给予的爱。流出决定了流入。我们给予得越多,我们的人生就越有活力,精神就越强大,生命就越深刻。当人们成为慷慨之举的受惠者时,他们就会敞开心扉,深受改变,并泛起爱的涟漪,漾入宇宙中去。
秦昊
Mark Travers/文 秦昊/译 译者注:这是一个关于大家熟知的正念冥想的一个很有意思的新研究,提供了一个全新的视角,非常有助于我们更全面的认识正念冥想。 发表在《人格与社会心理学杂志》上的一项新研究揭示了正念冥想的一个不寻常的副作用: 明显减少了内疚感,减少了弥补的动机。 西雅图华盛顿大学的心理学家Andrew Hafenbrack解释说: “我之所以对这项研究感兴趣,是因为在我开始研究冥想和自我冥想之后,我注意到我几乎把它作为应对压力的一种默认方式。”。“有时,这意味着我会在出现重大问题的情况下冥想或专注于自己的呼吸,如果我能直接、立即地面对这个问题,情况会更好。” 在八项研究中,Hafenbrack 和他的团队要求参与者想象他们曾经伤害过他们关心的人,或者回忆他们曾经真正伤害过他们关心的人,然后进行10分钟的冥想。研究表明,这种短时间的冥想减少了人们的内疚感,而这种内疚感的减少进一步解释了为什么冥想的人感到比对照组的参与者(即那些没有参加10分钟冥想的人)更没有动力去偿还他们伤害过的人。 Hafenbrack 解释说: “与集中呼吸冥想相比,这种冥想导致了更高水平的回报受到伤害的人的动机。”。“我们发现,这是因为慈爱冥想能够让人更加专注于他人,让人产生更强烈的瞬间爱情感受。” 正念冥想和慈爱冥想的核心区别在于它们的主要焦点: 自我或他人。 Hafenbrack 解释说,正念围绕着:现在,冷静,非负面情绪,关注自己。 Hafenbrack 希望他的研究可以作为一个警示故事,即使集中呼吸冥想有很多真实的,已知的好处,人们可以,甚至无意中,利用它来避免一些事情,他们会更好地直接面对,例如人为地清洗他们的良心后,做错事。 他说: “我希望这项研究能让人们意识到他们冥想的意图很重要。”。“我也希望这篇文章和我的其他研究能够帮助人们认识到正念的心理状态是什么,做什么,而不是一个模糊的灵丹妙药。”
孙慧娟
给予我平静,去接受我无法改变的; 给予我勇气,去改变我可以改变的; 给予我智慧,分辨这两者的区别。
刘越
情绪是信使,不是主人。听它说什么,但别让它替你决定。
曲燕
纯真无邪 无忧无虑 赤子之心
郑洁
你来说说自己想法吧