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与你相伴成长

对身体紧张状态的觉察，是观察外显最快捷，最根本的途径。

孔德雪

对身体紧张状态的觉察，是观察外显最快捷，最根本的途径。

1温暖

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尤四海

温暖了

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个人成长

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王倩倩

人活在世，无法免于人际的交织。为生计，为发展，我们需要懂得“人情之故”。这并非教人算计，而是学会体察他人的情绪，尊重社会的规则，在适当的场合言行得体。让他人舒服，又不失去自我，是一种能力，更是一种修养。行至人生中途，肩负起家庭与事业的重担，方才渐渐明白，真正的智慧，不在于脱离尘世的孤傲，也不在于深陷人情世故的圆滑，而在于一种微妙的平衡：懂得人情之故，而不为其所困；投身世间洪流，而不迷失本心。知世故，是清醒的参与；不世故，是勇敢的坚守。人生如戏，我们都在各自的舞台与别人的剧场中穿梭。愿你我都能修得一份天地皆宽的笃定安然。天地皆宽，宽的不是脚下的路，而是心中的境；笃定安然，安的不是身外的物，而是内在的魂。

孟月娇

什么样情况会容易让人愤怒呢？首先，当感觉到被威胁，将要受到伤害的时候会让人产生愤怒。比如说当朋友弄坏了你心爱的物品的时候，你会感觉到非常的愤怒。其次，当对方的行为距离你的期望相差甚远的时候，也会激发你的愤怒情绪。比如说，你期待回到家就有热气腾腾的现成的饭菜，但是回到家以后发现桌子上空空如也，你会在这个时候感觉到愤怒。最后，当发现对方的行为是有意针对你的时候，这个时候也会产生愤怒情绪。比如说在公共场所，你被人踩了一脚，而你认为他是故意的。

周美芳

今天看到一个很棒的故事，分享给大家：三伏天，禅院的草地枯黄了一大片。“等天凉了，快撤点草籽吧!好难看哪!”小和尚说。师父挥挥手，“随时!” 中秋，师父买了一包草籽，叫小和尚去播种。秋风起，草籽边撒边飘。“不好了!好多种子都被风吹飞了。”小和尚喊着。“没关系，吹走的多半是空的，撒下去也发不了芽。”师父说，“随性!” 撒完种子，跟着就飞来几只小鸟啄食。“种子都被鸟吃了!”小和尚急得跳脚。“没关系!种子多，吃不完!”师父说,“随遇!” 半夜一阵骤雨，小和尚早晨冲进禅房说:“这下完了，草籽都被雨水冲走了!”“冲到哪儿，就在哪儿发芽!”师父说,“随缘!” 一周过去，光秃秃的地面上长出大片青翠的草苗，连没有撒种的角落也泛出绿意。小和尚高兴地直拍手，师父点头说“随喜!” 随时、随性、随遇、随缘、随喜

沙桂华

人们总以为沉默是妥协的象征，却忽视了它同样可以是宣战的号角。当一个人连解释的欲望都熄灭时，往往比歇斯底里更决绝。

戴蓉艳

我习惯向这个世界保持笑容，礼貌不缺教养。近20多年的学习和生命成长，一次次勇敢拿下面具，放下自尊心，回归真实。过去我看见自己把委屈、把骄傲、把难过、把眼泪、把不堪……转化为微笑以对。习惯“藏”起真实的情绪和真实的自己，带着微笑（面具），面对。无论何时，是一句：我很好。情绪背后那个“我不好”，如果被发现，是那么的不好，羞耻。父母的教育刻在骨子里，被指责了不可以哭，不可以委屈，只能当做没发生，“笑”不知从何时起被训练出来了。当知道、认识自己的模式时，改变才会发生。了解自己，了解你。

李士利

科学吵架的三个方法通常不是单独使用，而是一套组合拳，守住情绪是第一位的，如果情绪没守住，你必输。同时，这三个又是主动攻击的方法，比如第一招，激怒对方摧毁对方的情绪，第二招设置议题，将对方拉到自己熟悉的领域怼，第三招，讲故事，抛案例，即可破局。而是在现实社会中，有些原本属于自己的利益，如果不争一争、吵一吵，就会白白被人夺了去，或者天天吃哑巴亏，受不该受的委屈。

你来说说自己想法吧