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自由是很难的,需要“为自己负责”的意志、勇气和 能力。相
杜严
自由是很难的,需要“为自己负责”的意志、勇气和 能力。相反,服从是很容易的,责任全是别人的。 —— 佚名
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个人成长
相关回答
王瑞丰
来访者近一个月来,至少三次梦到相似梦境,梦境以最近一次举例。 梦境:梦到恋人提出的,自己开始想要修复,但是最后决定接受现实,放弃了。 现实: 一年前:与恋人分手,当时感觉到对方不尊重自己,于是主动提出分手,并且后面接受现实没有去修复。 现在:新工作入职几个月,感觉有个同事并不尊重自己。后经有效的直接沟通,两人消除了隔阂。 分析:现实中每天相处的同事带来的“不尊重感”,触发回忆起当时分手的体验----同样是“不尊重感“。并且后面的应对方式也同样是“接受现实”。这个梦就是现实情况的反映。
冯二玲
所谓的“不干涉他人因果”,如今正在让很多人变得冷漠。 不干涉因果, 不是让人两手一摊袖手旁观。 而是告诉人们, 要明辩自己所在的位置和身份, 要明晰自己所处的时空和因缘, 该出手时就出手,该拯救时就拯救。 很多人所谓的不干涉因果, 就是任他人随波逐流, 眼睁睁看着什么都不做, 这不是慈悲,更不是智慧。 《道德经》老子说: 美言可以市,尊行可以加人。 人之不善,何弃之有?
刘淑珍
让你不舒服的人,可能是你学习的榜样.
现实生活中,有时会遇到这样的人,我们一跟ta打交道,ta就会让我们不舒服.
为什么会感到不舒服呢?
是因为ta没办法用语言告诉我们-ta怎么不舒服,ta通过把我们整得跟ta一样不舒服的方式,来告诉我们ta正在经历怎样的不舒服,或是过去曾经怎样的不舒服.
理解ta喽......
李荣梅
来访:老师,你说的我都明白,可我一到做的时候就不行。 心理解析:我从两个视角来分析 。 一是东方心学,即阳明心学的“知行合一”的角度 。阳明先生认为:知道就能做到。阳明先生的知是良知。他认为每个人生来本自具足。良知就在自己的心里,但人们被凡尘事物蒙了心,良知无法发挥,做法就是修行自己。他举例说:孝顺父母本身是良知。但有人说,做不到,那么,他就没有达到“知”。一旦达到了,就一定自然而然的做到。因为知行合一没有先后是同时发生。做不到就是修行不够。 二是从西方心理学角度,经典精神分析,弗洛伊德认为:人有三个人格结构,本我,自我,超我。本我注重快乐的满足,不辨别是非。超我是道德良心,非黑即白。自我是调整本我和超我适应现实生活。弗洛伊德认为,人是受力比多或性动力驱使的,一旦被压抑,就会出现各种症状,比如歇斯底里或精神分裂等。中国传统文化在孩子教育过程中,超我比较大。不允许有太多本我。儿童的本我比较大,但被压抑了。感觉不到被满足,被认可。成年后,本我未被满足的空洞也长大了。很多看起来不符合超我的行为,都是在以让自己自责的方式来呈现。所以无论,超我知道什么,都会在本我面前败下阵来。知道而做不到。 如何处理这个问题呢? 个人成长:从我们东方心学的角度,就是去修习自己。把自己心灵的尘埃慢慢清理。致良知,就是多去帮助别人。无条件的,慈悲的。从西方心理学的角度就是做内在小孩的疗愈。不断的通过成长经历去看见自己的期待,需求和爱。让自己的本我,超我和自我和谐统一。 做了个人成长,就很容易实现“知道即可做到”。 让我们一起走进成长之路!
傅益红
我们只是借助这副皮囊来感受世界的, 终其一生什么也拥有不了, 也什么都留不下, 所以尽兴就好了。
李娜
心理咨询中咨访关系是一种特殊的关系,是人际关系的一种,却比日常人际关系更真实、更深入、更紧密。日常生活中可能有信任和安全感,咨询中遇到合适的专业的咨询师,会感觉被重新在精神层面孕养了一遍。所以,在咨询中有安全感和信任感是咨询可以深入,在咨询中获得成长收获的前提。 #雪山会听见你的愿望 #每一帧都是热爱 #旅行 #心理咨询
你来说说自己想法吧