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大大咧咧的性格表面上给你老公比较放松的感觉,因为你不会去
邓韬
大大咧咧的性格表面上给你老公比较放松的感觉,因为你不会去反复纠缠同一件事情,很多矛盾可以很轻松的化解。但是你应该也会发现你性格的一种短板,那就是你说过的很多话,你自己也不放在心里。 在两夫妻相处的艺术里,既讲情也讲理,很多时候如果一再凸显这种性格,你会发现你和你老公强调过的很多东西都理所当然当成耳旁风,于是容易给他一种不放在心上的感觉。
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毛主席说过:“我们爱好和平,但以斗争求和平则和平存,以妥协求和平则和平亡。” 同样的,我们想要和谐的家庭关系。但以斗争求和谐则和谐存,以妥协求和谐则和谐亡。
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阿尼姆斯是与阿尼玛相对应的一个概念,象征着女人内在的男性成分。被阿尼姆斯所占据的女人,会失去很多女性的色彩。阿尼玛是形容男人心灵中的女性成分的原型意象。阿尼玛有两种功能:让男子具有女子气,提供与女性交往的模式;男子只展现男子气,女子气会始终留在潜意识中。 对于孩子来说幼年时期的良好养育是非常重要的,如语言表达、性别教育等方面,是影响人一生的问题。
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早期的生活经历,尤其是与父母、教师、同伴的互动,对个体自我价值感的形成有着深远影响。 一个在成长过程中经常受到批评、忽视或不被理解的孩子,可能会逐渐内化“我不够好”的信念,这种信念随着时间的推移,固化为一种根深蒂固的自卑感。 一个被表征为‘不够好’的自己,携带着永久的自我价值亏损。这种自我价值的亏损,会成为日后自卑感滋生的温床。
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正如爱因斯坦所描诉:未来的统合的宗教将是一种宇宙宗教,它将是一种超越人格化神,远离一切教条和神学的宗教。这种宗教,包容自然和精神两个方面,作为一个有意义的统一体,必定是建立在由对事物的,鲜活的生活实践与体验后,而产生的宗教观念的。来源于生活而服务生活宗教信仰。
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我们每个人内在都有3种人格: 内在父母、内在成人和内在小孩。 这3种人格同时存在于我们体内,随着压力变化而自由切换,交替出现。 一般在我们没什么压力时,「内在父母」会占主导。 它爱讲道理,擅长说教。 同时,也充满爱与关心,对我们包容体贴。 随着我们体验到的压力递增,「内在成人」就会取而代之。 处于这个状态下的我们,比较独立,拥有相对清晰的边界; 并且对这个世界充满好奇,拥有恰如其分的自尊,渴望自我实现。 那么,「内在小孩」什么时候会出现呢? 当我们会体验到超额压力,刺激强度超过自我强度的时候。 此时的我们,已经无法自行消化对面的挫折了,随之而来的是一种强烈的无力和匮乏感。 那一刻,就像是肚子饿了一样,我们的心很难过; 不幸的是,我们很难将 “我需要你关心,需要你陪伴,想被你重视” 这样的话表达出来,总感觉不好意思。 有些人甚至难以察觉自己内在小孩的这些需要。 相反,会习惯用一种所谓 “成人” 的方式来伪装。 比如经常拿 “我没事,我很好”,“没关系的”,“成年人要坚强” ……此类的话来打发自己。 久而久之,很多人就戴上了面具—— 表面上是一个「无所谓的成人」,实际上是「被压抑的一个小孩」。 「内在小孩」未被看见和滋养,会导致我们下意识地压抑掉这部分,这是匮乏感造成的根源。 根源性的创伤没有被看见、被解决,就会以各种奇怪的偏差行为呈现出来。 比如有些人脾气暴躁,情绪反复无常,在社交场合失控,做出匪夷所思的破坏性行为…… 这是匮乏感造成的不良后果。 匮乏感没有被正视被满足,生活中就有解决不完的问题。
那晓旭
1、痛苦,它逼迫人不得不改变 2、爱,让人自发地去改变
你来说说自己想法吧