情说App

与你相伴成长

一个再出色的人，长期在差的关系和环境中浸泡，也会变得暗淡

周美芳

一个再出色的人，长期在差的关系和环境中浸泡，也会变得暗淡无光、神经兮兮、歇斯底里，人要到托举和滋养他的地方去。，一一卡耐基

0温暖

0回答

#

个人成长

相关回答

刘学影

你不只是自己水从高山冲下瀑布，经过急流，经过湿地，碰到沙漠就过不去。于是水哭了，认为沙漠是它人生的宿命，水永远越不过沙漠。这个时候风跟水说：水啊，水啊，你不只是水，水只是你一时的现象。你可以变成水蒸汽，然后变成云，借着风给你吹过沙漠。然后你再变成雨，下来就变成了水，这样沙漠对你而言就不存在。所以当我们面对一个问题，没有办法解决，你若用过去的经验的确是没有办法，这时，不妨问自己一句，除了自己，我还可以是谁？

袁升君

被无条件爱过的人都自带光芒：我们通常会认为自信是自己相信自己，但实际上自信是因为爱而自信。你会认为自信和条件紧密的联系在一起：我条件好，我很能干......总之，我是因为条件而自信，一旦我们陷入了这种有条件的认可，背后其实都藏着一个很深重的怀疑:如果我条件不好,你是不是就不认可我了。所以，真正的自信是和无条件的爱有关。你的父母在你生命最初的时候，仅仅因为你是我的孩子，所以我对你有一种无条件的爱。正是这种无条件的信任，无条件的认可，才让一个人真正建立了自信。当那个我被看见被认可被无条件地接纳的时候我就获得了一种基本的自信 ----武志红

胡建春

第一个层面：吃好、喝好、睡好、冷暖照顾好，健康长寿；爱自己的。第二个层面；收拾打扮好自己，补充自己的知识面，去接受文化艺术的熏陶，做个讲卫生、得体、有礼貌、有美感、热爱生活的人。第三个层面：接受自己的出身，接受自己的容貌，接受自己目前的境况。第四个层面：正确对待自己的情绪，允许它们的存在，重视它们的表达，接受它们的爆发。慢慢学习与之相处，疏导、不抗拒、不评判、放松观察它们的流经。第五个层面：去沉思、觉察情绪背后的原因，这些原因来自哪些原始伤痛，直视伤痛和拥抱伤痛。第六个层面：我们身体的每个细胞都有许多记忆和印痕，每一个情绪都是这些古老印痕的表达，其实每一个情绪就是一个众生。我们能与每个情绪和解、深深地爱上每个情绪，不就是开始爱自己体内的众生了吗？第七个层面：我们经由爱自己，走向爱自己体内的众生，走向爱外在的众生，从而开始了真正的合一。

孙浩英

每天抽出几分钟来静坐，可帮助我们觉悟自己的本质，也帮我们充电。花几分钟坐下来，关注自己的呼吸，让我们的心从无休止的信息处理中暂停一会。仅仅几分钟的专注，便可以提醒我们生命中最重要的是什么-与自己的联系、与他人的联系。外在的成就不断虫蛊惑我们，可如果我们失去了这两种联系，本质上我们一无所有。犹如大雨可以清洁空气，几分钟的呼吸静坐也可以净化心灵。坐下来，安静下来，走进内心，肯定此刻的感受，并为当前的处境的找到合适的回应。

梁芳

这一生，最无法预见的是遇见，不知哪一眼就是开始。最无法告别的是离别，不知哪一眼就是诀别。生活就是一边拥有，一边失去。失去拥有从来都是侥幸，无常才是人生常态。当人遇到生死，你会发现其实一切都是过眼云烟。 ——《次第花开》

冯二玲

第578天贫穷累人　范仲淹在睢阳讲学时，秀才孙明复钦慕其名，不远千里从泰山赶来拜见。临别时，范仲淹赠给他十千钱。　　第二年，孙明复再来，范仲淹又赠给他十千钱，并好奇地问：“路途遥远，你为何风尘仆仆地一再赶来？”孙秀才忧愁地说：“家有老母无法供养。”范仲淹说：“两年奔波，你又能得到多少钱呢？不如我给你在书院谋个差事，每月可得三千钱贴补家用，你可愿意？”孙明复喜出望外，连连拜谢。　　范仲淹给了他一本《春秋》，让他加强学习。后来范仲淹离开睢阳，孙明复就辞职回家了。　　十年后，孙明复在泰山一带讲学，专门教授《春秋》，一时名声大噪。范仲淹听说后慨叹道：“贫穷真是累人啊！假如一个人每天为吃饭问题奔波，那么就算像孙明复这样的人才也会被埋没。”

你来说说自己想法吧