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缺爱的人，真正缺的并不是爱。其实从心理学上来说，缺爱的人

石萍

缺爱的人，真正缺的并不是爱。其实从心理学上来说，缺爱的人，本质上缺的不是关爱和支持，而是稳定清晰的自我认同感。

2温暖

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清晨

温暖了

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和钰蓉

主体性作为一个频繁出现在哲学、心理学和社会讨论中的概念，常被认为抽象而复杂。它实际上是指：人作为有意识、能行动的主体，而非被动的客体时所具有的根本属性。其核心是自我意识的确立，以及“我”与世界关系的主动构建。简单来说主体性就是人作为“主体”时所体现的自主、能动和创造的能力。主体性 ≠ 自私、为所欲为或孤立自大。它强调人不是被动接受外界影响的客体，而是能思考、选择、行动并承担责任的存在。哲学上，主体性指人在实践中表现出的自主性、能动性与创造性，强调人在认识与改造世界中的核心地位。心理学上，它指个体能够独立认知、判断和行动，拥有清晰的自我意识，并能与环境积极互动。这一能力也称为“Agency”，包括三个维度：自主决策（我能选择）自我认知（我知道为何选择）主动互动（我的行动能影响世界）一个比喻：你是司机，还是汽车？缺乏主体性的人，像一辆“无人驾驶的汽车”：按预设程序或外部指令行动，习惯盲从、依赖权威，逃避责任。具备主体性的人，如同“司机”：有目标、有判断，主动控制方向，为自身选择负责。例如：选择专业时，出于真正热爱而决定（主体性的体现），而非纯粹迎合父母或功利目的（主体性被压抑）。主体性的三个层面 1. 对内：自我意识能意识到“我是我”，不被本能、情绪或外界压力完全控制。比如反思：“我真正想要什么？” 2. 对外：与世界的互动人主动为事物赋予意义，而不是被动反应。同一座山，地质学家、诗人、登山者看到的各不相同，这正是主体性的体现。 3. 交互：在社会中反思成长主体性在社会关系中形成，通过不断反思和选择建构起来。例如，在做一件事后自问：“这真的符合我的价值观吗？” 为什么主体性如此重要？对个人：主体性是成熟与成长的标志。它意味着从依赖走向自主，从被动接受走向主动选择，并真正为自己的人生负责。对教育：好的教育应启发而非灌输，保护学生的主体性，培养其独立思考的能力。对社会：一个尊重主体性的社会更包容、多元且富有创造力；而压抑主体性的社会则趋向于塑造单一和顺从的个体。主体性危机的常见表现决策无力：选择困难，无法自主做决定；意义真空：达成外界设定的目标后，仍感到空虚迷茫；情绪傀儡：自我价值过度依赖他人评价，情绪易受外界左右。主体性是人成为人的核心。

刘雅婷

婚姻是一场两个人的修行，有甜有苦，五味杂陈。如何自在幸福是我们的课题，你们走到哪里了？

范翠玲

人际关系: 如果在职场里面经常出现高压力的话，就会导致心理学说的叫职业心理枯竭。我们的身心都会耗竭，耗竭到一定程度，那么就会产生危机，这样的一个危机，会使我们导致情绪衰竭，情绪衰竭往往我们就感觉到麻木，或者过度的紧张，感觉到自己体力不支。这个部分就是对工作抱着很消极的态度，这个是我们说的情绪麻木了。那么还有自我的丧失，他找不到自我的感觉，也感觉不到周围人的一份存在。那么自我消失了，个人能力的下降，因为身体长期的耗竭，他觉得自己没法去胜任自己的工作。

李有军

1. 突然变得对未来“无所谓”了你是否曾有这样的感觉—对未来的计划不再感兴趣？曾经设定的目标，现在看来毫无意义了？不再期待升职、旅行、恋爱，甚至连周末要做什么都懒得思考？你不再相信未来有任何值得期待的事，因为你已经在心里认定“无论怎么努力都不会改变什么”。如果你发现自己对未来的一切都丧失了兴趣，甚至连思考未来都感到厌烦，这可能就是抑郁的早期征兆。 2. 你变得越来越容易愤怒和烦躁一些小事都能让你暴躁？同事的一句话、家人的一个眼神、手机消息的提示音，都会让你感到恼火？2023年发表于《美国国家科学院院刊》的研究表明，抑郁症不仅与悲伤相关，还与愤怒中枢——大脑杏仁核的过度活跃有关。这意味着，抑郁并不仅仅让人变得消极低落，它还可能让人变得更易怒，对外界刺激反应更强烈。其实他们愤怒的并不是外界，而是他们对自己的不满、对生活的无力、对世界的不公。由于愤怒是比悲伤更容易被社会接受的情绪，所以他们潜意识里选择了用愤怒来掩饰痛苦。 3. 开始感到“社交疲劳”，甚至对最亲近的人也疏远。如果你发现自己越来越不想回复消息，甚至连面对最亲密的朋友和家人都感到疲惫，那就应该警惕了。你会觉得与人交谈变得无比费力，甚至只是简单的社交互动都是一种消耗。你开始刻意减少与人接触，即使面对亲密的朋友，你也想找借口推掉聚会。长期下去，他们会本能地选择逃避人际交往，因为他们已经没有力气再去伪装了，你已经没有精力去经营这些关系了。你正在把自己与世界隔离，而这正是抑郁最隐蔽、最危险的表现之一。 4. 你开始频繁失眠，或者过度嗜睡很多人认为，抑郁症患者总是昏昏沉沉、嗜睡无力。但事实上，许多抑郁症患者恰恰相反，他们饱受失眠折磨。如果你发现自己开始频繁在夜里醒来，或者即使累得不行，也始终无法入睡，这可能是大脑在向你发出警告。因为抑郁会导致褪黑素和血清素水平紊乱，使得人们在夜晚难以放松，从而陷入恶性循环。 5. 你对“活着”这件事，开始变得漠不关心（最危险）你不一定会明确地想要结束生命，但可能开始觉得“活着也没什么意义”。你可能不会主动去伤害自己，但你会变得越来越无所谓，过马路时不会刻意避开疾驰而来的车；生病了也懒得去看医生；甚至在某些时刻，你会想：“如果有一天我突然死了，或许也没什么大不了的。”如果你发现自己对“活着”这件事不再关心，请立即寻求帮助。这不是你的错，但你需要有人拉你一把。

张凤琴

关于婚姻，看过这样一个比喻：婚姻之间的关系，就像是板块咬合的陆地，你在这里多一块，我就在这里让出一块，磨合出高峰和山谷，磨合出全新的默契。婚姻是一场修行，离不开两个人的付出和经营。这个世上，没有完美的伴侣，有的只是双方的妥协与磨合。无论夫妻还是情侣，一段真正走到最后的感情，往往都经历了这3次放弃。 1、放弃讲道理家是讲爱的地方，不是讲理的地方。遗憾的是，并不是所有人都懂得这一点。 2、放弃翻旧账翻旧账，从心理学角度来解释，其实是一种情绪依存效应。情绪依存实际上是我们当下的情绪状态，对大脑记忆提取的过程。简单来说就是，当一个人在生气、难过时，更容易联想到过去那些痛苦的记忆。听过一句话：“没有被翻的旧账，只有被搁置的问题。” 3、放弃冷暴力大吵大闹，至少也是沟通的一种方式，而冷暴力，却彻底关闭了沟通的通道。没有沟通的婚姻就像一汪死水，身处其中，感受到的是窒息和绝望。婚姻，是需要互动和反馈的。放弃冷暴力，及时沟通，用心付出，才是正确的经营婚姻之道。

赵莎莎

莎莎老师今日分享婚姻篇章: 送给在婚姻中迷茫的你们一段好的婚姻，至少要经历三次分离一、离开你的一部分幻想，进入婚姻的落地期二、离开你的一部分自恋，进入婚姻的磨合期三、离开你的一部分现实感，进入婚姻的升华期能够经历前两次分离的婚姻，就可以维持在一个比较稳定的状态里。但是，时间久了，总是会枯燥无味，往往会有更多的相互埋怨出现。而在婚姻关系里，我们对另一个人的埋怨，常常是对自己的埋怨。比如，当一个妻子埋怨自己先生很无用时，实际上也意味着她在内心里不认可自己的价值。生活指向太多的鸡毛蒜皮，是因为婚姻关系里有一个人或者两个人无法寻找到自己生活在这个世界上的自我价值，所以转而想从婚姻里获得更多，获得不了时，就会滋生更多的不满。然而，婚姻能给我们的就只能是那么多，每个人都需要通过健康的方式，在婚姻之外找到自己存在的价值感，比如工作，比如爱好，比如一种良好的生活方式，以此来消融婚姻中日渐增多的空乏感。这是我们找寻自己人生意义的需要，也是婚姻持久稳定的需要。我们必须要尽己所能活出自我，才能在关系里感到更稳定、更安全、更满足。这个探索和寻找的过程将会伴随着我们的一生，也意味着我们的婚姻和人生是齐头并进的，不分彼此。而进入不了升华期的人，会总觉得是婚姻限制了自己的发展，实际上自己也无力做出什么改变。无法完成第三次分离的人，需要透过婚姻，去探索自己存在的意义。即便现实一地鸡毛，即便两个人怎样吵啊、斗啊、闹啊，最终还是要活出自己的味道，这样婚姻还是婚姻，仍然很重要，但它只是人生的一部分，而不是全部。能够进入升华期的婚姻，意义是多元的，有情感、有利益、有依存，还有自我和自由。有了这些丰富的支点，我们对婚姻的感觉也自然不会差到哪里去。一对再恩爱的夫妻，一生中都有200次离婚和50次掐死对方的冲动。婚姻就像打铁，耐得住高温和分离，才能百炼成钢。　　每一个人都可能曾经幻想，遇到一个人就仿佛有了全世界。可成年以后的人生，会愈加凸显出真实和残酷。那些命运赠送的礼物，早已暗中标好了价格。每一个想要得到的更好，所对应的都是自我努力和自我负责。

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