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你是百年创伤的终点,是千年新生的起点 你的疲惫里藏着祖先

马冬梅
你是百年创伤的终点,是千年新生的起点 你的疲惫里藏着祖先未解开的绳结 当你深夜辗转反侧时 那些卡在喉咙的呜咽 或许来自百年前饿着肚子绣嫁衣的曾祖母 你以为自己在孤独挣扎 其实正握着整条血脉的接力棒 . 那些压得你喘不过气的 可能是战乱年代爷爷藏进地窖的恐惧 是饥荒时奶奶掰成八瓣的窝头 是父亲没能说出口的道歉 此刻都化作你基因里的刺 要借你的双手拔出来 . 当你对着镜子练习微笑 祠堂的牌位正在褪去青苔 当你在心理咨询室流泪 三百里外老宅的房梁突然停止开裂 你每治愈自己一个伤口 族谱上就有一个名字停止叹息 . 你以为是缺陷的 恰是家族给你的通关密钥 总敏感落泪?那是让你冲刷沉积的苦 总爱打抱不平?那是要你斩断冤亲债 总在深夜清醒?因为你是守夜人 正替整个家族擦拭陈年旧伤 . 现在你终于明白 为什么总梦见洪水与大火 那是代代相传的创伤在呼救 为什么总被某个地方吸引 那是祖先未走完的路在召唤 . 当你开始好好吃饭睡觉 明朝饿死在逃荒路上的小童终于安息 当你学会拒绝不合理要求 民国被卖掉的姑奶奶第一次挺直脊梁 你戒掉熬夜刷手机那晚 抗战时失眠太爷的烟斗突然熄灭 . 看啊! 你早锻炼呼出的白雾 正化作滋养祖坟青松的晨露 你写日记的钢笔水 渗进宣纸变成太爷爷未写完的家书 你不再用暴食麻痹痛苦的瞬间 整个家族基因链『咔嗒』旋开一道锁 . 说『是』吧! 当你同意成为破局者 所有祖先都会化作春风托起你的脚 你不再只是你 是百年创伤的终点 更是千年新生的起点 此刻你喝下的温水 正回流成滋养族谱的长河

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张志军
如果你是他的伴侣,发现已婚男人花心与其他女性聊天,可以从以下几个方面应对: 保持冷静,收集证据 发现问题时,先稳住情绪,冲动行事可能让局面更糟。悄悄收集他与其他女性聊天的相关证据,比如聊天记录截图 、暧昧短信等,但要注意合法收集,避免侵犯他人隐私。这些证据在后续沟通或极端情况下(如涉及财产分割等法律问题)可能有用。 坦诚沟通,表明态度 选个合适时机,比如找个安静的环境,两人都相对轻松的时候,和他开诚布公地谈一谈。表达你对他这种行为的感受,例如“我看到你和其他女性频繁聊天,那些暧昧的话语,让我特别难受、没有安全感” 。明确告诉他你对婚姻忠诚的期待,以及你认为他的行为已经触碰了婚姻的底线,听听他的解释和想法。 反思婚姻,共同解决问题 沟通时,也可以一起反思婚姻中是否存在问题,是工作压力大导致他想从外界寻求情感慰藉,还是夫妻间交流减少、感情变淡。如果是双方都存在问题,共同努力去解决,比如安排定期的二人时光,出去看电影、旅行等,增进彼此感情 。 设定界限,明确后果 和他一起设定婚姻中的行为界限,比如不能单独和异性深夜聊天、不能隐瞒和异性的密切交往等。同时明确违反界限的后果,比如如果再出现类似情况,可能会寻求婚姻咨询师的帮助,甚至考虑分开 。 关注自身,提升自我 不要因为他的行为而过度消耗自己,把一部分精力放在自己身上,提升自我。可以去学习新技能,如绘画、舞蹈,结交新朋友,丰富自己的生活。一方面能让自己更有魅力和自信,另一方面也能让对方意识到你的独立和价值,让他更加珍惜你。 如果你是被聊天的女性,发现对方已婚且行为暧昧,要果断停止和他的聊天,明确告知对方你不愿卷入不道德的关系中 ,并直接拉黑,避免纠缠。

张旭
最近,MBTI的话题好像又火了起来。MBTI是一种人格测验,将人格划分为16种不同的类型。有的人说准,有的人说不准。那么在心理学专业角度,如何评价MBTI准不准呢? 我们从信度和效度两个指标来评价,简单说,信度就是如果你多次重复做一个心理测验,每次的结果是不是一致的,如果今天你测的是INTJ,下周测就成了INFJ,那就说明信度不够好;效度是指测验结果是不是反映了准确的事实,当一个测验刚刚设计出来的时候,可以把这个测验的结果与类似测验的结果进行对比,比如把MBTI和16PF或者EPQ的结果做个对比,来判断是否准确。 另外,一个心理测验是需要在广泛而随机的人群中进行大量的数据分析,才能确定它的信度和效度的。而选择的人群本身也会产生影响。比如,历史上欧美白人认为非裔群体智商较低,原因之一就是在智商测验中有针对性地设计了对白人有利的问题。MBTI也有类似的问题:题目语境是否符合中国文化,会影响结果。 MBTI自1940年代诞生至今,迭代了很多版本,每个版本的信度和效度各不相同。从国内的研究结果看,有一些中文版的MBTI的信度和效度是比较高的。但是很可惜,大部分人在网上找到的测试网站,且不说题目本身的翻译质量如何,没有任何人能够证明那些测验题目的信度和效度。如果你想了解自己的人格特质,公司的HR、学校的心理老师、心理学专家都比你在网上找个网站靠谱得多。 话说回来,在心理咨询领域我们比较少用MBTI进行人格测验。即使使用其他人格测验,比如MMPI、16PF,测验也只能是咨询过程中的一部分,不能完全以测验结果来理解来访者的人格特质。

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