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与你相伴成长

你因为不能满足身边所有爱你的人对你提出的要求而沮丧，却忘

黄强

你因为不能满足身边所有爱你的人对你提出的要求而沮丧，却忘了你自己最大的课题是生活。

1温暖

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艰险

温暖了

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压力太大怎么办

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那晓旭

只有你是你自己的时候，才能吸引真正喜欢你的人。所有的“我做不到”，其实只是不想做罢了。

郭玉玲

第一个是我们说慷慨的习惯；第二个是静默的习惯，静默的习惯是所有习惯的基础；第三个是求真的习惯；第四个是坦诚的习惯；第五个是游戏；第六个是宽恕；第七个是慈悲；第八个是社群。

于华鹏

大学之道大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定；定而后能静；静而后能安；安而后能虑；虑而后能得。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。物格而后知至；知至而后意诚；意诚而后心正；心正而后身修；身修而后家齐；家齐而后国治；国治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也！译文：大学的宗旨在于弘扬光明正大的品德，学习和应用于生活，使人达到最完善的境界。知道应达到的境界才能够志向坚定；志向坚定才能够镇静不躁；镇静不躁才能够心安理得；心安理得才能够思虑周详；思虑周详才能够有所收获。每样东西都有根本有枝末，每件事情都有开始有终结。明白了这本末始终的道理，就接近事物发展的规律了。古代那些要想在天下弘扬光明正大品德的人，先要治理好自己的国家；要想治理好自己的国家，先要管理好自己的家庭和家族；要想管理好自己的家庭和家族，先要修养自身的品性；要想修养自身的品性，先要端正自己的心思；要想端正自己的心思，先要使自己的意念真诚；要想使自己的意念真诚，先要使自己革除不好的思想；认识最真的本心。通过伏灭革除内心不好的私欲、物欲，而彰显明德，认识本心，表里如一。意念才能真诚；意念真诚后心思才能端正；心思端正后才能修养品性；品性修养后才能管理好家庭和家族；管理好家庭和家族后才能治理好国家；治理好国家后天下才能太平。上自国家元首，下至平民百姓，人人都要以修养品性为根本。若这个根本被扰乱了，家庭、家族、国家、天下要治理好是不可能的。不分轻重缓急，本末倒置却想做好事情，这也同样是不可能的。出处：《大学》——春秋·曾子

冯二玲

问：为什么对我越好的人，我越伤害呢？答：因为你有安全感，你知道这样的人对你好，你伤害对方没有风险。至少潜意识里是这么认为的。所以你才会习惯性的对这样的人进行伤害，比如恶意攻击，比如发脾气，比如说话不算数，失信于对方。因为你知道你怎么做，对方都会接住你。殊不知你这样做的时候，你可能正在透支你们感情的信用，也是在伤害你们的亲密关系。日积月累，结果很难预料。亲密关系中应该是珍惜别人对你的好，给对方积极的回馈，让对方更有积极性去爱你，呵护你，关心你。如果你做不到的话，你可能就要做一些心理方面的调整，或者去寻求心理辅导。

和钰蓉

一日有人和我说，她发现没有人会在意（离异无孩子抚养权，探视权无法履行）她看不看得到孩子，没有人会在意自己的心境。我告诉她，“即便你死了，再亲近的人也最多礼节性的难过三天。” 所以做人别想太多，每个人都有自己的生活，也有自己的苦楚，更何况世间悲喜并不相通。真的没啥好惆怅的，除了你看得见你自己，别人没时间看你。又说到不怀好意的人在危难之际，还想趁火打劫。我说，那就离下三滥的群体远一些，本来就两脚烂泥，再和这些人搅和在一起，很容易深陷泥潭。就像人遇低谷期，那些莺莺燕燕，吵吵嚷嚷的人都躲得远远的，实在是很嘲讽，但又会觉得，比起趁虚而入，拎的清虽冷漠，但至少保全了各自的体面。反而值得庆幸。

王冰冰

明天会变成什么？会变成一束鲜花，一颗流星，一个愿望，一个誓言，一句祝福……明天会变成你余下生命的第一天。

你来说说自己想法吧