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很多人以为「情关」是关于如何得到某个人,其实不是,爱一个
王富菊
很多人以为「情关」是关于如何得到某个人,其实不是,爱一个人本身没有什么错,你可以真心待人,但不必执着于人。过情关,其实过的就是自己这一关。过情关,意味着一个人人格的清醒,独立,成熟。
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高雪梅
两个人的沟通, 70%是情绪,30%是内容。 如果沟通情绪不对, 内容就会给扭曲了。 所以沟通内容之前, 情绪层面一定要梳理好, 不然误会只会越来越深。
赵莎莎
茉莉 好像没有什么季节 在日里在夜里 时时开着小朵的 清香的蓓蕾 想你 好像也没有什么分别 在日里在夜里 在每一个 恍惚的刹那间
和钰蓉
主体的本质就是欲望,而欲望的结构由缺失驱动,没有欲望,就没有主体性。 当一个人试图放弃欲望和执念,他并不会获得平静,而是陷入抑郁性冷漠-一种象征性死亡,即主体从语言和关系中退行。 这种强行扼杀欲望的尝试非但不能达成预期的超脱,反而会让主体陷入异化困境。 首先,被否定的欲望并未消失,而是从象征界坠入实在界,转化为无法言说的身体症状(如失眠、肠胃疾病)或情感瘫痪。 其次,当主体在意识层面斩钉截铁地宣称"我不需要xx时,无意识领域正在上演着更剧烈的扭曲。宣称我不需要爱情的人,潜意识中反而充满对理想爱情的强烈幻想。 抑郁作为欲望被悬置的产物,在拉康精神分析框架中表现为一场主体性灾难。当欲望的能指链突然断裂,主体便坠入存在论的真空状态,抑郁者典型的“永恒当下”体验一没有未来,也没有过去,正是欲望流动停滞的症候,反复诉说“我什么都不想要”的人,正通过语言表演维持最后的欲望痕迹。 拉康认为真正的平静来自对自己欲望的彻底诚实,即使它导向痛苦,比如与其压抑“我想被爱”,不如承认我渴望被看见,这源于童年时被忽视的创伤。 同时,学会拒绝大他者的欲望绑架,忘掉社会常灌输的“你应该想要什么”,转而追问“我想要什么?即使它不符合期待。”
黄艳
“什么叫做亲子关系?就是你能跟你的孩子保持正常的关系,你对他就有影响力。 如果你不能跟他保持正常的关系,就不再有影响力了。” 事实也是如此。
余娟娟
每到毕业季,大学校园里就铺满了告别与告白。年轻就该张扬,将来的事将来再说。
王雅君
批评与自我批评的人际关系惯性;在贬斥责备的环境中,工作和生活;缺乏自我认可的力量。这就是生命与内在需要——认可匮乏的状态。 认可认同我们咿呀呀开口学说话时,母亲的微笑如同我们迈开腿尝试,走路时,家长的鼓励如同我们第一次用纸板做好手工时,老师的一句加油,真棒”。 当我们开始尝试时,有人赞赏我们的热情;当我们做出成绩时,有人欣赏我们的成果,这就是认可。 我们需要认可,渴望生命被看见,无论是来自他人还是来自自己,当我们深深凝视镜中的自己,放下对自我的评判,全然的看你越会升起认可的力量。
你来说说自己想法吧