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心怀热爱的人，生命中始终都会有一方净土，那一团叫做热爱的

杨小花

心怀热爱的人，生命中始终都会有一方净土，那一团叫做热爱的火焰，让他们的心永远年轻。你只管保持热爱，向光而行，自会有水到渠成的惊喜。新的一天，早安！

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胡星星

大多数时候我们缺少的不是道理而是无处安放的情绪…… 希望大家心中有爱，眼里有光，活出自己想要的模样…… 女神节快乐！

赵莎莎

孔子里边有一段话说，“子入太庙，每事问”。孔子进到太庙里边，每件事都要问说这是什么。旁边人就说，“孰谓鄹人之子知礼乎，入太庙每事问”，意思是说，鄹人的孩子根本就不知道礼，他怎么入太庙，每件事都问，看来就没什么学问。说这个话的人就是一个固定型思维的人，他认为一个有学问的人不应该每件事都问。但是孔子说，是礼也，这就是礼。为什么？好学就是礼，我就算是不会，我也要一件事问清楚，你不能不懂装懂，不懂装懂才是对祖先最大的不敬。

黄成蓉

来访和其早年照顾者从心到身的“不分化”现象，使来访者的“自体”中夹杂着太多“客体”，这些“客体”，其外在的人物原型，通常是非常自恋，和自我关注，甚至到达病态程度的来访者的父母（及其替代者）。这些自恋型/低自尊/高防御型父母，通常是整体性地，嵌入到来访者的自体结构当中，充满了侵噬性、侵入性。正是这种整体性的嵌入，而不是被来访者本人有取舍内化的客体（孩子通常不被给与取舍的空间），让来访者直到成人，有时候都人-我不分，没有丝毫身心边界。大部分是他们的父母通过“使用”他们，这些孩子，来修葺/来维持自己的脆弱的自尊和基本的自信：通过不断评价孩子，来维持一个“他人界定者”的自我价值和尊严；通过自动化地、系统强化孩子的某一方面能力，来潜意识地完成自己早年破碎的理想，而全不问这是不是孩子想要的；通过不断地指责孩子错，来投射和摆脱自己内在的不正确感；通过不断地与孩子进行认知-情绪-身体融合，来战胜自己的分离恐惧和焦虑…… 客体关系帮你识别、分化出、控制来访者内化的客体。让ta能够看看自己现在的哪些模式，是直接来自于早年客体。而自体心理学方法，唤醒和结构化来访者来到这世上走一遭，本应具足的，深具活力的自性。和ta生而为人，本应拥有的，对世界的看法，对他人的情绪，以及对自己身体的基本掌控。

郭玫

论人生路之·内求无论何时何地，何情何景，人始终都要靠自己。把别人当成避风港，就如同把自己的人生走向交付给他人，当真正的绝境到来时，你将没有任何抵御能力。与其处处受限，不如建造好自己的港湾，即使意外来临，也有随时抵御的能力。人越是向外求，越会让自己痛苦；唯有依靠自己的双手向内求，才能找到自己的人生支点。

田大朋

坏人不喜欢你，对你而言是种荣誉。 ——塞内加

王琰

如何减少夫妻争吵的次数，避免矛盾升级？避开情绪容易变得恶劣的时间段！更多的建议是从加强夫妻间修养、沟通等处着手。但还有一个非常有效的方法被专家们忽略，就是尽量避开情绪容易变得恶劣的时间段。一天中哪些时间段对方容易情绪变得低落？瑞典学者的研究为我们解决了这个难题：每天总共有1440分钟，其中最容易引起夫妻争吵的有8分钟，一是早晨临出门上班前的4分钟，二是下班回到家的4分钟。这两个时间段都是我们身心最疲惫的时刻。出门上班前，想到这一天将要面临的忙碌与烦琐的工作，心中总会不知不觉地充满着莫名的沮丧和不爽；工作忙碌了一天回到家中，多半已是筋疲力尽，白天的疲累与不愉快的情绪很难一下子完全消除。这两个时段正是人情绪最不好的时候，也是最容易被激怒的时候，说话也难有好的语气和腔调。如果这个时候我们向伴侣提出这个那个的家庭生活或情感问题，极可能就会得到对方没好气的回答，撞枪眼上了嘛。一场夫妻间的争执也许就在所难免了。

你来说说自己想法吧