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帮助来访理清眼前的困惑,寻找内心的需要,如果需要的话,还
李岩
帮助来访理清眼前的困惑,寻找内心的需要,如果需要的话,还需要通过养育式陪伴,使来访者获得一些必要的功能,或者经过学习和练习,掌握一些社会能力。
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那晓旭
痛苦不能避免,要不要痛苦可以自己选择。 因为幸福是幸福是一种主观体验,所以就不能从别人身上拿到幸福,只能从自己身上去寻找。 从本质意义上看,没有一个人可以给另一个人幸福。
王义丽
哲学是一门医治灵魂的技艺
傅益红
很有力量的一段话: 人在把自己的日子过得丰盈舒展的时候, 就会放下很多执念, 因为心里装得下山海,就容不下细碎的内耗,更懒得跟烂人烂事纠缠。 有人曾说, 奔海的潮,从不与溪涧的碎石较劲。 所以内心的流域,决定了你格局的边界。 人强大到能自我圆满时, 别人的冒犯,就变成了水面掠过的微风。 心态的转变其实特别有意思, 当你把精力都用来深耕自己、心里有底的时候, 看很多事情反而就变得不那么计较了。 不是事情本身变了,而是你的心量不一样了。 就像行船, 走在浅滩窄溪的时候,会处处在意水下的暗礁、岸边的磕碰, 生怕一点风浪就打翻了脚下的船; 可一旦驶入了开阔的江海, 眼里尽是水天相接的壮阔, 风里都是奔赴前路的从容, 谁还会低头去纠结刚刚哪块暗礁蹭过了船底呢。 真正内心辽阔的人, 往往不爱纠缠,不是怂,也不是妥协, 而是明白了把能量花在自我生长上, 比耗在跟外界对抗上划算得多。 有时候我们总觉得宽容是一种道德修养, 但其实它更是一种向内的实力体现。 只有当你自己足够稳、足够满, 别人的指指点点、生活的小磕小碰, 才真的伤不到你。 它们就像偶尔落在船帆上的雨珠, 你看到了,抬手拂去就过去了, 不会追着几滴雨跑遍整条河道, 更不会因为它打乱了奔赴山海的航向。 愿你我慢慢成为那个活成自己江海的人, 不困于浅滩,不扰于碎浪,不争不怨, 自在流淌。
宋艳
冬至的第一条祝福:我想送给你,希望你在这个冬季,没有风霜雨雪,只有阳光明媚,愿所有的美好都能如期而至,愿你喜欢的都拥有,失去的都释怀,希望接下来的日子家人健康平安,一切顺顺利利。
朱晓燕
荣格是分析心理学的鼻祖。他勾勒了八种心理类型,分外倾和内倾两大类,分别是: 外倾思维型,这种人按固定的规则生活,客观、冷静,善于思考但固执己见。 内倾思维型,这种人喜欢离群索居,由于判断力贫乏而不愿社交。 外倾情感型,这种类型的人以女性较多,往往表现为反复无常,朝秦暮楚,多愁善感,浮夸,过分殷勤,强烈地依恋他人但情感并不执著。 内倾情感型,这种人文静多思,敏感忧郁,沉默寡言,难以捉摸。 外倾感觉型,这种人追求欢乐、善于社交、不断寻求新的刺激,他们头脑清醒但情感浅薄。 内倾感觉型,这种人爱好艺术,沉浸在自我主观感觉中,与自己的内心世界相比,他们觉得外部世界索然乏味。这种类型的大多数人表现得沉静随和。 外倾直觉型,这种人异想天开,喜怒无常,见异思迁,好高鹜远,不能持之以恒,由于情感转移快,难得知己。 内倾直觉型,这种人往往是能产生一些新奇观念的梦想家,别人看他们不可思议,而他们自己却自视甚高,自以为是不被理解的天才。
宗阳
有段话这样写到:“如果你想认识真正的自己是一个怎样的人,蕴含着怎样的潜力,真正喜欢做什么事情,想度过怎样的一生,首先要去你最阴暗的那一面寻找。因为那里有你最鲜活、最具有原始生命力、最不受他人期待的限制、未经他人眼光扭曲的那个部分。” 被压抑的情绪背后,是有诉求的。是自我的另一个部分在发出声音,因此倾听这些情绪、思考这些情绪,其实就是和我的另一个部分接触,也就是刚刚提到的阴暗的那部分。当我们和自我的接触面越大的时候,我们对自己会有更多的了解和接纳,这会帮助我们增加自我的确定感、主体感,减少内外冲突。你的力比多和攻击性,其实就是你的创造力、向上发展的力量,可以更加顺畅地向外延展。 我们总是想要去消灭那些负面情绪,或者认为这些情绪不该有,是不好的。把它当做洪水猛兽,想要靠“理智”战胜它、驱赶它,结果往往并不理想。被情绪操控会让现实变得糟糕,去除情绪也会让自己变得糟糕,加重自责与精神内耗。在未被看见的背后,实际上,这些负面情绪里饱含着我们生命最原始、最原初的活力。所以看见和倾听情绪,尤其是负面情绪,是解放生命力的方式之一。
你来说说自己想法吧