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与你相伴成长

我们总默认自己的认知是真相，却忘了视角会局限判断、经验可

鲍蕾

我们总默认自己的认知是真相，却忘了视角会局限判断、经验可能固化思维。你以为的“理所当然”，或许只是片面观察的结果；你笃定的“毋庸置疑”，可能藏着未被察觉的盲区。但换个角度，这份“以为”也是自我认知的锚点，关键在于不把“自我以为”当作唯一答案，在坚持与自省间找到平衡，才是对这句话最好的回应。

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相关回答

訾慧鑫

当我们无法摆脱痛苦的时候，有一条路可以选择，就是去面对它，去全面地感受它，而不是一味地自责它。但不能去思考它，要将注意力集中在感受上，不是造成这种感觉的人或事情上。这样你去面对它，感受它，深入地面对痛苦，接受它的存在与事实，你就会进入到一种专注的心境中，这就将痛苦打败，从而提升自己。

石萍

为什么在安全的氛围中，当来访者说出创伤性经历和与之相关的感受，那个心理创伤就会被疗愈呢？这是因为: 1.语言会把创伤和自我进行分离，一旦创伤被表达，那么就会经历归经历，自我归自我，各自独立存在。 2.咨询师那包容的、关怀的、理解的、支持的态度，让来访者开始自我同情，自我包纳，自我理解，自我支持，这将使来访者的自我恢复活力，并继续向前发展。

翟桦

在一次咨询中，我的来访述说：一次夏日的中午，她带着宝宝和丈夫、婆婆一起出门时，看到丈夫会很体贴地给婆婆打上遮阳伞，虽然自己出门前就戴了帽子、防晒口罩，做好了防晒的准备，但看到这一幕心里还是会很不舒服。继而，她又会联想到生活中很多丈夫体贴婆婆而忽视自己的日常，瞬间起了情绪，陷入愤怒、委屈、憎恨中无法自拨。而丈夫和婆婆却觉得她的情绪来的莫名其妙，丈二和尚摸不着头脑，丈夫想哄都不知该从何哄起。这个来访的例子让我深有感触，在我几乎所有的婚姻困扰的咨询中，都有婆媳矛盾的影子，丈夫对他的妈妈比对自己好，是很多女性心里迈不过去的坎。在亲密关系里，内心所有的不平衡，都是源于对“重要性”和“特殊感”的需求。妻子试图通过丈夫对她的态度，来确认“我是否重要”。而当你开始这样做时，就踏进了“期待”的地狱之门，你将不再是自己，而成了被别人的一举一动所牵引的提线木偶。因为，一旦对方做的事情不如你的意，你就会将期待转化为愤怒，去燃烧和消耗自己。但婆婆与自己儿子的亲子之爱，它是本能，与生俱来；而妻子与丈夫之爱，是选择，是经营，是利弊权衡，它更像是一种“合作”，而并非血浓于水的自然流露。所以，前者是无条件的，后者是有条件的。这很残酷，但这就是事实。夫妻之间，不是没有你侬我侬的情意，但那更多是建立在价值交换的基础上，不仅是金钱地位的对等，更是灵魂思想的契合。同时，现实中，也鲜有男性在成年时已完成精神上的弑母，能以情绪成年的状态进入婚姻。所以即便已结婚，他还是要先给妈妈当好宝宝，然后才可能是给老婆当好丈夫。如果我们能接受这个事实，不执着于脑中“我要在这个男人心里最重要”的这个执念，而是知道，我们真正要关注的，是内心那种不被爱、不重要的感觉；我们真正要做的，是把“重要性”、“特殊感”给到自己，这样才会让自己在婚姻的困局中得到解脱，得到自由。

王冰

“我不够好”和“这件事我做得不够好”是不一样的。低自尊者往往模糊了这两个概念。因为个别事情没做好而全盘否定自己，这反而强化了“我不够好”的念头。当把事实跟“我不够好”的错误认知区分开来，我们会发现，“我不够好”不过是一个缺乏事实支撑的“假情绪”。

李芳君

人心就像是一个容器，时间久了总会有垃圾。只有定期清理，放下不该有的念头，倒掉混乱糟糕的情绪，才能活得更洒脱，更自在。

冯二玲

北宋年间有个叫侯蒙的人，长得丑陋，科举之路也非常不顺，年过而立还屡试不第，大家都看不起他。　　一天，有个不怀好意的人为了羞辱侯蒙，把他的头像画在了许多风筝上，而且画得比侯蒙本人还丑，还把风筝放上了天。一时间，天上飘满了侯蒙那张脸。　　那人本想看侯蒙的笑话，谁知，侯蒙不但没有生气，还和别人一起观看那些高高在上的风筝。很多人发出哄笑，而他却饶有兴致，还填了一首《临江仙》的词：“未遇行藏谁肯信，如今方表名踪。无端良匠画形容。当风轻借力，一举入高空。才得吹嘘身渐稳，只疑远赴蟾宫。雨余时候夕阳红。几人平地上，看我碧霄中。”意思是说，我现在远近闻名，原来是画工把我画上了风筝，那我正好借着风力，平步青云…… 　　原本以为恶意的嘲笑和羞辱会带来难堪和尴尬，但侯蒙竟然用“自黑”的方式轻松化解了，也就在这一年，侯蒙考中了进士，后来做到了户部尚书。所以，莫嘲笑别人的缺陷，否则很容易被打脸；勿自卑于先天缺陷，后天努力才是关键。

你来说说自己想法吧