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当你感到焦虑或悲伤时,不必急着"治好"它。试着说一声:"
吕江蓉
当你感到焦虑或悲伤时,不必急着"治好"它。试着说一声:"哦,你来了,坐下歇会儿吧。"看见就是疗愈的开始。
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个人成长
相关回答
赵莎莎
维克多·弗兰克尔的一句话,幸福感不可直接求来,它是一种投入的副产品。当你投入地去爱一个人,投入地去做一件事,幸福就降临了。但这种投入也会给人一种假象,好像你在此刻投入,幸福感就会在此刻降临。当然,可能也会立刻降临,比如你能够体验到哪怕5分钟的全神贯注,你就会感觉很愉悦。但是很多时候,投入是需要持续的,当我们能够持续地和一件事情建立深度关系,和一个人建立深度关系,这种幸福感就非常美妙。
王慧娜
《道德经》说:“上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。”人生迥异,不同的经历和背景,造就截然不同的人生。接受能力千差万别,对世间万物的见解也就因人而异。 有个绿衣人问子贡:“一年有几个季节?”子贡说:“四个季节。”绿衣人说:“不对,只有三季。”两人争执不下,去找孔子评理。孔子打量了一下绿衣人,说:“一年只有三季。”绿衣人洋洋得意地走了,子贡却大惑不解。孔子说:“刚才的绿衣人是一只蚂蚱,春生秋死,一生只有三季。你再怎么解释,他也不会理解四季的道理。”庄子说:“井蛙不可语海;夏虫不可语冰;曲士不可语道。”井底之蛙无法理解大海的宏阔,夏天的小虫无法理解冬天的寒冷。不是不和愚人论道,只是“下士闻道”会哈哈嘲笑。 有些事注定无法勉强,有些人注定讲不通道理。所以,要懂得顺其自然,因材施教。对于无法理解的人,三缄其口才是最大的尊重。 看人人顺眼,见事事顺心,是一种智慧,更是一种修行。
赵莎莎
你是否有过这样一种体验?迎着风慢跑,坏心情随汗液排出了体外;读到一本好书,竟然能开心许久;某天突发奇想,前一天的难题竟然轻松搞定。 当你全身心地投入某件事,达到忘我的程度,并由此获得内心的秩序与安宁时,一种极大的满足感悄悄地潜入了你的心,使你快乐。其实快乐很简单,日行一善也可,拈花一笑也可,努力向上也可,总之,去修炼自己的心,心有多远你才能走多远。
马佳
从小事入手练习拒绝和关注自我: 周一:破冰练习——低压力拒绝 • 目标:完成1次“无愧疚拒绝”,对象选择关系较轻松的人(如朋友、同事)。 • 行动示例:朋友约你下班后逛街而你想回家休息,直接说“今天有点累,想早点回家充电,咱们周末再约呀”,不额外解释“我还有好多活没干/家人找我”等理由。 • 复盘:睡前花1分钟记录——拒绝后对方的反应是否如你担心的那样?你自身的情绪是轻松还是仍有愧疚? 周二:自我需求锚定 • 目标:明确1个当天必须满足的个人需求并全力保障。 • 行动示例:将“晚上8-9点运动”列为核心需求,若有人干扰,可提议“我运动到9点就来帮你,现在需要先完成我的计划”。 • 复盘:确认需求是否被满足,以及满足后你是否有“自我掌控感”的提升。 周三:拒绝升级—应对“软施压” • 目标:面对他人略带施压的请求(如“你最靠谱了,这事只能找你”),仍能坚持拒绝。 • 行动示例:同事让你帮忙做他分内的报表,并夸你细心,可回应“我理解你着急,但我手头的工作也得按时交,你可以先看看之前的模板,有不懂的地方我帮你提建议”。 • 复盘:记录你是否因对方的“夸赞”或“示弱”动摇,下次如何更坚定。 周四:脱离“评价依赖” • 目标:当天不因他人1句负面或中性评价否定自己,用自我判断替代。 • 行动示例:同事说“你这次方案有点简单”,先问自己“方案是否满足了核心需求?”“简单是否影响了效果?”,若答案是否,就不再反复纠结这句话。 • 复盘:统计当天因他人评价产生自我怀疑的次数,比前几天是否减少。 周五:主动表达“不同意见” • 目标:在小组讨论或聊天中,主动说出1个与他人不同的想法,不担心“破坏氛围”。 • 行动示例:大家想去爬山,你想去看展,直接说“爬山听起来很有趣,但我最近一直想去看那个艺术展,你们要是愿意的话,我们可以分两拨,之后再一起吃饭呀”。 • 复盘:记录表达不同意见后,氛围是否真的变差,以及你是否有“敢于做自己”的轻松感 周末:“自我优先”场景模拟;周总结反刍 • 在家庭场景中,优先满足自己的需求,不因为“家人需要”而妥协。观察家人的反应,以及你是否能坦然接受“家人可能短暂的不开心” • 回顾一周行动,找出做得好的地方和仍需改进的点,制定下一周小目标。并给自己本周的表现打个分(1-10分),并写下1句鼓励自己的话。 最后,欢迎私信咨询你在执行中被卡住的地方!
潘小琴
我自己不快乐我的世界就是不快乐的我自己不幸福我的世界就是不幸福的我自己嫌弃自己我也会嫌弃这个世界,每个人拥有怎样的世界都是自己的主观体验,我们是生活在自己的主观体验的世界当中,虽然有客观的存在,但每一个存在都在我们的主观视角中被过滤下来的“客观存在”。被我们主观视角过滤后的他人、与世界是怎样的呢?既然主观视角是属于我们自己的,我们就有这样的主体能动性来改变我们的视角,我们的视角改变了,我们对客观世界的感知,我们的主观体验就会有不同,我们的世界就不同了所以无须抱怨这个世界,想一想我想要怎样来改变自己的视角,让自己的创建的内心世界有所不同。萨提亚女士说即使外在的改变有限,内在的改变也是有可能的。
王利贞
2.以站姿进行动态冥想 · 站着并将双脚打开至与肩等宽,伸出双臂,在身体两侧缓缓抬高。· 将注意力集中在腕部肌肉的变化、血液下流的感觉上,还要感受重力。· 慢慢将手臂抬高后,再慢慢放下手臂至原位,反复重复几次。 3.以坐姿进行动态冥想 · 坐在椅子上,从后向前慢慢转动肩膀。· 用心感受肌肉、关节的变化。· 转动一次后,反方向再次转动肩膀,以同样的方式集中注意力。 4.其他方法 · 有意识地关注日常生活中的动作,例如穿衣服、刷牙等。· 开车时可以关注屁股坐在椅子上的感觉、手握住方向盘的触感、控制方向盘以及刹车时肌肉和关节的变化等(注意安全驾驶)。· 一边做简单的体操,一边关注身体的变化。 Point: · 提前决定好进行动态冥想的时机有助于养成习惯。例如,“今天决定从离开家门开始动态冥想”“刷卡进地铁站后开始动态冥想”等。 · 吃饭时也可进行动态冥想。如关注食物的口感、食物在口腔内的触感、唾液的变化等。 03压力导致身体状态不佳时——压力呼吸化法 改善脑部结构,改变对压力的感知方式 压力虽然是一种大脑内部现象,但是逐渐积累后会对身体造成巨大的伤害。刚开始可能只是身体疲乏或是肩酸背痛,但逐渐加重后会导致激烈的腹痛、胃肠炎等。 为了防止压力产生和恶化,可以尝试采取从大脑(前额叶和杏仁核)开始改善的“压力呼吸化法”,如图3所示。对以下情况有效: 消除压力消除压力造成的紧张感(肩膀僵硬等)改善其他身体不适 图3 压力呼吸化法 1.注意压力来临时自己的变化 · 采取正念冥想的基本姿势。· 将造成压力的原因总结成“一句话”(这样做更易把握身体和内心的反应)。· 在心中默念这句话,同时感受身体和内心有何反应。 2.将意识集中到呼吸上 · 给呼吸贴上“1”“2”……“10”的标签。· 感受身体的紧绷慢慢舒缓、逐渐放松。 3.将意识扩散至全身 · 将注意力扩散至全身(设想全身都在“呼吸”)。· 吸入空气时,设想对压力有所反应的身体部位在“吸气”,随着呼吸起伏,有意识地保持该部位的放松。· 继续将注意力扩散至周围的空间。 4.Point: · 身体疲劳的主要原因仍是大脑疲劳。· 将导致压力的原因“呼吸化”后,能够使自己的“认知扭曲”客观化。 04想跳脱思考怪圈时——“猴子思维”消除法 让反复在脑海中出现的“猴子思维”安静下来。
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