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如果你有对某些事情莫名的紧张,对还没有到来的事情担忧。焦

余启亮
如果你有对某些事情莫名的紧张,对还没有到来的事情担忧。焦虑的根源是对未知的恐惧、抗拒情绪,属于心神被外界事务牵引、本心失序。我们要做的是向内收束心神,不被未发生的事务裹挟,守住本心本性,而非向外忧惧未来。还可以跟咨询师一起练习心性修养来消除对未知的抵触焦虑,把被动担忧转为主动安顿自我。以安稳的身心状态,坦然等候未来的到来,不提前预支紧张情绪。 当你担忧某些事情时,可以试试“三步自问法”,用笔记录下来: 1、具体在怕什么? 是怕某个难缠的同事,完不成的任务,还是那种被挤压的感觉? 2、真正失去的是什么? 焦虑往往源于自由被限制或者被剥夺,你担忧的事情意味着什么?会失去什么? 3、如果最坏的情况发生,会怎么样? 比如你担心的问题发生了,会怎么样?这件事往后推移一段时间,还同样重要吗?以前是否有过类似的经历?是怎么过来的? 如果焦虑的问题被你觉察审视,或者经咨询师帮你分析,就会从一团庞大的迷雾,变回一个具体的问题,当我们为解决问题制定出一系列的解决方案的时候,就没有那么恐惧了。行动是解决焦虑最好的方法。

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张晓雷
“人,诗意地栖居。”海德格尔的这句话,不该只是墙上的装饰。 娜娜是护士,卵巢癌晚期,三十五岁。化疗掉光头发那天,她对着镜子说:“我这辈子最后悔的,不是没当上护士长,不是没买房——是从来没敢对那个人说‘我喜欢你’。”她拿出手机给我看照片,眼神是我见过最温柔的光:“近三十年啊,从小学就喜欢。他在另一个城市教书,未婚。”病危那夜,她忽然睁眼,气若游丝地笑:“小杰……小杰终于来看我了。他说……其实他也等了我很多年。”凌晨,她走了,嘴角是上扬的。 萨特说:“人首先存在,然后定义自己。”可太多人用一生扮演“好孩子”“好员工”“好父母”,临终才发现——剧本是别人写的,自己只是个尽心尽力的演员。基尔克果讲过一个小丑的故事:剧院失火,小丑跑到台上喊“快跑”,观众却哈哈大笑,夸他演得太逼真。我们的困境何其相似——死亡在逼近,社会却对我们说:“别闹,好好演完这场戏。” 向死而生,不是消极,而是最烈的清醒。当你意识到生命有限,就会像海德格尔所言,从“常人”的沉沦中惊醒。你不再为“别人都这样”而活,不再为“应该如此”而困。 存在主义治疗大师欧文·亚隆说过:“我们无法忍受自己未曾真正活过。”生命的质感不在于安稳地避开所有暗礁,而在于纵身跃入你真正渴望的激流。那个你想表白的人,那件你想做的事,那个你向往的远方——不是等来的,是追来的。就像尼采所言:“你要成为你自己。” 而这,才是真正的“顺应”——不是顺应外界的期待,而是顺应你内心深处,那股不可抑制的生命冲动。 去追吧。趁火烧得正旺,趁你的故事还等着被改写。

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